石山は「(👫)齋藤案」を持ち(🐵)出(chū )して、それに對し(🥤)て論議(🌛)を(🦈)進めることに(🐄)しようと計(jì )つた。
石山(😚)が下り(🔠)ると、すぐもう(🐬)一(💠)人が(🐴)壇に上(🚜)つた(🌅)。まだ二(🍞)十(🤖)一(🗑)(yī )、二の(😔)ヒヨロ/\(🛋)した感じのする、頭の前だけを一(🈴)寸のばした男だ(🧕)つた。が、案外力のこもつた聲(shēng )で、(🆚)グ(🍯)ン/(📋)\(⬆)、簡單(🦆)に、(📣)ものを云つて行つた。大體に於(yú )いて、石山(❗)の云(🕸)(yún )ふことを認(👉)め(👢)、直(😌)ち(👦)に(📏)小(♎)作料減率(lǜ )の請求を、全部の(📧)署名をして、(📄)地主に「嘆願」することにして(〰)はどうか、と(🌏)い(🚁)ふ(🏄)ことを云つ(🎯)た。齋藤(🎟)といふ兵(😽)隊(duì )歸りの若者(zhě(🔳) )だつ(🤷)た。
「糞でも喰(cān )へツ(🎭)!」石山はそのまゝ表(🛢)へ出てし(🍗)まつ(⌛)た(👕)。
「あの(🍜)腹の子(zǐ )んしな。」と云(yún )つた。
話がかうして(😐)ゐ(😨)るうちに纏(chá(🤸)n )つて行つた。源吉(📽)は誰(shuí )からとなく、校長(zhǎng )先生が裏に※(😋)(「廴(🎚)+囘」(👬)、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてゐる、(😊)といふ事をきいた(🍥)。所(suǒ(🎓) )が、同じ村(cūn )の(🎬)ある百(⛲)(bǎ(🕯)i )姓が、地主の(🌠)ために、立退きをせまられ(🔺)てゐ(🥒)る(🕣)といふ(🛑)こ(🦑)とが(🅾)出來上つ(🛵)てから(🚁)、急(jí(🐚) )にさう(🕴)い(🔇)ふこ(🌛)とが積(👖)(jī )極的(🎫)になつた(🌋)。
「赤子あか、んで墮(🥞)おりたのか?」と、ひよいときいた。
「それ、本當(😡)か(😹)?」
(🧑)次は、四十位の(👥)百姓で、壇(😟)に上る(💞)と(🔳)、いきなり手をふり(🐟)※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら、醉つた眼(yǎn )を皆の方へすえて「俺達(🕠)は……」とか「そ(🕛)こ(🙀)で以て(🗯)、故(😘)に……(🔪)」とか「(📳)そ(🚙)して(🐠)須く……」「しなければならないんであ(🐃)り(💒)ます。」そ(🎏)んなこと(🎮)ばか(🎁)り(🏳)云(yú(➰)n )つた。ぐ(🍭)で(🌽)ん/\に醉拂(fú(👹) )つてゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな奴は下(🔪)ろせ(💅)、とか(🔹)、下(🔒)り(🕝)ろとか叫ん(🎑)だ。そ(📕)の百姓は、(🖋)臺(👦)の(🙆)上で見得を切(qiē )つてみ(📞)せると、身(shēn )體をフラつか(🏧)せながら壇を下(🙀)りた。もと旅(lǚ )役者に(😈)入つてゐたことがある(💱)男(🏂)で、醉拂(fú )ふ(🔨)と、昔の型物(wù )の眞似をする(🎀)ので(🐨)、皆んな(🍨)知つてゐ(🍺)た(🧀)。
「この野郎共、串(🚒)だん(🐅)ごみたいに、手(🍟)前え(🏒)等ばつき(📐)さ(🚊)して(🔪)、警(jǐng )察に(💲)、渡し(👠)て(✴)やるから――今に、(⌚)食(🍔)は(🦀)ねえ(🥀)めに會ふ(🍨)な! 役(yì(🍖) )人ばつれて行(háng )つて、お前達(🛄)のものビタ/\片ツぱしから差(⏬)押へて(🎢)や(🕥)る(🦖)から(🍞)。」
源吉は自分の考へ(🦈)が、皆に何(⚾)ん(🚕)と(🕴)か云はれる(🌈)筈(☔)だと思つた。百姓は後へふん(🙆)ばる牛のや(🆑)うだつ(🏋)た。理(📣)(lǐ )窟で、さう(🤧)と分つてゐても、中々、おいそれ(🔂)と動かなかつた(🚃)。けれども(🏁)源吉は(👊)そん(📁)な(🚽)ケチな(✡)、中途半端な(❇)、方法は(🍞)な(😂)ん(😿)になるか(🏦)、(🥒)と思つた(🥥)。何故(🛀)、そこから、もう(⛑)一(yī )歩出ないのか、さう考(kǎ(🎥)o )へた。
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