ここ(🥈)ろま(🙂)ど(🤔)わず、
こ(🌄)ころ(🌓)や(💻)ぶれず
「何か一つ話してやると、つぎ(♈)からつぎへと精進して(🐣)行くのは囘かい(⛵)だけかな。」
三一(一七八)
「鳳(🏫)ほう鳥も飛んで(😑)来な(🏙)くなった(🧔)。河(🐛)から(🏿)は図とも出なくなった(⚽)。こ(😊)れでは私も生きている力がない。」
「恭敬なのは(🕖)よいが、(🦋)それが礼(lǐ(🕋) )にかなわ(💡)ないと窮(qióng )屈(🐩)になる。慎重なのは(🍲)よいが(🈷)、それが礼にか(🔣)なわな(🚭)い(🕐)と臆病にな(👳)る。勇敢なのは(🎲)よいが(🕗)、(😫)それが礼(lǐ )にかなわな(📆)いと、不(bú(🎍) )逞に(⬅)なる。剛直なの(🔀)はよいが(♓)、それ(🌉)が礼(lǐ )にか(✈)なわ(🔻)な(🚒)い(🥉)と(❤)苛酷になる。」(🔴)
「何か一(yī )つ話して(🤮)やると、つぎか(🐢)らつぎへと精進して(👠)行(háng )く(♒)の(✊)は囘か(🚯)い(⛓)だけかな。」
「(🦋)何か一(yī )つ話して(🌝)やると、つぎからつぎへと精(🈷)進して行(👙)く(💾)のは囘(📙)(huí )か(👵)い(🎆)だけかな。」
○ 孔子(zǐ )の(🥑)門(mé(🍎)n )人た(🎺)ちの中にも就(😄)職目(❤)あ(🔥)ての弟(dì )子入(🌟)りが多か(🌁)つたら(🏫)しい。
○ (✨)孝経による(🐎)と、曾子は孔(kǒng )子に「身(shēn )体(🏥)髪(🦑)膚これ(⚽)を(📯)父母に(🦅)受く、敢(⛸)て毀傷(❎)(shāng )せざるは孝の始なり」と(💰)いう教え(🆗)を(🚏)うけている。曾子(zǐ )は(🔄)、それで、手や足(🦒)(zú )に傷の(🐊)ないのを喜んだことはい(📚)うま(♍)でもないが、しかし(🔬)、単に身体のことだけ(🚈)を問題(tí )にし(🎌)ていたので(🐡)ないこ(💌)とも無論(❔)である。
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