ある夏、(🤬)保福寺峠ほ(👵)うふくじとうげ(🚳)や(🚿)鳥(niǎo )居(jū(🦌) )峠(🍖)とりいとうげを(🌙)越して(🛢)木曾(céng )福(🐓)(fú )島きそふ(🌶)くし(🎖)まに姉(zǐ )の家をたずねま(📼)した。その(🔺)時(shí(🥌) )は(😅)わ(🦗)たし(♐)一人でもなく、吉村(cūn )のむ(🍎)すこ(📣)さんを連(liá(🦊)n )れて行(háng )きました。今の吉村(cūn )さんもそのころはまだ中学生(shē(🛤)ng )であったので(⛳)す。吉村(📋)一(yī )家の人たちは木曾福島(dǎ(🚉)o )の出で(🌩)すから、この中学生(⏭)にとっても初めて両親の郷里を見(jià(👍)n )る時でした。
母の病気(qì )とは思い(🙊)がけない(🐸)ことで(♒)し(🐀)たが、わ(🎪)たしは(🌥)す(🥄)ぐ(👰)にしたくして(🖥)、学校(❄)へも届を出(✉)し、大急(jí(🎫) )ぎで仙台せん(🧘)だいを(📡)たちました。東京の(🆑)留守宅は本郷ほん(🥪)ごう森川(💏)(chuān )町というところにありましたか(🗒)ら、急いで行(háng )って見(jiàn )ましたが、ざん(💒)ねんなこ(💀)と(💱)に(🚳)は(💱)も(🖲)う間に合いませんでし(✊)た。
人の一生はふし(🕋)ぎな(📫)もの(🐦)ですね。来(🕉)助老人のような刀鍛(duà(🎟)n )冶(yě(👗) )が(🕜)近江(jiāng )の(👐)片いなかに(🍲)埋もれぎりになってしまわないで、また東(dōng )京に出る日を(🥀)迎(yíng )えよう(🏇)なぞ(🧛)とは、老(🦒)人自身ですら夢にも思わなか(🥥)ったことで(🗿)しょう。日清戦(💸)(zhàn )争が(🧓)来てみると、来助老人(🍙)の(🎣)ような人(🍚)の(🚧)腕の(💏)役に立(🐪)つ(🐀)時がもう一度(🏽)来たの(🔇)です。ちょうどわた(🎚)し(📤)は(😎)、東京湯島ゆしまのほう(🔱)にいて、(🐅)郷里(lǐ )くにか(🚭)ら(🌩)上京(🌀)(jīng )した母(🎺)とともに小さな家を(🍪)借(jiè )り(🀄)ている時(shí )でした。ある日(🥉)(rì )、来助(zhù )老(💊)人(🍓)がその湯(🔛)島の家へた(🎬)ずねて来(👝)てくれまして、(👕)
「お前さ(🍇)んは覚えてい(🚨)なさ(⛸)るだろう(💦)が、お(🌤)れ(🥜)の好きなえの(🚨)き(💈)の実(🧘)を(🍭)拾いにお前さまも子供の時(🕔)分にはよ(😵)くあの木の下へ(🛶)遊びにおいでなすっ(👪)た。それから(🍴)、おれが青いふのは(🍖)いった小さな羽を落としてやる(💉)と、お(🥚)前さまはあの木の下でおれの羽を(🐃)拾う(👢)のを楽しみ(🕘)にしておいでなすっ(✌)た。」(⬆)
竹の子がわらびに言(🍰)う(✡)には、どうしてお前さんたちはそんなに皆(jiē )、首(📮)をかし(🐲)げながら出てく(✂)るのか。わ(🚲)た(👔)しを(🚗)ご(🏪)らん、このとおりわたし(🔥)はひと息(🛅)に延びて行(háng )きます。な(🔓)るべくまっすぐに(☔)、それが(🕛)わたしたちの親(qīn )竹か(🔏)ら教えられたことです。
(⏹)旧(👩)暦(🎽)七月十五夜には月がこ(🛒)とに明(míng )るくこ(🧖)の谷間(jiān )にさし入(rù )りました。姉(🎿)の家のものは、甥おいや姪(🈴)めいから、年(⏩)不相応に(🔄)額ぎわ(📯)の(💉)はげた番頭(📯)さん(🤝)まで奥座(📱)敷(♟)に集まりま(👤)して、あ(🥈)かり(⚾)を(🍏)遠(yuǎ(📅)n )く置き、縁(yuá(🤨)n )側(🍩)に出て、思い思(sī(⏫) )い(🤺)の夜ばなしを持ち寄りま(🌱)した。木(mù )曾福島(dǎo )もせ(🔨)まいところで(🍱)、わたしが吉(🌞)村(🗄)よしむらのむ(🧤)すこ(🔛)さ(😰)んを連(💕)れな(🖖)がら(😽)東(🗑)京から来たと言(🐰)え(🐄)ば、(👎)そんないさ(🌁)さか(🛐)な人の動きまでが(🍎)、一(yī )晩じゅう(👅)に(🚧)町へ知れ渡(⬜)っているく(💍)らいのところです(🥊)。ほ(🕎)んとにせきばらい一つうっかり(🚦)できない(🥧)ところだ、(⤵)そんな(✋)話の出る(🌧)のもその(📈)縁側(cè )でした。姉の(🎤)もと(🍤)へか(🔯)よってくる(🌒)女(🥈)の髪結いさんは唖(🤪)おしながらに、それはか(👩)しこ(💣)い(🦀)もので、姉はその(👬)人(🥀)の身(shēn )ぶり手まねを通(🏒)し(🥌)て(⛑)、町(dīng )のでき(🐩)ごと(🔢)を手に取るように(🚴)知(🎆)る(💶)ことができる(🛢)、そんな話(🆘)も出(chū )まし(💫)たっけ。
「自(🚏)分も(🌖)、七(💴)十(shí )の年に(🔏)なっ(🚑)て(🔢)、また世に出まし(🎩)たよ(🌡)。」
さ(🎫)て(🔪)、高(gāo )瀬の兄(🥢)の(🎫)代になってみますと(🎍)、この(🐺)人は若(ruò )い時から(🕘)早(💕)く(✊)名(👥)古(gǔ )屋(📶)(wū )に出て、新しい(🎆)教(🔐)育を受けたくらい(🎠)ですから、漢(😢)方(❓)で造った先祖伝来の薬(🎢)などを守っている(🉐)時世では(🔪)ないと考え、家も飛び出(⤴)してしま(📋)っ(😟)て、(🏾)東(dōng )京(jīng )に出てい(🗝)ろい(💢)ろ(🍥)やってみた(🔩)という(🕸)ことでした。ど(🦌)うでしょう、この兄のいろ(🎾)いろ(😗)な試み(🕺)よ(🤛)りも(📗)、先祖(zǔ )ののこ(🏕)し(🏀)た(📪)仕事のほうが根深か(🍞)った(🗳)のです。古い(🥁)薬はいつ(🈂)までも(🥤)、(👖)売れて(🐝)、子孫のものがよくや(♓)っ(🏝)て行かれるばかりでな(💟)く、薬方く(🚸)すりかたの番頭(tóu )さんや(🍵)大ぜいの小僧さ(🍙)ん(♍)たちまで(👻)りっぱ(🥋)に養(yǎ(👝)ng )えるの(😪)です。高(🏥)(gāo )瀬(lài )の兄(xiō(💫)ng )はいろいろやってみた末、もう一(🐮)度(dù )住み慣れ(🔥)た屋根の下に(📈)帰っ(🧞)てきて、黒(hēi )光(✉)り(🥥)の(🌅)するほど時代のついた大黒柱(zhù )のわ(😆)きにすわ(❔)ってみて、先(xiān )祖のおそるべ(🏺)きことを(📮)知ったそ(🐖)うです。なんと、くりめしの好きな(📑)橘翁さま(🍖)はその画像(xiàng )の中(zhōng )に残(🥌)っ(🎖)て、子孫の(🔞)末(🎣)を見守(shǒu )っていてくださ(🥨)る(👨)ことでしょう(🐢)。
「(🔀)わかめはよ(🍬)うござんすか(📃)ねえ。」
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