源吉は齒をギリ(🤡)/\かんで(🌭)ゐた。くやしかつた。憎(💱)い! たゞ口(⚓)惜(xī )しかつた(🚥)! た(🎖)ゞ(📡)憎(zē(📛)ng )くて、(📧)憎くてたまらなか(🌏)つ(🛴)た。源吉は始めて、自分た(⏬)ち(🦌)「百姓」といふものが、どういふ(🤶)ものであ(🧞)るか、といふ事が分(🥘)つた。―(👊)―(🌵)「死(sǐ )んでも、野(🔉)郎(láng )奴!」と(🏒)思つた―(〽)―。源(✝)吉(jí )は、ハ(🚄)ツキリ(😾)、自分たちの(🛅)「敵(dí(🐢) )」が分つ(🐋)た。敵(dí(👕) )だ! (☕)食(📅)ひち(💼)ぎつてやつても、鉈(⬛)で頭をたゝき割つ(🕳)て(💳)や(♏)つても、顏の眞(🕷)中を(🍲)あの(🏦)鎌で滅(miè(👐) )茶(chá )苦茶にひ(🔺)つか(😰)いてやつてもまだ(⏯)足りない「敵」(💎)を、ハツキリ見た。そ(👛)れが(💴)「巡査」(⛵)といふものと、(🥠)手(🔠)(shǒu )をく(📇)み合はせてゐる「からくり」(🐐)も! ウ(⛓)ム、憎(🎗)(zēng )い(🛁)! 地(dì(🍂) )主の(💎)野郎(🎈)! 源吉(jí )は齒(📑)(chǐ(💌) )を(😹)ギリ(⌛)/\かんだ。
「なんもよくなる(💸)わ(👾)けでなしさ。」
「皆(jiē(⛱) )に(🐌)代つて(👚)、一通(🕦)りのこ(📓)とをお話しします。」(💀)さ(🎧)う前置(⛺)き(♑)をして(🕚)石山は、(👪)百(bǎi )姓にはめづらしいはつきりした、分つた云ひ振りで(勿論(lùn )、百(bǎi )姓など(😸)が殊更に改まつたときによく(⛑)あ(🅿)る、變な漢(hàn )語も使つたが)―(🌝)―自分(😵)達は、犬(quǎn )や豚などより、も(🀄)つと慘めな生活をしてゐるこ(🎨)と、―(💡)―ところが自(zì )分達は何(📇)時か仕事をなまけた事(shì(🤪) )でも(💣)あつたか(🚹)。―(🚙)―では(📊)、何(😀)故か(🌃)。自分達(dá(🚗) )がいくら働いても働い(💼)ても、と(⛑)ても(🌨)何ん(👛)の足しにもな(✈)らない程(chéng )貧窮し(🐛)て(♐)ゐる(🐒)のは(🥨)、實(shí )に、地(🏒)主のためであると(🥛)いふこと(🥔)を(🗝)分り易く、説明し、(🚶)今(🗯)度のやうな場合地主に小作料(🚴)を收(shōu )めること(🌫)は「自分(🍾)達(🥟)の死(🍔)」を意味して(🍄)ゐる、ナホ我々百姓は、高利貸(🐊)の(🏃)不當な利(lì )息(👎)、拓(🤭)殖銀行の年賦にも、苦しめられ、(😡)それに税金(jīn )がかゝつ(🦂)てくる。そして出(😦)(chū(🧜) )來上つたものは(🎩)、肥(féi )料や農(🗽)具(🔩)にも引(🐑)合はない。かう(🍥)まで、自分(📆)達がなつてゐる(🙁)のに、(🥦)だまつてゐら(➕)れる(👩)か。そこ(🦒)で(🎯)、我々は、(🌬)皆ん(💯)な(🛃)に(🏅)お集り(🤛)を願ひ、(🐄)その方策(🐱)をき(❄)め(🎎)ることに(🛀)し(🎲)た(🐢)いのだ(🐚)、と(🍕)結んで壇を(🚁)下りた。百(bǎ(⏫)i )姓達は、聞き(❗)慣れない言葉(🤼)が出(🦆)る度に、(👆)石山の(🌬)方を(💗)見て、考へこむ風をした。が、苦(🌱)しい生活(huó )の(🚉)事實を石(shí(👭) )山に云(🚩)(yún )はれ、百(bǎi )姓(🔻)は、「今更(⛄)のや(🗿)う(💹)に」、自分(😅)達(📺)自身(🏕)の慘(cǎn )めさを、顏の眞ん(🦆)前(qián )にと(⚓)り出され(⤴)て、見せられ(⛹)た氣がした(🥉)と思つた。石(shí )山(shān )が壇から下りると、急にガヤ/\し出(chū )し(🛡)た。今(🙏)石山(🖊)の云(yú(🦓)n )つた(🥁)事に(✨)つい(🔠)て(🥁)、あつ(🛸)ちでも(🕵)、こ(📽)つちでも話し合(hé )つ(🙃)た。一(yī )番前にゐた年(🗒)寄つた(🚞)百姓が、「(😎)と(👡)んでもな(💗)え、お(❔)つかねえこと云(yú(⛽)n )ふも(💁)んだ。」(🚦)とブツ/\云つたのを石山はおり(♒)る時に聞いた。
どの(🕦)百(bǎi )姓も、(🤨)どの(🗺)百(⛑)姓も、(📌)入(🐀)つてくるときはメリケン粉の中(🧝)(zhō(😦)ng )か(🥧)ら(🖋)出(chū(🌾) )て(🍺)來た人のやうに身體(👼)中眞(zhēn )白だつた。そしてかじかんだ兩手(shǒu )を口にあてゝ(🗳)ハア、ハ(🏘)アと息をか(🏚)け(🥖)た。ひげも眉も、ま(📋)つ毛さへも、一(🛒)本(🏏)々々白く凍りつ(😶)い(🎽)てバ(🗺)リ/\してゐた(🚧)。外套(tào )のない百姓は(🚚)、(🦑)着物(wù )を絲で(🐖)刺したドサを頭からかぶつてやつて(➿)きた(🛩)。何(🙋)十年(nián )か前に、兵(bīng )隊に行(🏚)(há(🐁)ng )つたとき着た、カ(👦)キ色の(💚)すゝけ(👚)た外(wài )套をきたのや、ボ(🐹)ロ/\の二重※(「廴(jiàn )+囘(huí )」、第4水(🔚)準(zhǔn )2-12-11)はしをき(🥦)たのや、筒砲袖(🕜)の外(wài )套をきたのや、(🅿)色々(🎷)だつ(🔔)た。教室に入(rù(👀) )ると(⌚)、ストーヴ(😌)がた(⬛)いて(😷)あるので(📤)、(🥢)そ(🏁)れでも(🏏)暖か(🔪)かつた。眉(méi )やヒゲから、凍つ(🤬)たのが(💪)とけ(🌩)て、水(shuǐ(😀) )玉を作(zuò(⚽) )つて頬(jiá )を流れ落(🦑)(luò )ちた(🌥)。
「(🛩)皆(jiē )に代つ(🧕)て、一通りのこ(🕺)とをお話(huà(🥃) )しします。」さう前(🗑)置きをして石(shí )山は、百姓に(🅾)はめづら(📮)しいはつ(💽)きりした、分つた云ひ(🛣)振り(🚵)で(勿論、百(📆)姓などが殊更に改(gǎi )まつたときによくある、(⏱)變(biàn )な漢語も使つ(🛠)た(♿)が)―(😙)―自分達は、犬(🥓)や(🥟)豚など(🖌)よ(🚈)り、もつと(🧢)慘め(🏾)な生活をしてゐる(🦆)こと、――とこ(✋)ろが自(zì )分達は(🐻)何時か(🐟)仕(shì )事(😻)をなま(⛎)けた(🔏)事(shì )でも(🚌)あつたか。――では、(♿)何故か。自分(🏴)達が(🍖)いくら働(dòng )い(〽)ても働いて(🙀)も、とても何(hé )んの足しにもならない(🔐)程貧窮(🔵)して(♐)ゐるのは、(🐛)實に(🥘)、(➗)地(dì )主の(🥌)ため(👹)で(🏽)あ(😖)るといふことを分り易(yì )く(🐞)、説明(🕓)(míng )し、(🙏)今度のやう(👇)な場(chǎng )合(hé(📲) )地主に小作(👜)料を收(🍥)(shōu )めることは「自分達の死(sǐ )」を意(yì )味してゐる、(🌅)ナホ我(🔰)(wǒ )々百姓(xìng )は、(🍣)高(gā(🐼)o )利(⭕)(lì )貸(🏾)の不當(🌙)な利(🚖)息、拓(📙)殖銀(yí(🧤)n )行の年賦にも、苦しめられ(👡)、それに税金がかゝつてくる。そして(🌥)出來(🕎)上つ(🚚)たも(🍘)の(🥣)は、肥(féi )料や農具にも引合はな(🔳)い。かうま(🍇)で、自分達(🐛)がなつて(🗣)ゐる(🥊)のに、だまつてゐ(🕸)ら(🧣)れ(📿)るか。そ(🤕)こで、(👝)我々は(🏞)、皆(jiē(🔄) )んなにお(🐕)集(jí )りを願(💴)ひ、その方策をきめ(🐬)ること(💂)にしたいのだ、と結んで壇を下り(🚹)た。百(bǎ(🖊)i )姓(😼)達(💖)は、聞(🦍)き慣れない(⏸)言葉が出(🛒)る(🚙)度(💈)(dù )に、石山(🏞)の方を見て(💯)、考(🖋)(kǎo )へ(🙄)こむ風をした。が、苦(👗)(kǔ(😞) )しい生活の事實を石山に云はれ(🎹)、百(bǎ(🔙)i )姓は(💦)、「今(📄)更の(🕡)やうに」、自分達自身の慘めさを、(🏫)顏の眞ん前にとり出(🍀)(chū )されて、見せられ(🤘)た(🦇)氣が(😈)したと思つた(🚡)。石(shí )山が壇から下りると、(🧝)急にガヤ/\し出(chū )した(⚽)。今石(🏤)山の云つ(☕)た(🏨)事につい(💭)て、あつ(🥚)ちでも、(👟)こつちでも話(🈺)し合つた。一(yī(🔝) )番(🍝)前にゐた年寄(jì(🛥) )つ(🗾)た百姓が、「と(🐠)んで(🤘)もな(👭)え(🌤)、おつか(👱)ねえこと云ふもんだ(🏙)。」とブツ/\云つた(😤)の(🥉)を(🕤)石山はおりる時に聞いた。
柱(🏧)(zhù )時計が四つ、ゆ(👿)るく、打つた。母親(qīn )は、びつ(🌜)くり(✝)して(📳)、(😘)今度は本(běn )當に眼をさました。そして、く(🈯)る(🔟)つと圓くな(🕗)つ(💥)て寢てゐる由をゆり起した。由は眼をさますと、(🈸)不機嫌(🥓)に、(🎺)ねじけ(🏏)始めた。
皆の出てゆく後を丸太棒で(🤔)ゞもなぐりつけるやうに、惡(è )態(🌫)をついた。五人(rén )と(👧)も涙を眼に一杯ため(📊)て(⚽)、興(🐁)奮してゐた(🏎)。
皆は互に見※(「廴+囘(huí )」、(📂)第(🕛)4水準(🎉)2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに七ツ(🙎)、(🥫)八ツ擧(🐬)がつた。
幹(🌭)部(🚷)の百(🤬)(bǎ(😉)i )姓と(🤣)、校長先生とは、(🔥)す(🌠)ぐ(📍)この(➕)結果を、村中の(😡)百姓に一時も(🎀)早(zǎo )く知らせて、皆を極(jí )度に激昂(🧢)さ(🖱)せ、その(🙆)滿(mǎn )潮(cháo )に(😳)乘(chéng )つた勢(shì )ひで(📿)、(🌯)やつてのけなけれ(🍖)ばならな(🕒)いことを(⭕)相談した。―(👾)―「鐵は(📁)赤いうち(🤘)に」! そして(🍉)、一(yī )方、(🐈)先生が(🚇)町へ行つて、賣却(🗑)の交渉(🌿)を濟(jì(😓) )ませて置くことが(🍐)、(💏)勿論必要な緊(🥎)急事だ(🛩)つた。
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