日本《リーマン オナニー》2行目ライン
リーマン オナニーあらすじ
三（一八七）
先師(shī(🚁) )のご病気(😲)が重(🐶)くな(🕯)った時、子路(🤗)は、いざという場(🌓)合のことを考慮して、門人た(🚗)ちが臣下(xià )の(🏴)礼(🤞)(lǐ )をとって葬儀をとり行うように手(🍠)は(👱)ずをきめていた。その後、病(😶)気(qì(🏷) )がいくらか(🚦)軽くな(🔙)った時(🌰)、先師はそ(🗽)のことを知られ(🥡)て、(🧦)子路にいわれ(📱)た。――
達巷(xiàng )たつこうとい(🐔)う村のあ(✈)る人がいった。――
「(❎)さあ、何(😵)(hé )で(🖖)有(🏢)(yǒ(🛰)u )名(💝)になってやろう。御(yù )ぎょにするかな、射(💷)しゃにするかな(🍝)。や(😵)っぱ(🌉)り一番た(🏎)やすい御ぎょ(🍙)ぐら(🦎)いにし(📧)てお(🚍)こう。」
○ (🐜)聖(🐔)人・君子(zǐ )・善(🚤)(shàn )人＝＝(🦌)孔子のい(🏟)う聖(🌍)人・君子は常(cháng )に(🔱)政治と(📖)いうことと関係がある。現に政治の任(🔊)に当つている(⛺)と(📺)否とに(🏔)かか(🛴)わらず、(🎱)完全(🎍)無欠な(🍿)徳と(🎿)、自由(🏊)(yóu )無(wú )碍な為(🔉)政(😎)(zhèng )能力を(🎄)もつた人が「聖人」で(🍍)あり、そ(🥇)れほどで(🐭)は(🤑)なく(🍌)とも(🍥)、理想と識(😕)見とを持ち(🈷)、常(🍒)(cháng )に修徳にいそしん(🌉)で為政(💘)家(💤)として(🧝)恥(chǐ )かしくない人(rén )、少(shǎo )く(🛐)とも政(zhè(💑)ng )治に志して修(🔔)養をつ(🏹)んでいる人(rén )、そういう人(🙏)(rén )が「(🏹)君(👒)(jun1 )子」なの(🏞)であ(🛫)る(🎠)。これ(💔)に反して、「善(shà(🈷)n )人」(🥪)は必(🚁)ずしも政治と関(🤡)係(🈺)(xì )はな(🛷)い。人間として諸(🚂)徳のそなわつた人という程(chéng )度の意(😻)(yì )味で用いられている(💣)。
○ 鳳(fèng )鳥(niǎo )＝＝鳳凰。麒(qí )麟(🕤)・亀・竜と共に(✨)四霊と称せ(🦁)られ(👚)、それらが現(xiàn )われ(🗞)るのは聖王(📷)出(chū )現の瑞祥(xiá(🌯)ng )だと信(xìn )ぜら(🤮)れていた。
一九（二(😉)(èr )二四）
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《リーマン オナニー》関連作品
日本週次チャート