士たる(⛓)者が、高官の(🌜)馬車をみて、こ(🌮)そ(🕛)こそと鼠のよ(🔂)うに(🍆)逃(táo )げるわけにも(🧘)行かない。孔子は(👘)仕(💫)方な(🍓)しに(🏞)眞すぐに自(🦀)分の車を(🕗)走(🛥)(zǒu )らせた。陽(yáng )貨(huò(🔶) )は目ざと(💜)く彼(👿)を見つけて呼びとめた。そしてにやにやし(🐽)ながら、(⏯)
子(👇)曰(yuē(🧤) )く(💐)、雍(😭)ようや南面せしむべしと。仲(zhòng )弓(🐾)、子桑(🐷)伯(🎴)子を問う。子(zǐ )曰く、(🥫)可(🛢)なり、(🏨)簡(jiǎn )なり(🦊)と。仲弓曰(📿)く、(🍬)敬けいに居りて簡(jiǎ(🎡)n )を行い、以(🚴)(yǐ )て(🗯)其(qí )の民に臨まば、亦可(🎍)ならずや。簡に(🛐)居(🏤)りて簡を行(🚖)(háng )わば(🐹)、乃ち(⬛)大(👲)(dà )簡たい(🕧)かん(👹)なることなからんやと。子曰く、雍(yōng )の言(yán )然りと。
(🙈)彼が孔(🚤)子を送(sòng )り届けた(🚐)あ(🖖)と、(🚲)す(🕸)ぐその足で孟(🚵)懿子を訪(📈)ねた(😛)のはいうまでもない(⚽)。そして、もし(🍛)孟懿(yì )子が(🙁)、(👍)自己(🗿)(jǐ )の権勢(shì )を(💅)誇示(shì(🌰) )するた(🛴)めでなく、(🙅)真(💋)に死者(🐌)の(🖕)霊に奉(🛑)仕したい一心(xīn )か(㊗)ら、祭典を行お(🏗)うとして(📅)いたのだっ(🍭)た(📊)ら、樊遅(chí )のこの訪(🍣)問(🤬)(wèn )は、彼(bǐ )に(✊)とって、すば(🔼)らしい意義(🤡)をもつ(🌞)ことになったに相違(wéi )ない。しかし、そ(🔣)のことに(💵)つい(🌿)ては、(☔)記録は(🔢)われわれに何事も告(gào )げてはいない。
4 子罕(ま(👲)れ)に利(🍣)を(🎹)言えば、命と与(💤)にし、仁と与(🚋)(yǔ(🧖) )に(⛎)す。(子罕(hǎ(🐂)n )篇)
「それはあ(🏒)りま(🐶)す、(⛳)しか(🥁)し、そ(👘)れがどうも、あま(📝)り馬鹿げたことで(💽)ござい(😃)まし(🥖)て。」(😐)
「多(duō )分私(sī )の方にお越(yuè )しであろう(💇)と存じまして、急い(🧘)で帰って(🌀)来た(🔵)ところです(😺)。ほ(💊)ん(🦇)の一寸お(🚯)く(💁)れまして、(🍑)申(shē(⬆)n )し(🛺)わけあり(🚙)ません。」
楽長は、自分(fè(🚶)n )の(🍈)見る眼(🕉)が悪い(🎆)とはどうし(🏊)ても思(✍)えな(🎆)かった(🔦)。で(🥕)、
彼は、「(😈)惜しい(🤸)ものです」という言(🈺)葉に、馬(mǎ )鹿に力を入れた。それは(🈶)心ある門人た(👈)ち(🌏)の顔をそむけさせる(🐁)ほど、変(biàn )な響きを(Ⓜ)もっていた(🍫)。しかし中に(🤑)は、にやにやしながら、孔(🚺)(kǒng )子がどう(🙇)答え(🍳)るか(🚻)を(🕵)、面白(bái )そうに待(dài )っているものもあ(Ⓜ)っ(🦐)た。孔子(♿)(zǐ )は寒(😧)そうな顔(yá )を(♿)して、(🐥)一寸(🐃)眼を伏(fú )せたが、(🕋)次(🔥)の瞬間には、その(🌃)眼(💫)は(😕)鋭(duì )く輝(🏘)(huī )いて、みんなを見(jiàn )まわ(🌺)していた。
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