先師(🌿)のこの言葉(🚾)に関連したこと(🚔)で、門(mé(🛥)n )人の牢ろう(😁)も、こんな(🍛)ことを(🔁)いった(🤸)。――(🍎)
「(🛬)音楽が正(🕝)しくな(🍦)り、雅がも頌(sòng )しょう(🌓)もそれぞれそ(😬)の所を得(dé )て(📀)誤(wù )用されない(🈺)よ(🛡)うになったのは、私が衛から魯に帰(guī )っ(💿)て来(lái )たあと(❓)のことだ。」(🏥)
「(🚾)詩によっ(🤘)て情(qíng )意を(🈲)刺戟し、礼によって(🈂)行(🛰)動(dòng )に基準を与(🍩)え、楽がく(⏪)によって(🐷)生(✋)活を完成する(🥩)。これが修徳の道(🥦)程だ。」
「も(🔩)とより天意にかなった大徳(🥛)のお方で、まさに聖(🐗)人の域に達(📜)しておられま(📒)す。しかも、そ(🔻)の上(shàng )に多能で(🍑)もあられます。」
○ (🔚)本(běn )章には(🖕)拙訳とは(🍇)極端(duān )に(👄)相反する(🚞)異(⏬)(yì )説がある。それは、「三年(😌)も学問をして俸(🖊)祿にあり(🥔)つけ(💙)ない(🎏)ような愚(yú )か(🔪)者は(🌫)、(🕐)めつ(🤝)たにない」という意に(💭)解(🥂)する(🎱)のである(🆓)。孔(kǒng )子の言(💩)葉としては断(duàn )じ(🛤)て同(tóng )意しがたい。
○ (🥩)原文(😻)の「固」は、「(🔃)窮屈(qū )」でなく(☔)て「頑固」(🐓)だ(🛥)と(🚐)いう(🏨)説(shuì )もある。
互(hù )郷(xiāng )ごきょうという村の人(🦐)たちは、お話に(🧔)な(📉)らないほど風俗が悪かった。ところがその村の一少(♋)年が先師に入(🈴)門(mén )をお願い(♎)し(🚪)て(🛸)許されたので、(🌂)門(🕡)人たち(⛸)は先師の真意を疑った。すると、先(xiā(💞)n )師(🎼)はいわれ(🆕)た。――
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