フェラ 動画《黒 エロ》2行目ライン
黒 エロあらすじ
しかし、道中(🌎)(zhōng )奉行の協(xié )議中、(👯)協(👕)議中(zhōng )で(🚎)、庄屋(♍)側から(📡)の願(😛)い(🚡)の筋(🔕)(jīn )も容(🏟)易(yì )にはかど(🈷)らなかった。半(🐷)蔵(zāng )らは江戸(hù )の町々に山王社(shè )さんのうしゃの祭礼の来るころまで(😼)待(dài )ち、月を越えて将軍が(🚓)天(🎈)(tiā(💀)n )璋院(yuàn )てんしょういんや和(🆗)(hé(➿) )宮(gōng )様かず(📸)の(🗺)みやさまと共(gò(📟)ng )に新たに(💾)土(👚)(tǔ )木の(🐮)落成し(💐)た江(🤖)戸城(🕔)(chéng )西(xī(👖) )丸(🥧)へ田安御(🗺)殿(diàn )たやす(💨)ごて(🐣)んの(👑)方から(👃)移るころまで待った。
「お前はこの辺の百姓か。人足の手(🏂)が足(zú )りないから、(🤶)鎗やり(🐀)をか(🍩)ついで供をいたせ(🕓)。」
(🀄)暁あけの六つ(🍏)時(shí )ど(🌍)きには浪士は残(⭐)らず(🗯)下諏訪を出立(lì )した。平出宿ひらでしゅく小(xiǎo )休み、岡谷(👞)おかや昼(zhòu )飯(fàn )の予(🚲)定で。あわただしく道(dào )を急ごう(🍳)と(🚝)す(🗽)る多(duō )数のも(🥚)のの(💔)中(📉)(zhōng )には、陣羽織の(👙)ままで大(dà )八車だ(🈚)い(👣)はちぐ(🧠)るま(🤞)を(🚱)押(yā )して行くの(⏬)もあ(👿)る。甲冑(zhòu )かっ(🕋)ちゅ(🔶)う(🏐)も着ないで馬に乗(ché(🏉)ng )って行くのも(🏭)ある。負(🕣)傷兵(bīng )を戸板で運ぶ(⌛)のも(🖲)ある。もはや(🈴)、大霜おおし(🐧)もだ。天(tiān )もまさに寒か(🤤)った。
平助は平(🥪)(píng )助らし(🌛)いことを言った。
(🏑)切(⛳)石まで(🍱)間(🚌)道を通っ(😣)て、この浪(🧢)士(shì )の諸隊は伊那の本(🚴)道に出た。参州(zhōu )街(jiē(👖) )道(🆗)がそこ(🕜)に続いて(🎨)来(lái )ている。大瀬木お(🈁)おせぎ(🎠)というところまでは、(🤧)北原(😸)稲(💿)雄が先に立っ(🦕)て浪士(👙)(shì(🛄) )らを案(àn )内した(🤝)。伊那にある平(píng )田門(🌏)人の先輩株(zhū(🗃) )で、(🔓)浪(📄)士間(🐏)道通過の交渉には陰(yīn )ながら尽力(lì )した倉(👑)沢義髄くらさわよ(🎖)し(🎼)ゆき(🚍)も、そ(📩)の(🕣)日は(🦆)稲(dà(🧖)o )雄(🥂)(xióng )と一(🐨)緒に歩(🌳)い(📥)た。別れぎわに浪(🐱)士(shì )らは、稲(🌸)雄(xióng )の(♿)骨(🚍)折りを(⬇)感(gǎn )謝し(🎠)、それに報いる意味(💎)(wèi )で(😔)記(jì(👐) )念(niàn )の陣羽(yǔ(🔮) )織(⏲)を贈ろうとした(🦄)が、稲雄(👕)(xióng )の(📗)方(🤘)では(📣)幕府(fǔ )の嫌疑けんぎ(🙃)を(🥁)慮(lǜ )おもんぱかって受けなかっ(📷)た。
水戸ほ(💒)ど苦しい抗(🤜)争を続け(💐)た藩も(🍰)ない。それは実(🍢)に藩論分裂の形で(🍯)あらわれて来(⛄)(lái )た。もとよ(📧)り、一般の人心は動(🕥)(dòng )揺(yáo )し(🌶)、(🍇)新(🦈)(xīn )しい世(shì )紀もようやくめぐって来て(🗽)、だれもが右す(♟)べきか左(🏺)すべき(🐬)かと(🈲)狼(🕊)(lá(🈯)ng )狽(bèi )ろうばいする時(shí )に当たっ(📦)ては、二(⛔)百何十(🎷)年(nián )来の(🧗)旧を(🔂)守っ(🛫)て(💘)来た諸藩(🥊)の(🐱)う(😫)ちで(💡)藩論の(🐃)分裂(📢)しないところとても(🐠)なかった(🌶)。水(🕓)戸はこと(🥀)にそれが激しかったのだ(⏯)。『大(🏈)日(🌞)(rì )本史(👞)』の大業を(🚩)成就(jiù )して、大義名分を明らかにし、学問を曲(qǔ )げて(🏂)ま(🛥)で世に阿おもねるものもある徳川時代(dài )にあってとにもかくにも歴(🏞)史の(🌧)精(jī(🚡)ng )神(➰)(shén )を樹立したのは水戸(hù )であった。彰(zhā(⚡)ng )考館しょうこうかんの修史、(🤷)弘道館(guǎn )こうど(🕎)う(♍)かんの(🕔)学問(🥪)は、諸(🍛)藩の学(😴)(xué )風(fēng )を指(🆑)導(dǎo )する役(yì )目を(💕)勤(😹)めた。当(🛡)(dāng )時に(🧡)おける(🗣)青年(🔕)で多少な(🚥)り(🆓)とも水(shuǐ(🏤) )戸の影響を受けないものはなかったくらいで(🎫)ある。い(🏪)かんせん(👱)、水戸はこの熱意をもって尊(🖲)王(🔬)佐幕(🕢)の一大矛(🌫)盾につき当(dāng )たった(⛲)。あの波瀾はら(🚭)んの多い御隠居(🚐)の(😎)生涯しょう(🔌)がいがそ(🏟)れだ。遠(🏎)く西山公せいざ(🌱)んこう(🌗)以(yǐ )来(📜)の遺志を(🍹)受けつ(➖)ぎ王室尊崇(⭐)(chó(🙈)ng )の(🕓)念の篤あつかった御(yù )隠居(jū )は、紀州や尾州の藩主と並(🛎)んで幕府(fǔ(♋) )を輔佐する上(🐲)にも人(📴)一倍責(zé )任(rèn )を感(gǎn )ずる位(🔇)置に(👷)立(🙊)(lì(🛢) )たせられた(👽)。この水(🛷)戸(hù )の苦悶くもんは一方(🌠)に(👮)誠党と称する(💁)勤王派(pài )の人たちを生(🔖)み(🔦)、一方(🏺)に(👩)奸党(🥛)かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人(💀)(rén )たちを生んだ。一(🛌)つの藩は(😯)裂けてたたかった。当(🈚)時(shí )諸(📻)藩(🐓)に党派争(🚃)いはあ(🙆)っても(🛡)、(🥏)水(shuǐ )戸のように惨(😬)(cǎn )酷(🦈)ざ(➗)んこくをき(⚪)わめたと(👆)こ(🔃)ろは(🔹)ない。誠党が(🚵)奸党を(🥞)見(jiàn )るのは極(🎎)悪ごくあくの人(🕸)間(🎛)と心(🌸)の底(🔺)(dǐ )か(🌮)ら信じ(💩)たのであって(📫)、(🍈)奸党が誠党を(🔨)見るのもまた(🕸)お家の大事も(🤯)思わず御(yù )本家(jiā(🐪) )大事ということも知(🖼)らな(🤣)い不(bú(📌) )忠(zhōng )の臣と思い込(⏬)んだ(🎪)のであった。水戸(hù(🚏) )の(💑)党派(pài )争(zhēng )いはほとん(🔘)ど宗教戦(zhàn )争に似ていて、(⛰)成(⏯)(chéng )敗利害の外にあるも(🎌)のだと言(🌷)った人もあ(🏡)る。いわゆる誠党は天狗連(🎄)てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党(dǎ(🔷)ng )は諸(🏖)生党(♌)とも言っ(🤑)た。当(🉐)時の(✳)水(shuǐ )戸藩(fān )にある(🌛)才(🌉)能(🕔)の士(🕔)(shì )で(🧤)、誠(🔨)でないも(🚰)のは奸(jiān )、(⏲)奸でないものは誠(chéng )、両派(pài )全く分(fèn )かれて相(xiàng )鬩あい(🍾)せめぎ(🎟)、その(🚡)中(zhōng )間(jiān )にあるものをば柳と呼(🕯)んだ。市川三左(zuǒ )衛(🆔)門(💊)をはじめ諸生(📝)(shēng )党の(🐞)領袖(📦)りょうしゅ(🕊)う(🐣)が国(😠)政(😏)(zhèng )を左右する時(🥋)(shí )を迎(yíng )えて見ると、天狗連の一(🔏)(yī )派は(🛳)筑波(🚚)山の方(😱)に立てこもり、田丸稲(dào )右衛門たまるいなえも(🧜)ん(👊)を主将に推(🔨)し、亡な(🎈)き御(🏰)隠居の(🎯)御霊代みたましろを奉(fèng )じて(😱)、尊攘(🦎)の志(zhì(🎾) )を(🤬)致(🔚)いたそうとしていた。かねて(🍫)幕府(👆)は水(shuǐ )戸(hù )の尊攘派を毛(máo )ぎらい(📥)し、(😁)誠(❎)党(🛥)(dǎng )領袖(🚝)の一(yī )人(🤱)なる武田(tián )耕雲(🏨)斎たけだ(🔙)こう(🔭)うんさいと筑(🥘)波に兵を挙(🥙)(jǔ )あ(❇)げた志士ら(🛅)との通謀(🛐)を(🐝)疑(yí )っていた際であ(🏳)るから、早速(📖)さっそく耕雲(yún )斎に隠(🔱)居(🔦)慎(🐡)いん(🚯)きょつつしみを(🏵)命じ、諸生(⚾)党(🍟)の三左(zuǒ )衛門(🕟)らを助(🖲)(zhù )けて筑(zhù )波の(👴)暴徒(tú )を討(📧)うたしめるために関東十一(🚳)藩の諸(zhū(✉) )大名に命(💺)(mìng )令(lìng )を下した。三左衛門(mén )は兵を率い(🔥)て江(😓)戸を出(🍖)(chū )発(fā )し、水(shuǐ(⛴) )戸城に帰って簾中(zhōng )れんちゅう(😺)母公貞芳院てい(🙍)ほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、その根拠(🛷)を堅めた。こ(⛑)れを聞いた耕(🔐)雲斎らは(🏞)水戸家の存亡が(💶)今日(rì(⚾) )にあるとし(🥫)て、(📮)幽屏ゆうへいの身で(🏭)はある(🦕)が禁(jìn )を破って水戸(hù(㊗) )を出(🚽)発した。そして江戸にある藩主を諫い(🔟)さめて奸(📆)徒かん(📡)との排斥(🕺)を謀はかろうとした。かく(🤧)一(yī )藩が党派を分(🛅)か(🎹)ち、争(✍)闘(dòu )を(🎀)事とし、(🥋)しばらくも鎮静する時のなかった(💟)ため、松平(🥛)大(🎗)(dà )炊(🌀)頭おおいの(🦇)かみ（宍戸侯ししどこう(🐰)）(🚴)は藩(fān )主(🏾)の(🗃)目代もくだいとし(😻)て、八月十日(rì )に水戸の吉田に着いた。と(🌼)ころが、水戸にある三左(🐌)衛門はこの鎮撫ちん(🤹)ぶの使(shǐ )者に随行して来たものの多くが(👌)自(📯)己(🌴)(jǐ )の(📬)反(fǎn )対党(🤖)であるのを見、その(🖱)中には(⛳)京(jīng )都より来た公(gōng )子余四麿よ(😘)し(🏭)まろ(✨)の従者や尊(✳)(zūn )攘派(pài )の志士な(🦈)ぞのあるのを見、大炊頭が真意を(🦓)疑(👑)っ(🏪)て、(🐗)その入城(🛸)を拒(🍟)(jù )んだ。朋党(dǎ(👻)ng )ほう(🏴)と(🧡)うの乱(🚬)はそ(➿)の結果(guǒ )であった。
旧暦十(🍸)一月(yuè )の末だ。二(èr )十六日には冬らしい雨が朝(cháo )か(🆔)ら降り(👕)出した。その日の午後になると、馬籠(lóng )宿(🐠)内の(💃)女(🐟)(nǚ )子(zǐ(❌) )供で家(🚣)に(🥤)とどまるものは少なかった(🔡)。いず(🛰)れも握飯(🏂)むすび、鰹(😢)節かつ(💥)お(🕝)ぶしなぞ(🗓)を(🐨)持(chí )って(🙃)、山へ林(🦖)へと逃げ惑(⛎)(huò(🚔) )う(💞)た。半(🌰)蔵の(🏿)家(🛁)でもお民は(🕵)子供(gòng )や下女を(🏋)連れて裏の隠居所まで立ち退(tuì(💯) )のいた。本(👆)陣(✒)の囲炉(lú )裏(lǐ(📛) )いろ(👒)りばたには、栄(🎼)吉(jí )、清(qīng )助を(📰)は(🍪)じめ、出入(rù )りの百(bǎ(😡)i )姓や(✖)下男の佐吉を(🚩)相(🆕)手(🥓)に立(🌦)ち働(dòng )くおまんだけが残(cán )った。
やがて和田方面(miàn )へ偵察(chá )て(📂)いさつに出かけて行った(🧐)ものは、(📂)ま(📁)た雨をついて峠の上に引き(👔)返(👟)して来る(🛥)。いよ(💋)いよ水戸浪(🚝)士がその日の晩(wǎn )に長(zhǎng )窪なが(😸)くぼ和田(🛵)(tián )両(🥐)(liǎng )宿へ(🧔)止宿(🚜)のはずだと(🕥)い(🤘)う風聞(🎊)(wén )が伝えられるころには、諏(zhō(🔭)u )訪藩(fān )の物(wù )頭(🐮)も(📡)の(🖇)が(🛐)しら矢(🍞)(shǐ )島伝左衛(🐕)門(📃)(mén )でん(🚰)ざえもん(🅿)が(🏍)九(jiǔ )人の従者を(🈴)引(yǐn )き連れ和(hé )田峠(🥢)御(👈)境目(mù )おさか(🥝)いめの詰方つ(♓)めか(🐔)た(🍯)として出張した。手明(🛩)きの若党、鎗(📵)持(🦇)や(📿)りもちの中間ち(💰)ゅ(🤩)うげん、草(😀)(cǎo )履取(🐴)ぞうりとり、具足(🍮)(zú )持ぐそく(🐾)もち、高張(🚭)持たかはりもちなぞ、なかなかも(🤐)のも(🔟)のしい。それにこ(🌀)の(🥊)物頭ものがしらが馬の口を取る二人の(🚓)厩うまや(😿)の(🎋)者(zhě )も随行して来た。
平助は平助(🥦)ら(🍉)し(😮)いことを言った。
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