依 音 オナニー10

A「(🍉)小父さ(📽)ん(🎀)と一緒に行かないか、ち(🏞)ょう(🦈)ど(😧)学校はお(🦔)休みだし、……(🦇)…三越を見(💧)せてやるぜ」

A「いいえ、そうではございません(😸)。今の会(❇)社に這入り(📪)ましたのは(😎)帰朝(⏱)し(🤓)てから(🍻)後の(🈴)ことなので(🗄)、仏(🕺)蘭西へ(🖱)参りましたの(🥋)は(🎺)、(😅)ただ漫然と、(💉)―――(♈)実は何です、その時分父(😅)親［(🙅)＃「父親」は、『谷崎潤一郎全集　第十九(⛴)巻』（(😊)中(🎐)央(🕑)公(📉)論新社2015年6月10日初版発行）と『谷(🆙)崎潤一郎(👂)全集　第(📽)十(🎅)五卷』（中央公論社1968年1月(😵)25日発行(♿)）では「親父(🎪)」(😜)］が亡(🐊)な(🔴)くなりまして(🕓)、遺産と云う程(🗣)ではございません(💾)が、少々ば(🎡)かり自分の自由になるものがありましたので、それを持って出かけて(💙)行き(🍇)ましたのです(🤢)が、まあ(👥)、強(🍇)いて目的(😄)と(🐥)云え(🏚)ば(😌)、もっと仏蘭西語が上(🍦)手に(🌆)なりたいと云うことと、(🎟)彼方で何か仕事が見付かれば(🕗)就職(😠)してもいいと(⛽)云うような(🔝)ことを、ぼんやり考えて(👏)おっ(🎚)たのです(🤒)けれど、(🉐)結局どちらの目的(😵)も達(🍁)しないで(🥁)、(🔲)全くの漫遊で(🐇)終っ(🤡)てしまったので(🔩)す(🦃)」

A土(🍤)地の機(⚪)業家でＧ銀行の重役(😢)を(🍌)して居る鈴(🈹)木(😣)某の息子と(👐)、Ｓ水力電気株式会社(🎢)の(🕴)社長の中村某の息(⛺)子と、此の二(😍)人が級(🈶)中(👦)での秀才で、貝島が受(🌩)け持って居る三(🎓)年(🔀)間に(😢)、(🤒)首席はいつも二(🕉)人の(🦏)内の孰れか(🅾)ゞ(⛵)占めて居た。腕白な(🚲)方ではＫ町の生薬(🎂)屋き(🍼)ぐすりやの忰(😨)の(🍿)西(🗺)村と云うのが隊長で(🌏)あ(🏌)った。それからＴ町に住んで居る医者の息子の有田と云(➿)うのが、(🚾)弱虫でお坊ち(🛁)ゃんで、両親に甘やかされて(🌃)居るせいか、(♋)服装なども(🛎)一(💎)番贅沢なよう(😛)であっ(🙁)た。しかし性来子供(㊙)が(😒)好きで、二十年近くも彼等の面倒を見て来(👅)た貝島は、い(🔅)ろ／＼の(👗)性癖(🌥)を持った少年の(⏳)一人々々(✳)に(✴)興味を覚(👶)え(👺)て(👓)、誰彼の区別なく、平等に親(📜)切に世話を焼いた。場合に依れば随(🍜)分厳しい体罰を(🧓)与え(🎂)たり、大声で叱り飛ば(✌)したりする(🔪)事も(🕯)あった(😦)が、長(🤐)い(🐪)間(🍷)の経(🌧)験で(🌇)児童の(🕶)心理を(🔅)呑み(🛎)込(📷)んで(🍑)居る(💝)為(🗄)めに、生徒たちにも、教員(♐)仲間や父兄の方(🦒)面にも、彼の(🤦)評判(🎮)は(👥)悪くはなかった。正直で篤実(🚧)で(🏰)、老練な(🗽)先生(👼)だと云う事になって居た。

A　諸(🦖)君はまたそう云う大きな建物(🍍)の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの中に(😡)ある(🤓)金襖や金(🛍)屏風(🍘)が、幾間を(🏚)隔てた遠い／＼(🕡)庭の明りの穂先を捉えて、ぽうっと夢の(🍨)ように照り返しているのを見(🥡)た(🐋)ことはないか。そ(🏞)の(🚆)照(♎)り返(🔛)し(👼)は、夕暮れの地平線(🛠)のように、あたりの闇へ実に弱々しい金(🥅)色の明り(🐷)を投げているので(🌜)あるが、(💗)私は黄金と云う(🐱)もの(🗻)が(🌁)あれほど沈痛な美(🍇)しさを見せる時はないと思う。そして、そ(💑)の前(🕳)を通り過ぎな(🕶)が(👚)ら幾度も振り返(🌿)っ(🚃)て見直すことがあるが、正(🥘)面から側(⛴)面の方へ歩を移す(🎇)に(🚿)随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底(🤦)光りする。決してち(🍧)ら／＼と忙がしい(🍙)瞬きをせ(❔)ず、巨人が顔色を変えるよう(😉)に(👱)、きらり(⌚)、と、長い間を置い(🚳)て光る。時と(🦎)すると、たった今(🔖)まで(🉐)眠った(🈴)ような鈍い(🌺)反射をしていた梨(🍶)地(⛪)の金が、側(😬)面へ廻(😬)る(💈)と(🙎)、燃え上(🍷)るように耀(🍈)やいているのを(🐐)発見して(🎩)、こんなに暗い所で(🛺)どうしてこれだけ(💏)の光線を集めるこ(🍏)とが出来たのかと(😋)、不思(👐)議に思う。それで私(⏺)には昔の人(🎅)が(🈷)黄(🤷)金(💺)を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁(📛)へ張ったり(🚼)した意(✉)味が、(🥢)始めて頷け(🥎)るので(🎣)あ(🗻)る。現代(📪)の人は(🤪)明(🕛)るい家に住ん(🚿)でい(🚹)る(🎏)ので、こう(👴)云う(🉐)黄金の美しさを知らない(🔌)。が、暗い(🤱)家に住んでい(💰)た昔の(😥)人(🛥)は、そ(🖱)の美しい(🏴)色に魅せら(🔪)れたばかりでなく、かねて実用的価値を(⏱)も知(🙁)っていたのであろう。なぜ(🏙)なら光線の乏しい屋内で(〰)は、(⏮)あれが(🔤)レフ(📻)レクターの(📕)役目をしたに違いな(🖍)い(🐧)から。つ(💇)まり彼等はたゞ(🔹)贅沢に(🏞)黄金の箔や砂(🗝)子を使ったのではな(🖍)く、あれの反(😇)射を利用して明りを補(🍵)っ(😬)たの(🕐)であろ(😃)う(🌾)。そうだとすると、銀やその(🗺)他の金属はじきに光(🏼)沢が(🗞)褪あせてしまうのに、長く耀(🥂)やきを(💁)失わ(🖥)ないで室内(🛡)の闇を(🤗)照らす(⛎)黄金と云(👪)うものが、(🌩)異様に貴ばれたであ(😟)ろう(😄)理(🙎)由を(🅱)会(🈂)得する(🛂)ことが出来る(🕛)。私(👿)は前に、(🎆)蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うように(📶)作られて(📰)い(♋)るこ(☝)とを(🔼)云ったが、(🍥)こう(🌵)し(😝)てみると、啻ただ(🔤)に蒔絵ばか(🙏)りではな(😢)い、織物などでも(💰)昔のもの(🚫)に金銀の糸がふ(👴)んだ(♊)んに使っ(💵)てあるのは、(💕)同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が(🏇)纏う金襴の袈裟け(➰)さな(🏺)どは、その最(🚔)もいゝ(🎡)例ではないか。今日町(😡)中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大(🕶)衆向きに明るくしてあるから、あ(☔)ゝ云(🏽)う場所では(🉐)徒らにケ(🥌)バケバ(👸)しいばか(📒)りで、どんな(🌻)人(🔯)柄な(⏭)高(♊)僧が着(👟)ていても(🎵)有(🦎)難味を(🤹)感じ(🍗)るこ(⛺)と(🚐)はめっ(😖)たにないが、(🐏)由(👟)緒あるお寺の古式(📣)に則った佛事に列席し(🐑)て(📩)みると、皺し(👥)わだら(🆕)けな老僧(🍾)の皮(😴)膚と、(🥔)佛前の燈明の明(⤵)滅と、あの金(🚪)襴の地質とが(🆔)、いか(🚑)によく調(🛬)和し、い(🚚)かに(🌫)荘厳味を(🕥)増しているかが分るのであって、それと(📠)云うのも(🏤)、蒔絵の場合と(🌿)同じよう(🏘)に、(😘)派(🍍)手な織り(⛺)模様(⏮)の大部分を闇が隠してしまい(💻)、たゞ金銀の糸がとき／″＼少(🌰)しずつ光るよう(🚁)にな(🐽)るから(🌎)であ(🎫)る。それか(🐷)ら(🐽)、これは私一人(⬛)だけの(💉)感(👶)じで(👽)ある(🍃)かも知れない(Ⓜ)が、(🕒)お(🛳)よ(📛)そ(🛏)日本人の皮膚に(🈷)能衣裳(🕹)ほど映りのい(🔂)ゝも(🌫)のはない(🏍)と思う。云うま(👙)でもな(☝)くあ(👐)の衣裳に(✌)は随分絢爛なものが多く、(🏣)金銀が豊富に使ってあり、し(🎆)かも(🛄)そ(🗣)れを着て出る能(🛋)役者は、歌舞(💇)伎俳(🏪)優のよ(😡)うにお白粉を塗(😾)って(📡)はいない(⤵)ので(🚗)あるが、日(🚻)本人特有の(⛏)赧あ(🔧)か(🧠)みがかった褐(🥟)色の肌、或(😅)は黄(😔)色(🚊)味をふく(🐀)んだ(🧑)象牙色(📒)の地顔があんな(🍀)に(🐆)魅(📒)力を発揮する時はないの(📿)であ(🧠)って、(🤡)私はいつも能を見に行く度(📏)毎に感心する。金銀の織り出しや(🙋)刺繍のある(😴)袿うちきの類もよく(🕟)似合(🌴)うが、濃い(💕)緑色や柿色の素襖、(📶)水干(⚽)、狩(🎡)衣の類、(🥏)白無地の小袖、大(💍)口等も(🍻)実によ(🍯)く似合う。たま／(📇)＼それ(😢)が美少年(🌛)の能(♐)役者だと、肌理きめのこまかい、若々しい照りを持った(👅)頬の色つ(🙊)やなどが(🚢)その(🍚)た(⤵)めにひ(🕡)としお引(🧔)き立(⏯)てられ(✊)て(⬆)、女(💶)の肌とは自(📻)ら違った蠱惑こわくを含(🈸)ん(🌋)でいるように見(🤶)え、(🚬)な(👮)るほど(📑)昔(🎈)の大名が寵童の容(👾)色に溺れた(😮)と(💧)云うのは此処のことだなと、(🐶)合(🏊)点が(🎿)行く(🌲)。歌舞伎の方で(📱)も(🕋)時代(🌑)物や所作事の衣(😵)裳の華美な(⏺)こと(🎴)は(🚄)能楽(⭕)のそれに劣らないし、(🔇)性的魅力の点(🐲)にかけ(🧓)ては(😝)この(⚓)方が遙か(⏯)に能楽以上とされ(📯)ているけれども(🔙)、両方(📸)をたび／＼見(🧢)馴(😭)れて(🥥)来る(💹)と、事実はそ(🏙)れ(😻)の反対であ(⛺)る(📤)ことに気(🐘)が付(😚)くであ(🧀)ろう。ちょ(🐐)っと見た時は(🍾)歌舞伎の方(🔼)がエロティックでも(🔘)あり、綺麗でもあるのに論はないが(🛐)、昔はとにかく、(🤽)西洋(🏙)流(🦌)の照明(🐡)を使うようになった今日の舞(🔢)台では、あ(😬)の派手な(🧔)色彩がや(🌬)ゝともする(✌)と(🕗)俗(💘)悪に陥り、見飽き(🌫)がする。衣裳(🌚)もそうなら(😇)、化粧とてもそう(🤔)であっ(🐄)て、仮に美しいとして(🏾)からが、それが何処まで(🔓)も作った顔であってみれば、生地の美しさの(🈷)よう(⏰)な実感が伴わ(🏟)ない。然るに(✡)能楽の俳優は、顔も、襟も、(✨)手(🎿)も、生(❗)地(👯)のまゝで登場(🔚)する(🙍)。さ(🤣)れば眉(❇)目の(😒)なまめかしさはその人本(🏅)来(❕)のもの(🍔)であって、(🏄)毫もわれ／＼の眼を(🌒)欺いているのではない。故に(📱)能役(💉)者の(🌭)場合(👌)は女形や二枚目の素顔に接してお座が(🌾)さ(🐀)め(❓)たと(🚢)云うような(📪)こと(🔊)は有り得ない。たゞわれ(🐬)／＼の(🏮)感じることは、われ／＼と同じ色の皮膚を持(🧀)った彼(📈)等が(👵)一見似合(🏬)いそう(🔇)にも(🏾)ない武家時代の(☝)派手な衣裳を着けた時に(🚆)如何にその容色が水際(🤤)立っ(🚰)て見える(🌾)か(🚸)と(🐅)云(💾)う一事であ(🌷)る。か(🚺)つて私は、「皇帝」の能で楊貴妃(👥)に扮(🔻)した金剛巌(🐤)氏(⏲)を見たことがあったが、袖(👿)口から覗いている(❔)その手の美しかったことを今も忘(🚜)れない。私は(🏰)彼(🦉)の手を見なが(🗞)ら、(🚰)し(🔒)ば／＼膝の上に置い(🏽)た自(🥔)分の手を省みた。そして彼(🛏)の手がそん(⏰)なにも(🎾)美しく見えるのは、手(💱)頸から指先に至る微(⌚)妙な掌(🎾)ての(📽)ひらの動か(🆚)し方、独(🔕)特の技巧を罩こめ(⛴)た指(🍍)の(👦)さばきに(🛠)も因る(🎧)のであろうが、それにしても(🤮)、(🐍)その皮膚の色の、内部からぽう(☝)っと明りが射しているような光沢(👟)は、何処から(🔵)来るのか(😰)と訝しみに(🏞)打た(🍇)れた。何となれ(⏹)ば、それは何(🎸)処ま(🤥)で(🌏)も普通の日本人の手であって(🔪)、現に私が(💊)膝(🌓)の上について(🌁)いる手と、肌の(🎣)色つやに何の(🏏)違(🔜)ったところも(💣)ない。私は再び三(🍰)た(🈷)び舞台(🌠)の上(❔)の(🤖)金剛氏の手と自分の手とを見(📙)較べたが、いくら見較べても同じ(🏁)手である。だが(🎚)不思議にも、その同じ手(🈵)が舞台にあっては妖しいまで(🏣)に美(⚽)しく見え、自分の膝の上に(👘)あっては只の平凡な手に見える。かくの如(🤰)き(🎎)ことはひ(💷)と(🏋)り金剛巌氏の場合のみではな(👋)い(👵)。能におい(🛬)て(🗡)は(🗓)、衣裳の(👭)外へ露(👙)あら(🏢)われる肉体(🍎)はほんの僅かな部分であって、顔(🤾)と、襟(⛔)くびと、手頸(😯)か(♿)ら指の先ま(🕙)でに過ぎず、楊貴妃のように面を附け(🌓)て(🐘)いる時(📼)は顔さ(🥢)え(🧞)隠れてしまうのであるが(🚜)、それでい(🔀)てその(🔲)僅か(📒)な(🏏)部分の色つや(🗿)が(👾)異(🌾)様に印象(🧠)的(🚻)になる(♏)。金剛氏(🎧)は特にそうであ(📘)っ(🎬)たけ(🥋)れど(😰)も、大概の(🕉)役(🔓)者の(♓)手が、何の奇もない当りま(💰)え(🚤)の(🛺)日本人の手が、現代(🗳)の(😙)服装をしていて(🍾)は気が付かれない魅惑を(📭)発(🎖)揮してわれ(🦕)／＼に驚異(🔕)の眼(🔵)を見張らせる。繰り返し(🙂)て云うが、それ(🌻)は決して(🐒)美少年や美男(🆒)子の役者に限るのではない。たと(🏣)え(🛍)ば、日常われ／＼は(🚩)普通の男子の唇に惹き付(💍)け(🈳)られるこ(🏥)となどは(🌁)有り得ないが(👍)、能の(🛴)舞台では、(🔭)あの黝く(👐)ろずんだ赤みと、しめ(🍽)り気を(🦀)持った肌が、口紅をさした婦人の(🌒)それ(💆)以上に肉感(😄)的なねば(🤐)っこさを帯びる(🛫)。これは役者(🔐)が謡いをうたうために始終(😓)唇を唾液で濡らす(📅)故(🕞)でもあろう(🌺)が(🈷)、(😈)しか(📚)しそのせいば(🍒)かりと(👂)は思えない(🤟)。ま(🛶)た子方(🌕)の俳優の頬が(🐻)紅潮を呈している(♍)のが、そ(🔋)の赤さが、実に鮮やかに引き立って見える。私の(🥓)経験では緑系統の(🏫)地色の衣裳(🕳)を(✈)着けた時に(🐞)最も(🧡)多くそ(🥉)う(👀)見えるので(🚏)、色の白い子方なら(🚱)勿論で(🌂)ある(🏼)が、実(🤒)を(📗)云うと色の黒い子方の(✊)方が、却(🖋)って(🆙)その赤(🎛)味の特色が眼立つ。そ(🛹)れはなぜかと(🤥)云うと、色白な児では白と赤との対(😎)照(🅾)が(📟)あまり(🏋)刻明(🗂)である結果、能衣裳(🔦)の暗く沈んだ色調には少し(😎)効果が強過ぎるが、色(🌋)の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそ(🕋)れ(🍭)ほど際(🤥)立(🕷)たないで、衣裳(🧦)と顔とが互(🥌)に照りはえる。渋い(🚥)緑(🕟)と、渋い(✖)茶と、二つ(🔮)の間色が映り合(🕢)って、黄色人種の肌がいかに(🦓)もその所(🤒)を得、今更のように人目を惹く(🚜)。私は色(😾)の(🌫)調(🎒)和が作り出(⛰)すか(🏘)くの如(👎)き美が(🔲)他にあ(🍀)るを知らな(😭)いが(🖨)、(🛢)も(🔐)し能楽が歌舞伎のよ(🕌)うに近代(🏽)の照明を(🦃)用いたとしたら、そ(💠)れらの美感(📙)は(🏊)悉くどぎ(😈)つい光線(📢)のために飛び散っ(📦)てしまう(😻)であろう。さればその舞台(👆)を(🚕)昔ながら(👃)の暗さ(🌓)に任して(👳)あ(🛷)るのは、必然の約束に従っ(❣)ている訳であ(🎉)って、建物なども古ければ古い程(📮)いゝ。床が自然のつや(🕕)を帯(🎿)びて(💄)柱や鏡板など(🌓)が黒光(🈶)りに(🐝)光(🥑)り(🦕)、梁から軒(❄)先の闇(🚼)が大きな吊り鐘を伏せた(🔳)よう(🤣)に(🆖)役(🐯)者の(🥔)頭上へ蔽いかぶさっている舞台、(😁)そうい(🔲)う場所が最も適している(😨)のであって(🦋)、その点から云えば近頃能楽(⛴)が朝日(🍋)会館や公会(😸)堂へ進(⛰)出す(🅱)るのは、(🥍)結構なこ(🎺)とに違いないけれ(🏺)ども、(🚖)そのほんと(😋)うの(🏁)持ち味は半分以上失(👔)わ(🔫)れてい(✴)る(🥩)と(☔)思(👑)われる。

A「あーん」

Aと(🧦)、(🕖)そんな事がひどくナ(⛰)オミには珍しい(🛥)のか(📍)、修学旅行に(⛵)でも行(💲)ったように、きゃっきゃ(⏮)っと喜(🍺)び(🤣)ながら(🍢)云うのでした。