父(fù(🚑) )とう(🗿)さん(🍻)は小(xiǎo )ち(♉)ひ(🐥)さ(🌝)な鞄かばんを風(🤛)呂敷(🏝)(fū )包(🕢)ふろしきづゝ(🎃)みにし(🎐)まして、それを自分(fèn )じ(😕)ぶんの(🎷)背中せな(😌)かに負(fù )しよつて居ゐましたから、
伯父(🐚)をぢさん(🍐)の金(🎴)米糖(táng )こんぺいたうに勵はげ(🐵)まされて(💛)、復また父とうさん(🚯)も石いしころの多(duō )お(🍑)ほ(📦)い山坂や(💍)まさか(🎃)を登のぼ(🎅)つ(✈)て行(há(🔓)ng )い(🔋)きま(👛)した(🏝)が、(🌔)その(👗)う(📪)ちに日ひ(📽)が暮くれかゝりさうに(🍪)成(😄)なつて(🛐)來(lái )きまし(🐛)た。伯父をぢさんはもう困こまつてしまつて、父とうさんの締しめて居ゐる(🌼)帶おびに手拭(shì(🦂) )てぬぐ(🌏)ひを結ゆ(🏆)はひ(✳)つけ、その手拭て(🎲)ぬぐひ(📰)で父とうさん(💆)を引ひ(🙀)いて行(háng )い(Ⓜ)く(🦁)やうにし(🎡)て呉くれまし(👧)た。
思(sī )いもよらな(✊)い収入のあ(♉)る話が、この私の前に提供されるようになった。
『お前まへ(🤢)さんは(🐎)誰(㊗)だれです(🐟)か。』
兄(xiōng )あにが言いふ(🔠)には(😕)、
祖母(📫)おば(🥌)あ(❕)さんは、おせんべ(🚦)つのしるし(💱)に(🐷)と(🌪)言(yán )い(✡)つて、東(dō(🌓)ng )京(jīng )とうきやうへ出でる父と(⏭)う(📅)さんのために羽織はお(🏈)り(➕)や帶おびを(👫)織おつて(💍)呉(wú )くれ(🕊)まし(🤵)た。
父とうさんはその草(cǎo )履ざうり[#ルビの「ざうり」は底(😺)本では「(🥉)ざいり」]で、表庭(🚥)おもて(💺)には(📧)の門もんの内(🤟)うち(🖥)に(🌔)ある梨(🛶)なし[(🍅)#(🗡)ルビ(💭)の「な(🎛)し」(🗼)は(👕)底本では「なり」](📲)の木きの側わき(💍)へも(🔡)行(háng )いきました。
『私わたしは遲お(🦉)そく眼(yǎn )めがさめて(😃)も、兄にいさんのやうに(🥠)長(😀)な(🤒)が(🔌)く(🕴)寢(📯)ねて居ゐない(👔)で、むつくり起(⌚)お(🤒)きた(🚣)方はうがいゝと(🔯)思おもひます。』
木曾(⬛)き(🍤)その人ひとは(✉)昔むか(📶)しからお伽(👳)(gā )話(huà )とぎば(📗)なしが好すきだ(🦕)つたと(⬇)見(🚨)みえますね。岩(yán )いはにも(🐲)、(🚬)池い(🔃)け(🛒)にも、(🐃)釣(👫)竿つりざをに(💋)も、こんなお(🌫)伽話(huà )とぎばな(🦌)しが殘(cán )のこつ(😊)て(👵)、(🛹)それを昔むかし(🤙)から言いひ傳つたへて居(🧞)ゐます。
いろ/\な話はなしの出(🕝)でる山家(🤕)やま(🍆)がのあたゝかい炬燵こ(🐦)たつ(🚈)。
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