日本《柏木 舞子 動画》2行目ライン
柏木 舞子 動画あらすじ
耕(🌥)(gē(🦃)ng )雲(yún )斎(zhāi )は砥(🚑)(dǐ )沢(zé(😂) )口(🔲)とざ(🔀)わぐちまで進出した本陣に(🦐)いた(🤚)。それとばかり采配さい(📘)はいを振り、自ら陣(🏿)太鼓を(💛)打(🎱)(dǎ )ち(🗞)鳴(míng )らして、最後(🔀)の突(tū )撃に移っ(🍾)た。あたりはもう暗い。諏(🚴)(zhōu )訪方で(🍍)は(👤)すでに浮き腰になるもの、後方の退路を危ぶ(🌗)むものが(🤧)続(📐)出し(🎃)た(🎽)。その時(💒)はまだまだ諏(🥃)訪(fǎng )勢の陣(zhèn )は堅く、樋(tōng )橋(✖)に(💬)踏みとどまって(📕)頑(wá(😙)n )強がん(📿)きょうに抵(📊)(dǐ(🌫) )抗(⏪)を続けようとする部(bù )隊もあったが、崩くずれ(⏫)はじめた全軍の(🌮)足(🏫)並みをどうす(🏬)ることも(🦄)できなか(⛷)った。もは(👜)や(🚳)松(sōng )本方(🤐)(fāng )もさ(🏩)んざんに見(🍘)えるという(🚛)ふうで、早(zǎo )く退(📪)こう(🥍)とするもの(💗)が続きに続(xù )いた。
そのうわさは人の口(🅿)から口へと伝わって行くようになった。早乗りの(🧤)駕籠かごは毎日幾立いくたてとなく(🥓)町へ急いで来て、京都の方は大(dà(😌) )変だ(❌)と(🏀)知らせ、十九日(rì )の昼時に大筒おおづつ鉄(🚸)砲か(🐏)ら移った火で洛中らくちゅうの町(dīng )家の大半は焼け失(⛰)うせたとのう(🛍)わさをすら伝え(👮)た。半(🈶)蔵(zāng )が十(🤽)一屋(💵)(wū(🌪) )まで(👪)行って(📿)幸兵(bīng )衛(🐣)や平助(zhù )と一緒になり、さ(🔴)らに三人連れだって殺(shā )気(qì )のあふれた町々を浅草(🤪)橋の見附(✂)みつ(🤬)けか(👧)ら筋違すじかいの見(🏦)附まで(⛺)歩(🐍)いて行(háng )って(👻)見(📠)たのは二十三日の(🦔)ことで(💣)あ(🎚)ったが、そこに人(🐮)(rén )だかりの(🌂)す(🌿)る高札場(🗃)こ(🍼)うさつば(🔹)に(🖲)はす(🔴)でに長州征伐のお触(chù(🐱) )ふれ書(shū )しょが掲(🍆)げられて(🍣)いた。
と言(💔)(yán )った(🐯)ぎり(🏦)、(🚈)平助も口(❣)(kǒ(🍸)u )をつぐ(🎗)んだ。水(shuǐ(⛷) )戸はどんな(🎮)に(🔊)騒(sāo )い(🛁)で(🖨)いるだ(👲)ろうか(🏺)とも(😠)、江(🐏)戸(😸)詰め(🏦)の諸(📵)藩(🎦)の(⛅)家中(🚢)や徳(👻)川(🏯)(chuān )の家の子郎党なぞ(📊)はどん(📌)な心(xī(♿)n )持(⛹)ち(🛍)で(🌈)筑(⛽)(zhù )波(🏧)の方を望みながらこの橋を渡るだろう(🐻)かとも(🏪)、そんな話は出なかった(🕶)。ただただ平助(🌻)(zhù )は(🥗)昔風の庄(🕔)屋気(qì )質しょうやかたぎ(👀)から、半(🔍)蔵(zāng )と共(⏺)に旅の心配を(🍱)分わかつの(❎)ほかはなかっ(😦)た。
ちょう(🐒)ど松本(💛)藩主(🌖)松(🔲)平(pí(😷)ng )丹(🚵)波(bō )守まつだ(🎭)いらた(🌝)んばのかみか(🛑)ら派遣せ(🦐)られた三(🥦)百五十(📕)人ばかり(✨)の(🥫)兵は長窪(🔐)ながく(💅)ぼの陣地を退(🥗)(tuì )いて、東餅屋に集(jí(⛓) )まってい(🏓)る時であった。もともと松(sōng )本(běn )藩(fān )の出兵は追討(🖍)総督田(📝)沼(🚓)玄蕃頭(tóu )げんばのかみの厳(yán )命を拒みかねたので、沿道(🛏)警(✅)備の(🐑)た(🐭)め長窪ま(👤)で(🚗)出陣(zhè(🕵)n )したが(🌒)、上(🚱)田藩(fā(🚩)n )も(🏙)松代(😼)藩ま(🕉)つしろは(🎶)んも小(🎅)諸藩(fā(🛢)n )こ(🔊)もろはんも出兵しないのを(🍯)知(💞)(zhī )っては単独(dú )で水戸浪(➗)士(shì(🎰) )に当た(🧚)りがたいと(🎻)言って、諏(zhōu )訪から繰(➰)り出す人数と一手(♊)(shǒ(🗒)u )にな(😐)り防戦したい(🍢)旨むね、重役(yì )をもって、諏訪方へ交渉(dié )に来(lá(🎠)i )た。諏訪方として(⌚)は、これは思(🌟)い(🤵)がけない友(🤒)軍を得たわけ(🍹)である。早(📙)速(sù )、(🦄)物頭も(✊)のがしらは歓(🐤)迎(yíng )の(📪)意を表し、及(jí )ばずながら諏訪藩(🏰)(fān )で(🏳)は先陣を承るで(🙊)あろうと(🍬)の意味を松(sōng )本(🍽)方(📘)の(🐙)重役に(🈺)致いたした(🏃)。両(liǎng )餅屋焼き(🥍)払(fǎ(🈚)n )いの(🔭)こともすでに決定(💽)せ(😂)られた。急(🤔)(jí )げとばか(👫)り、東餅屋へ(🚛)は松(sōng )本勢(🍋)の(🥟)手で火を(📠)掛(⚡)け、(🌩)西餅(🛥)屋に(🏵)控(kòng )えて(🤭)いた諏(🚥)訪(😫)方の兵は松(sōng )本勢(shì )の通行(🛣)が全部済む(🧑)のを待って餅屋(wū )を焼き払(🌲)(fǎn )った。
よく見れば、こ(🎊)の頽廃たいは(🙅)い(🎺)と、精(♈)(jī(💹)ng )神(🍥)の無秩(♌)(zhì )序(⛰)との中(📗)に(⛩)も、ただた(🌇)だその日その日の刺激を求めて明(💐)(míng )日(🌲)あ(📙)すのこと(🐋)も考え(🐋)ず(🚲)に生きているよう(👌)な(🥝)人たちばかりが決して江戸(hù )の(😾)人で(🌡)はな(🧥)かった(🚋)。相生町のかみさんのように、婦人としての教養もろくろく受(🎖)ける(🅾)機(jī )会のなかっ(💍)た名もない町(dīng )人(rén )の(🐹)妻(qī )です(🌍)ら、(🐐)世の移り(♒)変わりを舞(😴)台の(👐)上(🈵)になが(♈)め(⛓)、ふとした場面(miàn )から時の感じを誘わ(❣)れると(🐠)、人の泣か(🐍)な(🔸)いようなことに泣(qì )けて(🥦)しかたがない(🌪)とさ(🧐)え言っ(⏰)ている。うっ(🐃)かり連中(📖)の仲間入り(🕧)をして芝(🙄)(zhī )居見物に(🌄)は出かけられないと言って(🛏)い(🌁)る(⛎)。
香蔵は中(🚊)津川(chuā(🍾)n )にある問(💦)屋の家を(🏉)出て、同じ町に住む景(jǐ(🗣)ng )蔵が住(🎃)居すま(🔎)いの門口から声(👠)をかけた。そ(🔑)こは(🌡)京都(dōu )の(🐴)方(fā(🌙)ng )から(🚊)景(🤘)蔵をたよって来て身(shēn )を隠したり、(🛃)しばらく逗留とうりゅうし(🔵)たりして行く(📨)ような幾(👓)多の志(⚓)士たち――たとえば(⛸)、(💂)内藤頼蔵(zāng )ない(🦔)とうら(🐹)い(✖)ぞう、磯(🤚)山(shā(㊙)n )新(🕴)助いそ(📣)やましんす(👅)け、長(zhǎng )谷川(🗝)(chuān )鉄之(🎂)進(🚓)はせがわてつのしん、伊藤祐(🍛)介(jiè )いとう(✴)ゆう(🦓)すけ、二(💺)荒四郎(láng )ふた(⚽)らしろう、東(dōng )田行(🐗)(háng )蔵(zāng )ひがしだこうぞうらの人(🎩)(rén )たちを優にかば(🌘)いうるほど(♐)の(🍓)奥(à(🎪)o )行きの深(🚫)い本陣である(😤)。そこはまた、過ぐる(🐕)文久(jiǔ(🎩) )二(🏬)(èr )年(nián )の夏、江戸(🤝)屋敷の方から(🚃)来た長州侯(🖋)の一(🈷)行(🕸)が(📨)木曾街(jiē )道(🌦)経由で上(🥕)洛(🥝)じょうらく(🐋)の途次、かねての(🎪)藩(fān )論(🈂)た(🔑)る公武合体、航海遠略(luè(🗺) )か(♌)ら破(🚦)約攘夷(📑)じ(🏘)ょ(🥖)うい(🔥)へと、大きく方(😠)向の転(zhuǎn )換(huàn )を試みるための中(🚷)津(jīn )川(🍋)会議を開(🐹)いた由緒(💚)ゆいしょ(🆖)の深(📛)い家でもある。
「(🚃)その話ですが、山国(guó )兵部という人は(🧟)もう七十以上だ(🏤)そうです。武田耕(gē(🦍)ng )雲斎、田(🗑)丸(wá(⤴)n )稲右衛門、この二人(😾)も六十を越してると(🚆)言いますよ。」
「これは何よりのも(〽)のをいただいて、ありが(🚹)た(🕠)い。」
後殿しんが(🐓)りの浪士は上伊(📫)那から引(yǐ(💦)n )ッ(❣)ぱって来た百姓をな(✒)かな(🔵)か放そうとし(🏓)なか(🐹)った。その百姓(xì(🐿)ng )は年のころ二(èr )十(💔)六(liù(👠) )、七の働き盛りで、荷物(wù )を持(🥝)ち運ばせるには(🚲)屈強な体(🍔)(tǐ )格をして(🌅)いる(📢)。
「(🍌)荷物ですか。きの(🍅)うの(📙)うちに馬が頼(lài )ん(🚼)であ(🗞)り(🕠)ます。」(✅)
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