そんなら、(🚻)自分(👼)の見て(🎈)きた地(dì )方のことを(🌿)一(🎀)つ聞(😏)いてもらおうと(😭)、川上(shàng )へ行(🍬)ってき(🌡)たかわ(🧢)ずが言(👪)い出しまし(🌩)た。信濃(nó(🌜)ng )しなのの一部だけ見て、こ(🌐)れが(🍁)山国(guó )全体の姿だと思われてもこまる。それ(🗻)には、どう(⏮)しても(💻)千曲川の上流(🥇)について、南佐(📡)久みなみ(📒)さくの地(🎯)方(fāng )へはいってみないとわ(🚻)からな(✂)いと(😠)い(🔛)うのが(👯)、このかわずで(🌩)した。
七 仙台の(🍫)宿(⚓)
木曾福島きそふくしまは馬(🍺)市うまいちの立つ町としても昔か(🏡)ら知られて(🍽)い(🖼)ます。その馬市のことを(🎣)木曾(céng )地方(fāng )の(🐼)ものは「お毛附け(👡)づけ(💻)」と(🌉)も言います。木(mù )曾は馬(🏳)の産地で、馬を飼わない百(🚻)(bǎi )姓はな(🔓)かったくら(🐝)いですか(🍥)ら、福島(dǎo )に市いちの立っ(🐯)た時(shí )は近(jì(📺)n )在(🚩)のものが木(mù )曾(⚪)駒きそ(🌈)ご(💝)まを持ち寄りま(📜)す(🕸)。それを買いに諸(zhū(📲) )国か(🕴)ら博労ば(🥟)くろうが入(🎽)り(🛳)こんで(🕋)きます。町もにぎわ(👚)いの時です(🐾)。
第四(💯)章(zhāng ) 教(jiāo )師(shī(🎵) )は(❕)お友(✂)(yǒu )だち(😳)の中(🔑)に(🕷)も
本所の病(bìng )院のほうへ(🥀)行っ(⛴)て母(🕚)の遺(yí )骨を引き(🌥)取(🍇)る(🐑)から、(🆙)砂(🌻)村(🌞)すなむ(🔗)らというところにあっ(🌡)た(🔥)火(⌛)(huǒ )葬(🦅)(zàng )場まで見送った暗(à(📎)n )い(🧚)晩のことも忘れられません。な(👒)にしろ(🥞)病気が病(🍈)気(😯)(qì )で、留守宅に残るものは(📨)交(🗳)通遮(🌊)(zhē )断し(⚾)ゃだんの時ですか(🤗)ら、砂村へ(💑)の見(jià(♍)n )送りもわたし(🍁)一人(😾)でした(🥑)。翌(🖌)朝、骨(gǔ(🗽) )納(nà )め。わたしはその(😥)遺(📰)骨を抱(👰)いて、郷(🥏)里くににある(👍)わが家の墓(mù )地へ葬るた(🔖)め、東(🎀)京をたつこと(🍙)にしまし(🔋)た。その時(🎃)は名古屋まで汽車(🎂)で、名古屋(wū )から先は人力車で郷(xiā(😮)ng )里くに(🤸)へ(🥕)向かいま(⤵)し(👹)た(⏳)が、途中の峠の上あたりにはもう何(🕧)度なん(📐)たび(🍄)と(🎓)なく霜(shuā(👫)ng )の(🚈)来たところも(🐏)ありました。
佐久(jiǔ )さくあたりでは、ほかの(🥟)地(🗄)方(🐂)ともちがっ(🗓)て、夕方(fāng )のあ(📆)いさつに「こ(🚤)んばんは」(😃)とは言(yán )いま(🏠)せん。「おつかれ」(🍩)と言います。日暮れがたの道で(🔒)行き会う人(🤙)ごとに聞(wén )くものはそのあいさつです。町で(⚪)働い(✉)た(🎹)人(🐓)はそ(⤵)れ(🉑)を言(😔)(yán )っ(🤦)てたがいに一日のつかれを(🍢)ねぎらい、野(yě )で働(🗻)いたものはそ(📎)れ(🚗)を(😵)言ってた(🌯)がいに鍬(💧)くわ(🔝)を(🖖)肩(🏆)に(🎽)しな(🥂)が(🤨)ら帰(guī )って(🚂)行き(🤯)ます。冬(dōng )が長けれ(🚿)ば長(zhǎ(😁)ng )いだけ(🖖)、(😂)春から(🍝)秋へかけては活動の(🦖)時期ですから、そこか(♓)ら「おつかれ」(🕺)のよ(➕)うな(🤫)佐久こと(📴)ば(💗)も生(😆)まれて(😇)きた(🆓)のでしょう。こうした土(tǔ )地に住み慣れてみ(⏸)れ(🛤)ば、黄ばんだほおずきちょ(👮)うちんを空に(🦆)掛けたような名月(🔠)までが、「お(👍)つかれ」と(🛌)言って、遠い森(sē(🤹)n )の上へ登(dēng )っ(⛱)て(🛏)行(💣)く(📉)ように見えますよ。
一 (🆔)姉
あくる日は、その(🆒)家(😞)(jiā(🏹) )の若(ruò )い(🙍)主(💸)人の案内(🤐)で、(🔳)誕(dàn )生寺のかいわいに小半日の時を送(sòng )りました。その海岸まで出て行けば(👘)網も干して(🤙)あります(🉐)し、(🛺)なまぐさい(🕥)おさかなのにおい(🗾)もし(🈷)て(🔙)きま(🌪)すし、(🆔)海か(💒)らと(🥊)りたてのひ(👌)じきを(🆎)ゆでるところ(✊)か(🥊)とみ(🍐)えて、野天のてんに大(🏦)釜おおがまをかけた土(tǔ )竈(🆔)どべ(⛄)っついからは青(📲)々(🏟)とした(📆)煙の立ち上るのも目につきまし(🚷)た。
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