そう(🛠)、そう、ある川の(💯)流(🦃)れ(⏱)に添うていかだを下す人があ(🤸)ったのもそ(🖥)の(♌)一つです。それが材木のいか(📒)だでなしに、(🕘)竹のい(🥗)かだであった(🥐)のもめずら(👑)しく(🔐)思わ(🐺)れ(🏩)た(⚽)ことを覚えています。土(🍹)地不案内なわ(👔)たしも、その川について水上(shàng )みなかみのほうへ(🏄)進み(🎋)さえすれ(🤜)ばいい(💰)と感づ(🏁)きました。だ(🥍)んだん歩いて(♉)行く(🉑)う(🚽)ちに(⛰)、川の水は谷底(👸)(dǐ )の下のほうに見えるよ(🍞)うになっ(🔟)て、(🦇)がけ(🚊)づたい(🕖)の道へ出(🤴)(chū )ました。
一(🥎)〇 『(🐷)小(xiǎo )公(😰)子(🐏)』の訳者(🐱)
(🛷)皆さ(🚢)んもごぞんじのよ(🍚)うに、この日本の(🦍)お国が明(míng )治(⬆)(zhì )の御代み(🌇)よとな(👍)る前は(🤵)、徳(🐹)川(chuān )の(🕢)世の末であ(🍸)りました。もう徳(✉)川の世の中(🤥)もこ(👜)れまでと思うものは、たいがい(🙊)の人が戸(hù )まど(🛤)いして、仕(🎉)(shì )事も(🐼)ろく(📛)に手(shǒu )に(🗯)つかな(🔫)かった中(zhō(🀄)ng )で、よくあとしまつを怠(dài )らなか(🆘)った三人の人が(📼)あ(🤨)ります。皆さんは、(⤵)岩瀬肥後いわせひご、小(xiǎo )栗上(👪)(shà(⏲)ng )野介お(♿)ぐりこう(🎍)ずけのすけの名を覚え(👾)ておい(😝)てい(🎠)ただきたい。ここに(🥊)お話し(🏪)しようとす(😃)る栗本くりもと先生も、そ(🌥)ういう三(sān )人の(🌶)中(zhōng )の一(🤪)人(rén )で(😶)す。
わが家(😦)の墓地は村の(🧖)裏(🧔)(lǐ(💽) )側に(🛁)ある古い丘の上で(🦒)、永(🔹)昌寺えいしょ(🎅)うじというお寺の境内(📞)に(🗺)つづいたとこ(🥎)ろにありま(🔞)す。すぎの木(🔘)立ちの間(jiān )から、浅い谷(gǔ )の向こうに木(👀)(mù )曾らしい(🚷)石(shí )を(⏭)のせた(🧔)人(😔)家(😖)(jiā )の板屋根(🤨)、色(🐱)づい(🍢)た柿(🧡)かきのこ(🤼)ず(🍋)えな(🎼)ぞが見(📀)える(🤒)とこ(⚫)ろで(🖊)す(🐴)。大(dà )黒屋だいこくや(🛋)とか(🈷)、八幡屋やわたやと(🐲)か、その他いろい(🔧)ろな屋号のついた家(jiā )々のこけむしたお(🔐)墓が(♎)並(♐)んだわきを通って、すぎの(🔬)枯れ葉(yè(⚪) )の落ちているしめった土をふんで(🏦)行(háng )くだけ(🚄)でも、なんとな(🍠)く(🔜)心の改まって(🦎)くるような(🦔)ところです(👐)。その(📦)墓地の(🥊)突き(🆕)あた(🙎)りに、ど(🏮)まんじ(🚏)ゅうのかたちに(👡)小(xiǎo )高く(🔜)土を(🦗)盛りあげ、青(🚓)々とした芝(🍡)草(🍀)の色もむかしを語り顔(🧓)(yá )なのが、父(fù )の長(zhǎng )く眠(🌷)っ(📍)ている場所でした(🔲)。永昌(chā(🍲)ng )寺(sì(🥙) )の本堂(tá(⏲)ng )で母(mǔ )の葬儀(🍒)(yí )をすませたあと、遺骨(📑)は父の墓のわきにうずめまし(😳)たから、(🔻)同じ(🔟)かたちのものが(🍢)二つそこに並び(⛎)ま(🏅)し(🤩)た。
一一 松(♊)風(fēng )
三(sān ) 土(💒)と(💰)水
一〇 木(mù )像拝(bài )見
わたしも(🐔)これまでいろいろな人(😪)(rén )に会いま(💴)したが、こ(🐭)の古着屋さんほど(🗝)いろいろな(💺)ことを(🏡)やった人を(⛄)見たこともあ(✴)りません。絵の具屋(wū )の手代、紅べに製造(zào )業、紙(😈)(zhǐ )す(🦌)きなどから(😠)、朝(😊)鮮貿易と出かけ、(🏙)帰って来(📈)て大阪(🔓)で紀州炭ずみを売り、東(💥)(dōng )京(🆘)へ引っ越(👔)して来(lái )てま(🥑)ずガラス屋に(🚣)雇われ(🔠)、(🈚)その次がくつ屋(wū )となってこう(🐾)もり(🧘)屋を兼ねたと(🎪)言います。
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