その時、(🤠)宿泊人数の割り当てに(🕙)村(cūn )方へ出(🌖)(chū )歩いていた宿役(yì )人(rén )仲(🥒)間も帰って来て、そこへ顔を見せる。年寄(🏿)役の伊之(🏝)助は(🏛)荒町あらま(✋)ちか(📃)ら。問屋九郎(⭕)兵衛は峠か(🚺)ら(🥗)。馬籠ではたいがい(🆘)の家(🤞)が浪士(shì )の宿を(🏮)する(🥠)こと(🤔)になって、万福寺あ(🍋)た(🕵)りでも引き受(shòu )けられる(🤭)だけ(🤕)引き受(🎬)ける。本陣としての半蔵の家(jiā )はもとより、隣家(jiā )の(😜)伊之助方で(🍣)も向こう側(🍣)の隠宅ま(🍻)で御用宿ということになり(🔎)同勢二十一(yī )人(🕘)の宿泊の用意を引き受(shòu )けた。
別(bié )当の(🙎)威(wēi )お(🚡)どし文句だ(⏰)。
(♐)水戸(hù )浪(🙏)士の西下(📔)が伝わると(🚔)、(🚴)沿(🛋)道の住民(🥩)(mí(👟)n )の間(🔈)にも非常な混乱(💣)(luàn )を引(📛)き起こした。樋橋(🥦)の山(🌈)の神(🧚)の砦(🚡)とりでで浪(🐩)士(shì )らをく(🎹)い止(📘)める(📑)諏訪(fǎng )藩の思おぼし召(zhào )しではあるけれども、な(🚵)に(🥧)しろ相手(shǒu )は(🈳)これまで所々で数十(🐅)度(dù(🤧) )の実戦に(👒)臨み、場数を踏んでいる(📞)浪士らのこ(💅)とであ(💍)る(🕜)、万(🔳)(wà(🈲)n )一(yī(👢) )破れ(🍬)たら(🏃)どうなろう。このことが沿道の住民に恐(kǒng )怖を抱(🈯)いだかせ(💦)るように(😏)な(⛴)っ(📠)た(🥇)。種々さま(✅)ざ(😻)まな風評は人の口(💎)から口へ(🛺)と伝(🐣)(yún )わった。万(🧣)一和田(🦃)峠(🈳)に(📔)破れたら、諏(zhōu )訪勢(⭐)(shì(👟) )は(📟)樋(tōng )橋(qiáo )村を(🗄)焼(shāo )き払うだろう、(📡)下諏訪(fǎng )へ退いて宿内(🌆)をも焼き(🥤)払(🍫)うだろう、(➖)高島の方へは一歩も入れま(🌈)いとして下(xià )諏訪で防戦(zhàn )するだろう、そ(🏖)ん(😑)なことを言い触らすものがある。その(📡)「万一」(💛)がもし事実となるとす(📟)る(🔋)と、下原村は焼き払(🐺)われ(♈)るだ(➿)ろう、宿(xiǔ )内(🥐)の友とも(🌏)の町、久(jiǔ )保くぼ、武居(🐔)(jū )たけいも(🤒)危(🐴)(wēi )あぶない、事(🎞)(shì )急(🥧)(jí )な時(shí )は(🔡)高(gā(📛)o )木(🥪)大(✔)和町(🏠)たか(🐇)ぎやま(🎋)と(🕧)ちょう(🥑)までも焼(🛑)き(😥)払い、浪士らの足だまりをなくして防ぐ(🤠)べき諏訪(fǎ(🙄)ng )藩での御(🔥)(yù )相談(🍢)(tán )だなぞと、(💪)だれが言(yá(😧)n )い(🤫)出したともな(♑)いような風(🆎)評(píng )がひろが(👸)った。
「長州様(🤫)(yà(🌅)ng )がいよいよ御謀反ごむほ(🚯)んだ(💧)そうな。」
この(🎅)家(jiā(🥫) )へは、亭主(🦔)が俳友らし(🎺)い人(😥)たち(🐕)も訪(🦂)たずねて来れば、(😨)近くに住(zhù )む相撲す(🍞)もう取りも訪ねて来(lá(🔷)i )る。かみさ(🌽)んを力にして(🍟)、酒の席(🏎)を取(qǔ )り持(👛)つ客商(👇)(shā(🥡)ng )売か(🚤)ら(🦊)時々(🐬)息(🌝)抜きにやって来るような芸妓げいぎも(⏭)ある(🗯)。かみさんとは(🌤)全(🚚)く正反対な性格で、男から男へ(🌡)と心(😨)を移(🥓)す(🎩)よう(➡)な女であり(🐵)な(🍕)がら、しかもかみさんとは一(📜)(yī )番仲(💨)がよくて、気持(❤)ちのい(🐳)いほど江戸(🈷)の水に洗われたような三(sān )味線(xiàn )し(📺)ゃみせん(🚮)の師(🏘)匠(🧒)もよく訪ねて(🤝)来る。
森がある。神社の鳥居がある。昼でも暗い社(🕧)頭の境内がある。何(🐆)げなくその境(jìng )内を行き過(guò(♋) )ぎ(🛑)よう(😵)と(😲)して、小僧待(dà(⏬)i )て、と声をかけら(🤵)れた(🚣)一(📤)人の少(shǎo )年がある(🙍)。見ると、神社(shè )の祭礼のおりに(🏁)、服装のみ(⛩)すぼらしい(📘)浪(😋)人(rén )とあなどって、腕白(🛩)盛わんぱくざかりのいたずらから多勢(🐧)を頼みに悪口を浴(👁)(yù )び(😁)せかけた背の高い(🧞)男がそこにたたずん(📒)でいる。浪人(rén )は(⬆)一人ぽっちの旅(💿)烏たびがらす(📡)なので(❓)、祭(🥓)りのおり(⛴)に(🖱)は知(zhī )ら(🦑)ぬ顔(🔰)で通り過ぎ(🐱)たが(🚅)、(❣)その(🦌)時は(🎢)少(shǎo )年(nián )の素通(🚨)り(🐧)を許(xǔ )さなかった。よくも悪口雑言あっこうぞうごんを吐いて(👪)祭りの日に自分を辱は(🎖)ずかしめ(📛)たと言(yán )って、一人と一人で勝(shèng )負(fù )をす(🌥)る(🏔)から(🈴)、その覚悟(🗡)をしろ(⛎)と言いながら(🌵)、刀の(📲)柄(👫)つ(⛳)かに手(🗻)(shǒu )を(⛅)か(🚧)け(🔇)た。少(🎑)年(📻)も負(🔻)け(🎩)てはいない(🏦)。かね(💑)てから勝負(✉)(fù )の時には第一撃に敵(♏)を(😣)斬きっ(🐍)てしまわねば勝て(🌆)るも(💍)のではない、それには互いに抜き合っ(🐃)て身(shēn )構え(🥝)て(📏)から(🧗)ではおそい。抜き打ちに斬(zhǎ(🔶)n )りつけて(🔓)先(xiān )手を打つのが肝(gān )要だとは(🧣)、日ごろ親か(🈚)ら言わ(🐰)れて(😎)い(🙍)た少年のこと(🤗)だ。居合いあいの心(xīn )得は(🐂)充分ある。よ(💳)し、と(🛁)ばかり刀の(🤕)下さ(🎈)げ緒おをとって襷たすきにか(🦗)け、袴はかま(🎭)の股(gǔ )立ももだち(👑)を取りながら先方の(🈺)浪人(🈁)(rén )を見ると、その身構(gòu )えがまる(📈)で素(🌻)人しろ(🤨)うと(🐤)だ(👰)。掛け声勇(✉)ま(🦐)し(🏆)く(📒)こちら(🍅)は飛び(🈴)込(rù )んで行った。抜き打(🍬)ちに敵(👘)の小手こてに斬(👾)りつけた。あいにくと少年の(💡)ことで、(🍇)一尺八寸ばかりの小脇差こわきざししか差していない(🚯)。その(🕰)尖(😻)端せ(🗼)んたんが相手(shǒu )に(❕)触(💌)れたか触れ(🍤)ない(🤼)くらいのこ(🛵)とに先(xiā(😘)n )方の浪(làng )人は踵き(😥)びすを反かえして(🔧)、(🗝)一(👓)目散に逃げ出(👩)した。こちらもびっくりして、抜(🔠)き身の(✉)刀を肩(👰)に(🗒)かつぎながら(🍀)、あ(🃏)とも(🛏)見(jià(🌎)n )ずに逃(táo )げ出(chū )して帰(🐀)(guī )ったと(🚹)いう(🍊)。これがわずかに十六歳ばかり(😇)の当(dā(🕐)ng )時の水戸(hù )の少年(nián )だ。
とうとう、半蔵は他(tā )の庄(🔓)(zhuāng )屋(🍷)たちと共に(😃)、道中(zhōng )奉行(háng )からの(🍚)沙汰さたを(🛹)九月末まで待(dài )った。奉(fèng )行から(📡)話のあった仕(shì )訳(➕)(yì(🧦) )書上(shàng )帳(zhàng )し(🐋)わけ(💊)かきあげ(🌈)ち(🐯)ょうの郷里(🛒)から届(jiè(🤔) )いた(🥒)のも差(🗺)し(🐱)出してあ(⛪)り、木曾(🛀)(cé(😞)ng )十(shí )一(🐎)(yī )宿(xiǔ )総代として(🚬)願書も差し出(chū )し(🍝)てあって、半蔵(😏)ら(🥪)はかわる(💷)がわ(🚞)る神田橋(👓)かん(🌗)だば(✈)し外の(➰)屋敷へ足(🕡)(zú(🥠) )を運んだが、そのたびに今すこし待(🐢)て、今(🗻)すこし待てと言(🛃)われるばかり。両国十一(yī(🤰) )屋に滞在す(🛍)る平助(zhù )も、幸兵衛(✉)もし(🐠)びれを切らして(🖍)しまった。こんな場合に金(🤬)を使(🐰)ったら、尾州あ(🛑)たりの留守居役を(🐖)通(tōng )しても、もっとてき(⛱)ぱき(🐇)運ぶ方法(fǎ )があり(👹)はしないか(🚲)などと謎なぞを(🛍)か(🍐)けるもの(🛹)が(🚒)あ(🌱)る。そんな(🎦)無責任な(🐊)人の言うことが一(👓)(yī )層半蔵(🕜)をさびしが(🚕)らせた。
合図(⏰)(tú )の空砲の音(⛑)と共に、(🍱)浪士らの先着隊が(📁)下(🏏)諏訪にはいったころは夜も(🕳)深かった(🈴)。敗退した諏訪(🔳)松(👶)(sōng )本(🎒)両(liǎng )勢(✴)は高(gā(🕌)o )島城(chéng )の方角をさして落ちて行った(📹)あとで、そこにも(🚌)一(yī )兵を(🏕)見ない。町々もからっぽだ。浪士(shì )らは思い(🥓)思(✖)いの家(👮)を見(➕)立てて、鍋釜(🚂)なべかまから洗い米な(🌥)どの笊ざるにそのま(🍷)ま置(zhì )き捨ててあるよう(👗)なところへ(📠)はいった。耕雲斎は(🤞)問(📽)屋(wū(🏤) )といやの(🌖)宅(🥩)に、(💁)稲右衛(🍱)門(📦)は(🔖)来迎寺ら(⛲)いごうじ(🔈)にというふう(🚔)に。町々の辻つじ、秋宮あ(😒)き(🐆)みやの鳥居前(🤸)、(🌁)会所前(qián )、湯のわき、その他(tā(♑) )ところ(👤)どころ(🎐)に篝(❓)か(🎹)がり(🛀)が焚(☝)たかれた。四、五人(🙌)(rén )ずつの浪(🏂)士(shì(🕜) )は交(💧)代(dài )で(✂)敵の(🌾)夜襲を警戒したり、宿(🕌)内(🕴)の火(huǒ )の番に回ったりした。
筑波(😁)の空に揚がった高(🏦)い烽火(huǒ(🏳) )のろしは西の志士らと(📖)連(liá(🗾)n )絡(🤼)の(📋)な(🚚)い(🚌)もの(👖)ではなかっ(🎧)た。筑波の勢(👓)(shì(🌄) )いが大いに振(⭐)ふるったのは、あだ(🥍)かも長州(🔆)の大兵が(💬)京都(🍧)(dō(✌)u )包囲の(🍳)まっ(🧀)最中であった(🍆)と(🛃)言(yán )わるる(🕴)。水長二藩の提(tí )携は(🍇)従(🌜)来幾(🧓)たびか(🥐)画策せら(🏗)れたことであっ(🤲)て(👡)、一部の志士(shì )らが互い(🔗)に往(wǎng )来(🕌)し始めたのは安(⛅)藤老中あん(🥍)どうろうじゅう要撃の以前にも当たる。東(🕥)西(xī )相呼(🐜)応して(👬)起こった(🎯)尊攘(👁)(rǎng )派の(🎮)運(🐣)(yùn )動(🐴)は、西(xī )には長州(🎈)の敗退となり(📎)、東には(🙆)水戸浪士らの悪(è )戦(zhà(🥙)n )苦(🚪)闘と(💺)なっ(🧡)た。
「わた(🎆)くし(🥇)ですか(🐊)。諏訪(fǎng )飯(fà(🧙)n )島村すわ(🤲)いいじ(🐛)まむ(💫)らの生(🎋)まれ、降蔵こ(🍋)うぞうと申します。お約束のとおり片(pià(➗)n )桐(tóng )まで(🐰)お供を(🤗)い(⏰)た(😴)しました(🔲)。こ(💺)れで(👾)お暇いと(👷)まをいただきます。」
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