○ 本章は一六九章の桓※(「魅」の「(🔮)未」に代えて「隹」(👠)、第4水準2-93-32)の難に(💇)あ(📚)つた場合(🥤)の言(🐈)葉と同様(🔤)、孔子の強(🔡)い信念と気魄とをあら(👣)わした(🔛)言(yán )葉で、(😕)論語(👷)の中(👗)で(🛍)極めて目立つた一章である。
一〇(二(🦆)一五)
○ 河(hé )=(⛽)=黄河。
九(一九(😾)三(sān ))(🕷)
○ 孔子(zǐ )と(🔳)顔(yá )淵とのそれぞれの(🔎)面目(🤨)、並に両者(zhě )の(🔹)結(jié )び(🦊)つきがこの一章(zhā(⛵)ng )に躍如と(🚿)して(📑)いる。さす(🏫)がに顔淵の(🐐)言葉で(⌛)あり、(😒)彼ならでは出(🍘)来ない(🥖)表現で(🚆)ある。
先師(🚫)(shī )の(🥝)ご(🛎)病気(qì )が(🥍)重くなった(👀)時、子路は、(🍂)いざという場合(hé )のことを(🍖)考(🍕)慮(♿)(lǜ(🏐) )して、門人(rén )たちが臣下の礼(🐸)をと(🕯)って葬儀をとり行うよう(🧛)に手はず(📬)をきめ(🔁)てい(😮)た。そ(⛸)の後(hòu )、病(bìng )気がいくらか軽くなった(🎒)時(🥐)、先師はそのこ(📌)とを知(🕜)られて、子路(🏕)(lù )にい(🔃)われた。――(🎫)
三(🦈)(一(💖)八七)
無きを恥じ(⛲)らい
三七((🚉)一(yī )八四)
「知(zhī )者に(🏝)は迷(🚖)いが(🥚)な(📜)い(🏉)。仁者(🥅)には憂(🎃)(yō(💍)u )い(🤙)がない。勇者にはおそれがない。」
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