里(lǐ )人(🛵)の驚異(🙏)は、いつの間に(🚩)か同情(😐)に(🎈)変って(🔽)いた。市九郎がし(😷)ばしの暇(🅿)を窃(🦅)ぬす(🦍)んで、托鉢の行脚に出か(🛩)け(🦁)ようと(🌶)すると、(🌲)洞窟の(😙)出口に、思いがけなく一(yī )椀(🕠)(wǎ(⬅)n )の斎(✂)とき(🔭)を見出すことが(👈)多く(💳)な(🗼)った。市九郎はそのために、托(㊗)鉢に(🙍)費やす(⛽)べき(🌟)時間(🐔)を、更(🐃)に絶壁(👲)に向(xiàng )うことができた。
が(🍖)、(✔)こ(🕛)う周(🔛)囲の者(zhě )から(⤴)妨げ(📮)られ(🌯)ると、実之(zhī )助(🏮)の敵に(🏐)対(duì )す(🚭)る(♐)怒(🚏)りは(💔)いつの間にか蘇よ(🤝)みが(🔼)えっ(🚯)て(🕟)いた。彼(😮)は武士の意地とし(📐)て、(🐕)手をこまねいて立ち去(qù )るべきではなかった(🤚)。
(👗)医学の(⬇)心(📿)(xīn )得(dé )の(🙁)少し(🍄)もない(⏬)信(🌩)(xìn )一(yī(👷) )郎にも、も(🕟)う(🌔)青年の死が(💱)、単(👡)(dān )に時(shí(💬) )の問題(tí )であることが(🔄)分った。青年の顔に血(🐦)色がなかった如ごとく、(🍀)信一(🐪)郎(láng )の面(mià(👸)n )おもて(🥂)にも、血の色(sè )がなか(😄)っ(🍌)た。彼は、(🧕)彼と偶然知己(🔐)になって(🧒)、直ぐ死(sǐ(⌚) )に去(qù )って行く、ホンの瞬間(jiān )の友達の運(⛰)命(🚋)を(🥫)、じっと見詰め(🤪)ている外(wài )はなかっ(🏞)た。
(♎)こう決心すると、彼(bǐ )は、(🕶)一途に実(shí(🔍) )行に着手した。そ(😹)の日から、羅漢寺の宿坊に宿とまりながら(💍)、(🦔)山(shā(🎌)n )国(🎺)川に添う(💘)た村(🐠)(cūn )々(🐕)を勧(quàn )化かんげして、隧(suì )道開鑿(🏙)ずいどうか(👸)いさく(👀)の大(👵)業の(🔃)寄進を求(✂)(qiú(🏵) )め(🏩)た。
『僅わ(🐥)ずか一週(🤥)間、離れていると、もうそんなに逢あいたくて(🙀)、(🍍)堪たまらないのか。』(💼)と(😤)自(zì )分自身(shēn )心の中(🦈)で、そ(🏎)う反問すると、信一郎は駄々っ子か(🗨)何(💨)かの(🧕)ように、(📡)じ(🕒)れ切っている自分(🎒)(fèn )が(🌷)気(qì(🧣) )恥(chǐ(🛐) )しくないこと(🕒)も(👺)なかった。
烈(😽)はげしい苦痛に、歪(wā(🛴)i )ゆがんでい(🙌)る青(qīng )年(🏫)(nián )の面に、(🛄)又別(bié )な(🧘)苦悶くもんが(🔠)現(😌)われていた。それは肉体的な苦(🌖)悶とは(🤹)、又(🤷)別な――肉体の苦(💅)痛にも劣らないほどの(😟)――心(🎨)の、魂の苦痛(🌬)で(👰)あるらしかった。彼(🌒)(bǐ(🎿) )の蒼(cāng )白まっさお(🦏)だった(🔘)面おもては(🌲)微弱なが(🍸)ら(🌴)、俄にわかに興奮の色を示し(⏬)たようであった。
さすがに(🚀)、不退(tuì )転の(🕵)市九郎も(💻)、身に迫る老(😋)衰(shuāi )を痛(tòng )む心はあった。身命に対する執着(🤯)はなかったけれど、(🔩)中道(🔭)にしてたおれ(😅)ること(🆓)を、何よりも無念と思ったからであった。
市(🐚)九(🙆)郎(láng )は、十(👱)日(🍩)の間、徒(🐠)(tú(⏪) )らな勧進(📳)(jì(🐰)n )に努(nǔ(🦁) )めたが、何(🍭)人(rén )なんびと(🚨)もが耳を傾けぬの(💄)を知ると、(🎛)奮然と(🧒)して、独力、この大(dà )業に当(👼)(dāng )ることを決心(xīn )した。彼は、石(shí )工(gōng )の持つ槌と鑿のみと(😅)を(🛶)手に入(🛫)れて、この大絶壁の一端に(🔜)立(🍗)った。それは、(🆙)一個(gè )のカリカチュアであった(😯)。削(📑)り落しやすい火(⚫)山(🐃)(shān )岩(yán )であるとはい(🐷)え、川(chuān )を圧(yā )して聳(😆)え立つ蜿蜒(🔉)えんえ(🆔)んたる大絶壁(bì )を、市九(jiǔ )郎は、己一(🍙)人の力(🏦)(lì )で(🔵)掘(jué(📶) )貫こ(💧)うとするのであ(🤚)った。
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