もは(🔵)や、太鼓の音だ。おのおの抜(😏)き(🌜)身(shē(💏)n )の鎗(qiāng )やりを手にした六人の(🏻)騎(qí )馬(➡)武者と二十(🚯)(shí )人ばか(🆑)りの歩行かち武者(🐽)とを先頭(tó(🚵)u )にし(✌)て、各(gè )部(bù )隊が(💌)東の方角から順に街道(dào )を踏んで(🍏)来(lá(🐺)i )た。
美濃(🐃)みのの(💞)中(🏩)津川にあっ(🏮)て(👗)聞けば、幕府の追討(🧣)(tǎo )総督田(🔴)沼玄蕃(💾)頭(♟)げんばのかみの軍は水(🍻)戸(🛹)浪(⛵)(làng )士より数日(📄)おくれて伊那(🎤)の谷まで(🎛)追って来(lái )たが(🌃)、浪士らが清内(🎋)(nè(💫)i )路せいない(💣)じ(🍣)から、馬籠、(💩)中(zhōng )津川を経て西(💘)へ向か(💉)ったと聞(wén )き、(🏂)飯田からそ(🙂)の行路(lù )を転じた。総(zǒng )督は飯田藩が一戦をも交えないで浪士(shì )軍の(🤴)間(👪)道通(😻)過(🕺)に任(👟)せたことをもってのほかである(🧓)とした。北(🕘)(běi )原稲雄(🙁)(xióng )兄(xiōng )弟(🏙)をはじめ、浪士らの間道通(😍)過(guò )に斡旋あっせん(🐢)した(🧕)平(♟)田門人の骨折りはすでにくつがえさ(🖼)れた。飯田(💴)(tián )藩(🔠)の家老はその責(zé )めを(💍)引い(📣)て切腹(🍄)し、(🏇)清(📦)(qīng )内路(😷)の関所を預かる藩士もまた(🐅)同(🐛)時(🐃)に切(qiē )腹(🍠)(fù )した。景(😹)蔵(zāng )や(💗)香(xiāng )蔵が訪(🤯)たずねて行(háng )こうとして(🏮)いるの(👿)はこれほど動(🤙)(dò(🚓)ng )揺(⚪)した(📴)あとの飯田(tián )で、(🧝)馬籠(ló(👡)ng )から中津(💝)川へか(🎶)けての(🍔)木曾街道筋には和(hé )宮様かずのみやさま(🍆)御降嫁以来の出(💇)(chū )来事(➰)(shì )だと言(yán )わる(🧛)る(🏊)水(👇)戸浪士の通過に(🌱)ついても、まだ二人(rén )は馬籠の半(🥍)蔵と話(🐅)し合って見る機会もなかった時だ(♊)。
近くにある河かわのと(👩)ころまで浪士は(🥪)後ろ(🗾)手にく(⏮)くった百姓を引き立(lì )て(🎐)た。「天誅(🌧)」(🚷)とはどういう(🙋)わ(😦)け(😟)かと(🧗)降(jiàng )蔵が(📀)尋ね(📂)ると、天誅(⏺)とは首(shǒu )を(💫)切(⏪)ることだと浪(🗳)士が言っ(🥧)て見せる。不幸な百姓(xì(🥖)ng )は震(zhè(❇)n )えた。
「万屋さんですか(🐮)。」と半(bàn )蔵(zāng )は受(🎮)け(Ⓜ)て、「あ(🌨)の人は(📖)ぐ(🏍)ず(♏)ぐずしてやしません(🦈)。横浜(📴)の(🤫)商(shāng )売も生(shēng )糸き(🛩)い(😠)と(🕡)の相場(chǎng )が下がると(👅)見ると、すぐに見切り(😾)をつけて、今度は(🚺)京都(dōu )の方(👡)(fāng )へ目(⛪)をつ(🍆)けています(🔽)。今(🥥)じ(🌪)ゃ(📰)上方(fāng )かみがたへどんどん生(🕖)糸(jiǎ(🎛)o )の荷(🔪)(hé )を送(sòng )ってい(😰)るでしょ(🔱)うよ(🌖)。」
森(🗯)がある。神社の(🅰)鳥居がある。昼(🌸)で(🥇)も暗い(👻)社頭の境内が(📍)ある。何げなくそ(⏸)の境内を(🆗)行(háng )き過(🎭)ぎようとし(📻)て(⏩)、小(⬅)僧待て、と声を(🐀)かけられ(🙌)た一(🗂)人(♿)の(🚬)少年がある。見ると、(🚪)神(shén )社(shè(🎏) )の(🈶)祭礼のおりに(👘)、服装のみ(🧟)すぼらしい浪(làng )人(🚑)とあなど(🎅)って、腕(wà(🐻)n )白盛わ(🗯)んぱくざかり(📘)の(🈚)いたずらから多(🕦)勢を頼み(🦅)に(🐍)悪(🈯)口を浴(🚳)びせか(🍎)けた背(bèi )の高(gāo )い男が(➿)そ(🖊)こにたたずんでい(🥔)る(🏍)。浪人(🚎)は(👆)一人(📂)ぽっちの旅烏(wū )たびが(⛪)らすなの(🧓)で(👌)、祭(🦀)りの(🏥)おり(📐)に(📽)は知らぬ顔で通(🚱)(tōng )り過ぎた(🧝)が、そ(💌)の時は少年の素(sù )通りを許さなかった。よ(🕊)くも悪口(🥊)雑(🔗)言(yán )あ(🎋)っこ(🏣)うぞうごんを(💨)吐いて祭りの日に自(〰)分を辱(💏)(rǔ )はずか(🕖)しめたと言っ(⌚)て、一人(💣)(rén )と(🐃)一人(🚡)で(🧔)勝負(🔛)をす(〽)る(🏖)か(😱)ら、その覚(🛹)悟をしろと言い(⏱)ながら、刀の柄つかに手(shǒu )をか(🕡)けた。少年も負けて(🌭)はいない。かねてから勝負の時には第(💬)一撃に敵を斬きってしまわねば勝て(♒)るものではな(📱)い、それ(☔)には互(🗼)いに抜き合(🍨)って身(shē(👇)n )構(🍽)えてからで(🤜)はおそい。抜き打(dǎ )ちに斬りつけて先(xiān )手を打つのが(🤩)肝(gān )要(🔆)だとは(➖)、日ごろ親(📀)から言われていた少年の(💹)ことだ(🎤)。居(jū )合(hé )い(🍪)あいの(🥉)心得は充(chōng )分(fèn )ある。よ(🏓)し、とばかり刀(dāo )の(⛏)下さげ緒お(🍇)をとって襷たすき(🖊)に(🙇)かけ、袴(kù )はかまの(🉑)股立(👸)も(🔯)もだ(🌀)ちを(🦑)取り(🏘)な(🎀)が(🏭)ら先(👽)方の浪(💚)人(ré(👆)n )を(🙈)見ると、そ(🦔)の身構(gòu )え(📱)がまるで(🐚)素人しろうとだ。掛(guà )け声勇ましく(🤙)こち(🐦)らは飛(👢)び込んで行った。抜き打ちに(🏿)敵の小手こてに斬(👀)りつけた。あい(😄)にくと少年のことで、一(🚳)(yī(💐) )尺八(bā )寸ばかり(🐗)の小脇(🤞)差こわき(💏)ざし(🛀)しか差(📍)(chà )して(🎬)い(🔓)ない。その尖(🌓)端せんたんが相手に触れたか触れ(🔊)ないくらいのこと(👐)に先(📨)方(fāng )の浪(làng )人は踵き(👨)びすを反か(🎇)えし(🚅)て、一(🥍)目(mù )散に逃(🥝)げ(💽)出(chū(🤙) )し(📧)た。こちらもびっく(🕵)りして(🚝)、抜き身の(🌎)刀を(🙇)肩(jiān )に(🗜)かつぎ(🤦)な(🗑)がら、(🌻)あと(😟)も見ずに逃げ出(chū )し(🎵)て帰(⏪)っ(🐧)た(🐘)と(🍇)いう。これが(🐡)わ(🥌)ずかに十(💿)六歳ばかり(📳)の当時の水(🎥)戸(🕤)の少年(nián )だ。
(🚾)江戸(🆗)はも(🚋)はや安政年度(🛐)の江(jiāng )戸(🐗)で(🐀)はなかった。文化(🐷)(huà )文政の(👫)それではもと(🤲)より(🐎)なかった。十(🌄)年(niá(🚒)n )前の江戸の旅にはま(😭)だそれでも、紙、(🚜)織り物、象(xiàng )牙ぞうげ、(📪)玉(yù )ぎょ(❔)く(🌪)、金属の(🕎)類(lèi )たぐいを応用した諸種(✡)の工芸(yún )の見るべきものも(🐻)ないではなかった(🚌)が、今は(💺)元治年代を(📞)誇(🤽)(kuā(🧔) )るべき意匠とてもない。半蔵はよく(👹)町々の絵草(cǎo )紙問屋(🗝)(wū )えぞう(🍋)しどんやの(🚡)前に立(🏧)っ(🧒)て見(jià(🥚)n )るが、そこで売(🌺)る(👪)人情(🌀)本や(👲)、(🛥)敵(dí(🥥) )打かたきうちの物(🚑)語や、怪談物なぞを見ると、以前に(⏯)も増して書物(wù )としての形(xíng )も小(xiǎo )さく、紙(😝)質も(🔴)悪あし(🚶)く、(👜)版(🖤)画も粗(💜)末に(🗾)、一切(qiē )が実に手薄て(⬛)うすに(👾)なっ(🏞)ている。相(xià(🍽)ng )変わらずさかんなのは江戸の芝(🍡)居でも、怪奇(🤞)なものは(📙)ますます怪(🚎)奇(🔏)に、繊細なものはますま(👂)す繊細(🖥)(xì(🌛) )だ。とがった神(shén )経(jīng )質と世紀(jì )末の機知とが淫靡いんびで頽廃たいはいした(🚰)色(sè )彩に(⛎)混じ合(😞)(hé )っている。
元治げんじ元(yuán )年(🛶)十一月十(shí )九(jiǔ )日(✏)のこ(🖥)とで、峠の上へ(🍉)は朝(cháo )か(🏌)ら深い(🔱)雨が来た。
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