日本《素人 sex 無 修正》2行目ライン
素人 sex 無 修正あらすじ
一(🔹)七（二二二）
「恭敬なのはよいが(🚦)、それが礼にか(🚠)な(🥜)わないと窮屈(qū )にな(⛸)る。慎重な(⏯)のはよいが(💊)、それが礼(lǐ(🙍) )にかなわないと(💯)臆病にな(📿)る(🧘)。勇敢(gǎn )なのはよい(🔛)が(🏯)、それが(😊)礼にかなわないと、不逞になる。剛(🚋)直なのはよいが、それが(📙)礼(🥃)にかなわないと苛酷になる。」
○ 矢ぐるみ＝＝原文に「(🚳)弋」(💣)（よ(😛)く）とあ(🚶)る。矢に糸(🕊)(jiǎo )をつけ、そ(🧓)れ(📝)を(⚫)島の羽根にから(🥙)ませ、生擒(qín )する方法(🆚)であつた。
○ 本(🐎)章は重出(😪)。八章(🥠)末段(😣)參(🍑)(cān )照。
先師が(🐺)道の(🖋)行われない(🤤)のを(🕰)歎(😴)じて九(jiǔ(⬅) )夷きゅう(🌎)い(💘)の地(🛀)に居をうつしたいと(🍄)いわれた(🔗)ことが(🚦)あった。ある人が(🔙)そ(🧛)れを(🥄)き(⏬)い(🙀)て先師(shī )に(🏧)いった。――
互郷ごきょうという村の(👎)人たちは、お話にならな(🛬)いほど(🔧)風俗(😍)が悪(è )かった。と(🎰)ころがその村(🐺)の(🌋)一少年が先師(shī )に入(rù(🎵) )門をお願い(📡)して許(🎗)された(🌥)ので、(💘)門人たち(🧒)は先(xiā(🏓)n )師の(⚽)真意を疑っ(🏪)た。すると、先(xiān )師はいわれた。――(🤛)
行か(✋)りゃせぬ(😜)。
八(bā )（二一三(👾)）
「そう(🚧)い(🔫)うことをしてもいいものかね。」
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《素人 sex 無 修正》よくある質問
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A己は沙翁にあ(🐫)き(🗑)らめ(🐡)をつけて、今度は日本の文学(♒)雑誌(🧛)を(🎧)ひ(🎱)っく(🆎)り返した(🤖)。すると奇怪きかいにも、其(🐪)処そ(🚓)こに現れ(🈂)た(📕)藝術品や藝術論から受け(⏯)る印象は(🅱)沙翁の其れにくらべると、飛と(➕)んで(🎯)もない(🐦)相違(💉)のある事を発見した。中には堂々と、沙翁(👄)の(👖)作(👁)品を批難し(🐙)て(🥩)居る評論(🥓)家さえあ(🏴)るら(🐐)しかった。而しかも彼等の創作なり(🔧)主張(🍪)なり(♋)が、沙翁(😳)に依って得(📺)られなか(⛲)っ(🕒)た(🎒)満足と自信(😇)とを、己(😢)に与えてくれたか(🚌)と云(💑)う(📹)に(🌧)、決してそうは行か(💽)なかっ(🕦)た。彼(💚)等はたま／＼(⏲)、沙翁に(🌓)価値を認め(🙌)られな(🅾)いと(🥊)云う点に於いて、己と一致(🔯)したゞけ(😫)な(🔓)のである。彼等の説き且かつ教え(🐇)るものが、真(🐑)の藝(🎑)術であるとしたら、己はやっぱり失望落胆せざるを得ない(😵)。
Aと(🔢)云いながら、(📱)やが(🌫)て熊谷は寝(🔝)返り(📖)を打ちました。
A 一體に、東京人(🤕)は見ず知ら(😰)ずの人に向(🍨)つて(🔸)話しかけることはめつたに(🕦)ない。それは不(👷)作法な事で(🧐)あり(🌻)、田舍者のする(👳)事だと(🚕)してゐる(😛)。大阪人は此の點に於い(🥢)て東(📞)京(🤴)人(👥)ほどはに(🚞)かみ屋でなく、人(📱)みしりを(🤵)しない。或る場合には却てフ(🎋)ラ(💸)ンクでいいことも(〰)あり、寧ろ美(✊)點であるのかも知(🥨)れぬが、此(🛶)れが(🚧)やつ(🆕)ぱり東京(🦁)人にはづうづうしく(🔷)見(✋)え、不愉(🐸)快で(🏤)ない迄も「非(🕷)常識な(♒)」と云ふ感じ(🎆)を(💳)與へる。
A「サラリーマ(🌧)ンやねん、Ｍ(🐀)Ｂ化学工業(🌟)会社(♉)の(🕴)社員(🧡)やて。―――」
A 午后は町を逍(🎊)遙せずやといふ(🚺)友(🕐)の言葉に從ひて(🏗)、(🏫)家の(👽)若き主(👿)人ある(🥛)じと三(🌉)人みたり共に家(💰)を出づ。先(✉)づ、木曾川を(❕)渡(⏯)りて、對岸なる興(➗)禪寺こうぜんじを(🐬)訪ふ。寺は町(🏓)の古寺にして、域内に木曾義仲の墳(🦌)墓あり。境内また(😞)頗すこ(🍤)ぶる廣く、盆踊の(🚎)盛(♿)さかん(🦐)なるは殆ど町(⛎)中第一なりとい(🧕)ふ。それより町(🧓)をめ(🕍)ぐり(🐔)て(🙄)四(🎑)時少し過(📇)る頃、家に歸りぬ。
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