仙台のよ(🦏)うな都(🐙)会(⏬)ですらこ(🚲)のとおりですから、まして荒(🤱)(huā(😗)ng )浜あらは(🌎)まの(⬆)あ(🍢)たりに(🔂)住む人たちの言葉に(🍄)は土地のなまり(🏙)も濃い。ある年、(😈)あの漁村(cūn )に悪い病が(💰)はや(🌃)って、(🧗)それ(🎥)を調べるた(⛷)めに内(nèi )務(wù )省から役(yì(🖖) )人や医者の出(chū )張(zhāng )したこ(🕛)と(📌)がある(🔽)そうです。とこ(🛋)ろが、荒(huāng )浜の漁師たちの言うことは、(🚓)それらの役(yì )人や医(🏌)者はおろか、(🤽)仙台(tá(⏬)i )から付いて行っ(💢)た人にす(🍪)らよく聞き取れなかったそ(🤡)うです。
そういえば、木の芽が田楽になり、竹の子がす(🔧)しになり、よもぎがもちになるこ(🔪)ろは(🏊)、そこいらは(🚓)もう(👽)桃やすももの(🏌)花でいっぱ(🚑)いで(👧)す。
八 荒浜(bāng )
「わし(👇)が国さ(🔀)で見(🚅)せ(🚉)たい(📻)ものは」と(🚮)いう(💬)歌にもあ(👈)るとお(📑)り、(🏯)東(📂)(dōng )北の人(ré(🐮)n )はなかなかお国(🌤)(guó )じまんですから、何よりも(👰)まず(💮)松(🚒)島を見せ(🔠)たい(🖐)と布(💛)(bù )施ふせさんが言いまし(🈴)て(🍋)、学校のお休みの日にわたしを(🥞)案内(nèi )してくれました。
(😕)仙(xiān )台(tái )せん(✴)だいへ(😛)来(lái )て弱(🌎)った(🏖)ことは、(✉)こ(🤯)とばのなまり(🐆)の多(🕥)いことで(🚟)した。何か土地の人から話し(♎)かけられても、世(shì )間に交(jiā(👇)o )際の広(guǎ(🛂)ng )い男(nán )や女の話に通(🐒)じ(🖊)ないようなことはまずありま(🌍)せんで(🏥)し(🔛)たが、おばあさんどうしが語り合うことばな(🐉)ぞは(🎤)、(🕕)てんで聞き取(qǔ )れ(🚓)ないくらいでした。わたしは東北(🍏)学(xué )院(yuàn )へ来(lái )て学んでいる生徒(tú )の作文の中にも(👞)、何ほどその地(dì )方(📡)ことばのな(🦋)まり(⌚)を見つけた(🙀)か知れません。
吉(🔄)村のお(📛)じさん(🚓)は交際の広(guǎng )い(🎼)人(🐲)でし(🥣)た(✉)から、い(🕋)ろいろな(🅱)客(kè(👻) )がおじさんの家(📟)へた(😚)ずねてきました(👌)が、そ(🦑)の中(🍙)(zhōng )で(🈷)も玄(xuán )関からはい(🤢)ってくる人と、勝手口(🥖)(kǒ(🦒)u )か(🎨)らはいっ(🎮)てく(🎲)る人とありました。勝手口からた(😑)ずねてく(🐥)るのは、おもに内(🎐)わの(⛰)人(🎑)か、(🌆)前だれ(📱)がけに角帯(🗣)を(✔)しめた日本(🎶)橋(qiáo )大伝馬町おお(💩)でんまち(🛹)ょうへんの(✉)大店(diàn )おおだな(⏪)の若(ruò )者か、(🤨)芝(zhī )居の替り目(💻)(mù )ごと(🐚)に(⚫)新(🏃)番(fā(📡)n )付(fù )を配りに来(🍳)る芝(🉐)居茶(🐦)屋の(🐒)若(ruò(🕛) )い(🛌)衆か、(❤)近くの河岸(àn )か(🔨)し(🐝)に住む(🌀)町家(😿)の(🎚)おかみさんや娘(🕝)(niá(😒)ng )などの人たち(🐋)でした。
一三(🐤) たいとさけ
八 佐(zuǒ )久こと(📟)ば(💦)
五 栗(lì )本先生
一 宮(gōng )城野
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