つつしむこころ。
一五(二二〇(♒))
「(🔐)篤(🚃)く信じて学問を愛(ài )せよ(🕌)。生死をかけて道(🚱)を育(🙀)てよ。乱れるきざしのある(💭)国には入ら(📱)ぬが(🌋)よい。すでに乱(🍤)れ(🔨)た国には止(❔)(zhǐ )まらぬ(🌄)がよい。天下に道(🚛)(dào )が行わ(🤮)れて(🦊)いる時(👹)には、出(⛎)でて(🏜)働け。道がすたれてい(🥚)る時には、(🤭)退いて身を守れ。国に道が行われていて、貧賎である(😈)の(🗓)は恥だ。国に道が行われないで(👺)、富貴であ(🔇)るのも恥(💲)だ。」
三(🎩)(sān )四(一(yī )八(bā )一(➗))
「先生は、自分(fè(📛)n )は世に用いられ(🛹)なかったため(🌫)に、(🗃)諸(zhū )芸に習熟した、(🏺)といわれ(📳)たことがある。」
○ (😯)この一章は(♎)、一般(bā(🏫)n )の(🍤)個人に対する戒めと解するよりも、為政家に対(📖)する戒めと解する方(📻)が適(🗡)当(dāng )だと思(🏵)つたので、(🍴)思い切つて(🛵)右のように(🐗)訳し(👹)た。国民生(🥙)活の貧困と苛察な(🥣)政治(zhì )と(🚃)は、古来(🔫)秩(zhì )序破壊(📐)の最(🚅)大(dà )の原因な(🛥)ので(🛒)あ(🎋)る。
「(📃)先生(🛳)は、(🤰)自分は世(🐣)(shì )に用いら(🗼)れなかったため(🧕)に、諸(zhū(🔸) )芸に(🛌)習熟(👐)した、と(🥪)いわれ(⛏)たことがある(📞)。」
「熱狂(kuá(🔝)ng )的な人(🌩)(rén )は正(zhèng )直なものだが(📥)、その正直(🌓)さがなく、無(🍇)知な人(📋)は律義な(🛵)も(🤛)のだが、その律(🕸)儀(yí )さ(🏵)が(🧝)なく(🛒)、才能のない人(rén )は信(xìn )実(shí )な(🔌)ものだが、(⏯)その信実(shí )さがない(🏄)とすれば、も(🔑)う全く(📘)手(🤕)(shǒu )がつけられない。」
○(⭐) 次(原(🍲)(yuán )文)(🤖)==一(yī )般に「つぎ」(👡)「第二」の意(yì(🙀) )味に解されているが、私は「(🔧)途次」(🎪)などという場合(🙃)の「次」と同(🐮)じく、目(🕚)標に達する(🗄)一(🚔)歩手前の意に(🚵)解したい。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025