そ(💨)れで(🍴)、―(😔)―(🛋)それで(🦎)百(bǎi )姓(🏼)達が(😖)、や(🕊)うやく、殺氣立(lì )つてきた「や(🥎)うに(♏)見えた」。自(zì )然(rá(⛑)n )、そし(📈)て(🍸)幹部(♉)(bù(🎆) )から(😽)、そ(🍟)の氣勢(shì )が、だん/\一人々々(🐾)と、傳(🐔)つて行(🍅)つ(🌓)た。誰も何んとも云(📋)はな(📯)くて(📃)も、石山(shā(🚺)n )の家(💍)に、(✂)成(🤛)(chéng )行き(🎏)を(🛵)知るため(🚭)に、(⛪)百姓がわざ(👧)/\出掛(😄)けて(✨)くるものも(⤴)出(chū )來てきた。無口な百姓(🐓)も(🗿)、口(📣)少なでは(📓)あるが、(✋)苛(🆘)立(🆑)つた調子で(🚕)、ムツツリ/\ものを云つて行つた。
「馬鹿(lù )に澤山だ(😅)な、どうしたんだ。汽(🏨)車はまだ(💪)ゞ。えゝよ。」
「なんまんだ、(🕘)なんまん(🏴)だ、(🤛)――(🛀)。」ブツ/\(🔒)母親が云ふのを源(yuán )吉はきいた。
(⭐)君の妹(mèi )も、札幌に出(🚖)てきた(🕹)ことを愚痴つてゐ(🐣)る、俺(ǎ(🐈)n )は君(jun1 )の妹(📴)を女給にだけはしたくないと(🦆)思つて、(💉)今、何處かへ(🍦)奉(fèng )公(🦄)させてやり(👭)たいと思つてゐる。
雪が(⛲)降り出(🔜)し(🙀)てから(🗝)、(🌸)十日も經つ(🥃)と、百姓達(dá(🚑) )は、(🔪)ソロ(⛓)/\この(📍)冬(👼)を、どうして(👴)過(😾)ご(😌)して(⛪)ゆくかとい(🏔)ふことを考(kǎo )へ出してきた。百(bǎi )姓達は雪を見る(🐃)と(🎈)、急(🥌)に思ひ(🐭)つきでも(🐷)したやうだつ(👖)た(🎩)。食物(wù )がなく(🎤)なつて(㊙)も、地主(😅)へ收めるものには(🏐)手をつけることは出(⛓)來(lái )ず(📫)、町へ仕入れにゆくにも金がなく(🙄)な(❌)つてきた。百姓(xìng )が顏を合(🖇)はせると、ボツ(👛)リ/\自(zì )分達(dá )の生(shēng )活を話して(🤠)、何んとかしなければと云つた。皆(😍)(jiē )が苦しんで(🐮)ゐた。それで何時の間(jiān )にか、(🎞)そのことがずうと廣(😕)(guǎng )まつて行つた(🤢)。
差配が今年度分の小作(zuò )料(🐶)のこと(🔫)で、村(cūn )にやつ(🍹)てき(💻)て(🖇)、村の重(chóng )だつた――小金をためて(🎱)ゐる丸山の家にゐることが分(🐑)(fèn )つたので、「幹(🏪)部」の一番若い元(🚆)氣のいゝ石山が、校長(zhǎng )先生の(🍍)入智慧で作(🏄)(zuò )り(🏏)あげた恐ろし(🥑)く漢(hà(🤳)n )字(🧥)の多い、石(shí )山自(📜)身(shēn )に(🤾)さへ、さ(🕞)うはつき(😸)り(🧐)文句(🚯)(jù )も意味(wèi )も(🥌)分らない「陳(🤑)述書」を(🌖)もつて、(🕦)出掛け(🔨)て行つた(✉)。
(🥜)一寸(cùn )す(🐒)る(🆓)と、そ(🗺)れ(😋)等(děng )の人が(🐥)、一度に(🤦)、こ(🌁)つちに(🤥)向つ(💬)て走つてくるらしか(🌰)つた。
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