布施ふ(📿)せ(🆒)さんはそれをよ(💆)く覚(jiào )えていて、(🕒)あ(🌈)る日わたしに歌(gē )ってみせてくれました。どうして布施さんの口か(🐰)ら(🤶)そ(❔)ん(🚡)な(⤵)古い歌(👍)(gē )の節が(🚺)出(🐵)(chū )てき(😘)たかと言(🍦)い(🍑)ますに、君(jun1 )の家が(❕)らはこ(🈳)の地方(🔝)の(🥎)郷士(shì(🔅) )として(🚜)代々仙台(🤥)侯に(🎀)仕えてき(🍋)た(🌛)歴(lì(🛷) )史があるからでした。あの「さんさしぐれ(👋)」(🍪)の歌は、甲高い女(nǚ(🤯) )の声よりも(🏗)、むしろ低いところ(✉)を(👩)歌(🗨)える男の声(🌉)に適(🍥)していて、ゆっ(🎰)く(🐘)り(🐢)歌(gē(⚓) )うべき(👟)もの(👣)だそう(🍷)です。あれを(🈷)わた(🚦)しに(🔮)歌(🐑)って(🌺)聞かせる間(🏪)、しばら(🚄)く(🖼)布施さんは「(⛑)時(shí )」というものも忘(wàng )れ(🏣)ているよう(🙅)でした。いかに(🗣)もゆったりと迫(🦄)らない(🏹)でしかも深く聞える(🚻)古風な歌に耳を傾けて(🔹)いま(🛃)すと、その抑(yì(💨) )揚(🖲)のある節(🎨)の一つ一(yī )つが実に長(zhǎng )くつづいて行きました。切れたかと(📕)思(sī )う(🛋)と(⤵)、まだ続いているよ(🍕)う(🌌)なものでした(🚗)。
その年の秋、東京にはごく激しい(♋)コ(👠)レラ(🚊)がはや(🖌)り(🥡)ま(😫)して(🎉)、た(🐶)くさん(🏌)な人がその(🛁)ためにたおれたと聞き(🎈)ま(📵)す。母もその(🏆)ひとりであったのです。留守宅には母(mǔ )よ(👹)りもっと(😉)か(🐳)らだの弱(🥫)いもの(🐧)も(🖕)いましたが(💶)、一番(⛱)(fān )きれい好きで、働く(🐮)こ(🔐)とも好(🐁)きで、(🖥)ふだんから(📟)食(🎗)べ物にも気をつけるほうの(🛂)母が、(🖇)そん(🏊)な病(💨)気にかかりました。行(🛸)(háng )って見ますと、おまわりさんは門口に立ってい(🕌)ま(🖊)す。そこいら(🐒)は消毒のお薬でぷん(🚩)ぷんにお(🛤)って(🛰)います。母は本所(🕎)ほんじょの(🗒)病院(🏢)のほうへ送られて、そこでなく(🎹)なったあとでし(😼)た。
そ(🧘)の若い主人は、以前に(💝)わたし(❎)が(👠)お世話になっ(🥫)た(🐷)吉(📆)村よしむらさんの家(⭐)へ奉公に来ていた娘の(🖐)にいさんにあたる(🎆)人です。い(🎾)ったい、その時(shí )分に(🥫)は、房州へんの農家の娘は東京へ出(🥝)て(💢)奉(🎪)公したものでな(🏀)ければ、およめにもらい手(⏳)がないと言われたくらいで(🤪)、一(🥖)(yī )般にそういう気風で(♋)したから、同じ(📛)村(🎰)から来て吉村さ(🎪)ん(🗽)の家(🛶)につとめた娘は(🍣)二(⛹)人もあ(🏟)り(✍)ま(🕖)した。そ(🍼)んなわずかな縁(yuán )故(🍻)をたど(🆔)って、土(😔)地不(bú )案(🦏)内なわたし(🗃)が小湊のほうの(💄)ことを(🆑)尋(✏)ね(🚁)に立(💟)ち(🌰)寄りましたところ、つい引きとめら(🥏)れたのがそ(🖇)の若(ruò )い主(⛲)人の家(⏪)(jiā )です。よ(🈲)く寄ってくれた、土地の案(àn )内(nèi )もしようからま(😜)ずわらじをぬ(🐲)げ、(♊)宿(xiǔ )屋に(📟)泊まるくらい(🕤)な(👘)ら自分(fè(🍴)n )らの家に泊(🎂)(bó )まれと言って、若(🌤)い主(zhǔ )人の母(mǔ )親(qīn )まで(😺)がしき(🔵)り(🎪)に引きとめてく(⌚)れるなぞ、(🔐)思(sī )い(👟)がけない(🐥)もてなしぶり(🃏)でした。だんだん聞いてみまし(🔼)た(🏮)ら、(🥍)東京(jīng )での主(zhǔ(🔋) )人(👣)すじからこんなにたずね(🔖)てきてもらえる(🖱)ことはめったにな(📄)い、これというのも娘(niáng )た(🏂)ちが奉公(gōng )先での勤めぶりに怠りのなか(👨)った証拠であ(😌)ると言って、そ(👜)のこと(🕡)が農(🏘)家(🐬)の(🎄)人(rén )たちをよろ(🎈)こばせたので(🎊)す。どう(👰)し(🍠)て農(nó(💷)ng )家(🎈)とは言(🌺)いまし(🏿)て(🚚)も、炉ばたは広く、蔵のある(⛺)ような相応(yīng )な暮(mù(🎞) )ら(🕊)しの(📓)家で、こん(🦁)な家庭からでも(❌)娘(🔹)を東京へ修業に(👉)送る(🧗)の(🕧)か、とそうわたしは(🍭)思いました。
三 母(⏺)を葬(zàng )りに
まあ(🏞)、わたし(⏭)が借(✍)りて自炊(chuī(👒) )をしたのは、(📨)そんな茶(🍑)丈の(🥂)奥の部(🆓)屋でしたよ。そこにわたしは(🎲)四(💑)(sì )月の(🚄)末(✔)か(🙀)ら、やが(🔄)て梅の実の(📎)なるころま(🌐)でいました。石(🐶)山の(👕)お寺へあげるものだ(🏢)と言(yá(🖌)n )って、茶(chá(👡) )丈の亭主てい(📆)しゅが庭(💌)に(🐨)植(🕰)(zhí )え(🛫)ておく草花(🔱)の咲(xiào )きだす(⏺)の(✋)もそこで(🥈)したし、(⛲)村(💒)の子供が青梅を落としに(📻)来る(🏯)のもそこ(🐮)でした。わた(🚁)しは庭(tí(🔫)ng )づた(💺)い(🤲)に湖水(📉)(shuǐ )のほとり(💔)に(💾)出(🌘)(chū )て、向こうにかかるに(📊)じのような瀬多(🐲)せたの(😋)長い橋を望(🏷)(wàng )むこともでき(🍭)ま(🐓)し(🔻)た。時には(🏇)茶丈(zhàng )のむす(🐠)こが大(dà )津から帰って来(lá(🧒)i )ています(💲)と、月のあ(🔚)る晩(wǎn )など(🌁)いっしょに湖水(🔓)へ小舟を浮か(🛀)べ、二人であちこちとこぎまわ(😀)りま(😯)した(🐉)。そんな(🕡)時に舟の上で笛を吹(chuī )いてわたしに聞かせるのも(🕶)このむすこでし(❓)た(🕌)。
わ(🍟)たしがこの人(rén )を(🍖)知ったのは(💉)、そのくつ屋(🎼)(wū(🔫) )さんの時代から(🖱)ですが、それから(🌹)も岩代(🚋)(dà(🤽)i )いわしろの(📷)国(guó )黒森(sēn )くろもりというと(🔰)ころ(⬆)の鉱山の監(🤰)督(⭕)になり、次に(📫)株(🆔)(zhū )式所の仲買(mǎi )な(💖)かがい番頭ともなりま(🏦)した。石蝋せきろ(🎗)うの製(🏅)造職(🧡)工ともなったし、(➗)針(🤺)(zhē(🌝)n )商はりし(🎮)ょう(🔞)と(🌭)もなったしそ(🔩)れから(🍨)横(héng )浜へ行(háng )きました。そのすこ(🏓)し前(qián )ですけ(🍪)れ(❇)ど、(👂)電池製(zhì(😋) )造の(🌅)助(🏛)手ともなりまし(⛹)た(🎅)。ふ(🤮)た(💈)たび(👤)また(💉)針の商人と(🌐)なって、店をやめ(🐜)てから、こ(😟)んどは何(hé )になったかと(📃)言(yán )いま(🏞)すに、まあ、(🍲)そ(🕦)れも一(yī(🛠) )つの何でした――煮(🍾)染商にしめ(🤕)しょう(🏫)と(🕝)な(🍵)りました。
一一 松(sōng )風
第四(sì )章 教師はお(🌒)友だちの中(zhō(💑)ng )にも
二 松島
小諸本(♓)町(🤯)の裏(🕒)手に馬場(chǎ(🌝)ng )裏ばば(😊)うらというところがあります。そこにある古い士(🔠)族(zú )屋(wū(🐱) )敷(💷)で草屋根の(🕹)家がわたしの借りうけ(🌓)た住まい(🈵)です。わたしの小諸(🎡)時(🔅)(shí )代(dài )は七(qī )年もその草屋根の(😵)下で続いたので(😝)す。
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