すると、お芳の父は(✍)落(luò )着きな(💏)く、うやむやにし(📿)て、頭を自(⛲)分(fèn )の手(🎭)で押へ(🔶)て振りなが(🥐)ら、歸つて行(🦅)つた。「俺(🥒)アは、もうど(🤨)うも(🐐)かもはア(❕)分わかなくなつたんし。」……
間。
源(🚘)吉は(🥘)自(zì )分の考へが、(👫)皆(🤮)に何(hé )んとか(🤵)云(🚎)はれる筈(💼)(kuò )だと(🎱)思つた(🌍)。百姓(🚢)は後へふん(⏯)ばる牛のやうだ(🎀)つた(🚘)。理(lǐ )窟(kū )で、さうと分(fèn )つてゐ(🐿)ても、中々(🖌)、おいそれと動かな(🕒)かつ(🏤)た。け(🧜)れど(🤥)も源吉はそんなケチな(🌦)、中途(tú )半端な、方(🚝)法(fǎ )はなんになるか、と思つた(💎)。何故、そこから(🗼)、もう一(yī(👉) )歩(bù )出(chū(😡) )ないの(🤖)か、さう考(kǎo )へた。
(🔐)六(liù(⏸) )
「(⛪)皆(😵)をけしかけ(🍨)たつて白状(⏲)す(😜)るんだ!」
一番先頭に立(🚣)つてゐ(👯)たのが、(🔼)いきり(😍)立つ(🕯)てゐる馬の手(shǒu )綱(gāng )を(🤽)力一(🛢)杯に(🔲)身(🚌)體(🐡)を(🔘)後にし(🗽)の(🏢)らし(🚾)て引(yǐn )きな(👠)がら、踏切(🤳)番に、汽車(🌜)(chē )をきい(🎛)た。
八(😲)
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