2 子游(🦇)、孝を問(⚫)(wè(🥑)n )う。子曰く、今の孝は(〰)、是れ能(🍟)く(🔜)養うを謂う。犬(🎴)(quǎn )馬に至るまで、皆能(🍳)く養(🐼)うこ(🈂)とあ(📏)り(♿)。敬せずんば何を(🚠)以(yǐ )て別た(⛸)んや(🚫)と。(爲政篇)
「先(xiā(🤰)n )達て珍し(👂)く(🌟)孟孫が(📰)たずねて来(🍬)て、(🥚)孝道のことを訊いていた(🚔)よ。」
(😐)と、心の中(zhōng )で(💙)くりかえした(🗾)。
門人は、一寸(cùn )うろたえた顔をしたが、すぐしゃあしゃ(🛂)あとなって答えた。
「(🛅)司空様(yàng )がお呼びでございます。」(🐇)
「かりに斑牛まだらうしの子であっ(🥅)ても、天地山川(chuā(💙)n )の(🖤)神(🎃)々はお嫌(❌)い(🥇)はされぬかの。」
――陽(🔡)貨(huò )篇(piān )―(💪)―
「口(kǒ(➖)u )の達者(📹)なも(🚋)のは(🌦)、とかくつま(🚻)らんこと(📉)を(🐺)い(🥔)い出すもの(🚮)じゃ(📱)。出(chū )まかせにいろ(🕞)んなこ(🏰)と(🏗)を云っているうち(🍲)には、結(jié(🏝) )構(gòu )世の中の憎(🖌)(zēng )ま(🥀)れ者(🎷)には(🐨)なるだ(🍇)ろ(🖲)う。仲弓(gōng )が仁者で(🦎)あるかどうかは私(💘)は(🌩)知(zhī )らな(🧙)い。しか(🏅)し彼(🐏)(bǐ )は口だけは慎ん(🐹)でいるように見受ける。いや、口が達者でな(🌃)くて彼も仕合せじゃ。誠(ché(🏓)ng )実な人間(jiān )には、口など(💌)どうでもい(🐎)い(🉑)ことじゃでのう(♓)。」
(🥘)だ(🤘)が、こう(🦓)した(🐔)彼(🕦)(bǐ )の努(💼)力(lì )も、心(xīn )境の幼(🛷)稚な門人たちには(🔡)何(🎚)の利(🍴)目(🏩)(mù )もなかった。彼等に(📩)は(🌕)、天(tiān )命が何(hé )だ(🐏)か、仁が何だか、まだ皆目(mù )見当が(🌱)ついていなかった(♟)。彼等は、た(🌁)だ(💵)仲弓にいくらかで(🙋)もけちをつ(🌄)けさえすれ(🔢)ば(♓)、自分たち(😟)が(🔰)救(🔅)(jiù(📇) )わ(👜)れ(🗨)る(🔩)よう(😜)な(🔅)気がするの(👝)だった。こんな種類(🕋)の門(mén )人た(🥝)ちに対しては(👧)、さすが(🛺)の(🌊)孔子も手が(🧞)つけられない(👣)で、(🐁)い(🐰)くたびか絶望(wàng )に似た気持にさえ(👘)なるの(🎙)であ(🤡)った。
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