日本《ハーレム セックス》2行目ライン
ハーレム セックスあらすじ
まあ、わたしが借(🚖)りて(🤞)自(zì )炊(🎿)をしたのは、そんな(➗)茶丈の(🎇)奥の部(bù )屋で(🙌)した(🍖)よ。そ(🌪)こにわたしは(🍧)四(💢)(sì )月(🛶)の末から(🖨)、(🧗)やがて(🧟)梅の実のなるころ(📠)までいま(⌚)した。石山(shān )のお(🕷)寺へ(🦐)あげるもの(🐞)だ(⛽)と言って、茶丈の亭主ていしゅが(📘)庭に植(👮)えてお(💼)く草花の咲きだすのもそ(👻)こで(😂)したし、(🦇)村の子供が青梅(mé(🥚)i )を落としに(🔆)来るのもそ(🚜)こ(🥡)でした。わたしは庭づ(⛑)たいに(🔈)湖(🍡)水のほとり(💶)に(🃏)出(chū )て、向こう(💎)にかかるに(🔊)じのよう(🆓)な(📿)瀬多(duō(🐝) )せた(🍀)の長い橋を望(🗳)む(🎌)こ(🚥)ともで(💌)きました。時には茶(🚵)(chá )丈のむす(🥅)こが大津(jīn )から帰(📅)って来(😖)(lá(🤖)i )ていますと、(📭)月のある晩など(🚀)い(♒)っしょに湖(📿)水へ小(xiǎo )舟を浮(🤷)かべ(🏖)、(🕷)二(🏇)人(rén )であちこちとこぎ(😶)まわりました。そん(🌞)な(🈳)時(🤽)に舟(🤹)の上(shà(👷)ng )で笛を(⏳)吹いてわたしに聞かせるのもこのむすこでした(🐰)。
鹿野(👫)山は上総かずさと(🎤)房(🚁)州の両国にまたが(👞)っている山(🌧)で(🌍)す。わたしの越した峠はその(⛱)山つづ(🌸)きで、峠の上に一軒(🐀)屋のあるような(🏆)と(❗)ころでした。通る人(ré(😳)n )もまれでした。わたしはそ(🔯)れより以(🕚)前(🔧)に(🍹)伊(yī )賀(💮)いがと近(🤑)江おうみの(🌕)さ(🏰)みしい(🎏)国境く(💑)に(🚸)ざかい(🙊)を歩いて越(yuè )した(⏱)こ(🍃)ともありますが、鹿野(⚾)山(😈)(shān )の峠道(dào )はもっとさみ(💘)しいところで(🌨)した(💜)。
五 山(👍)の上へ来る冬(🕣)
この瑞(🏭)巌(💪)寺の近(🥂)く(🌒)に雄島おじまと(🕍)いう小(xiǎ(🎛)o )さ(〰)な島(dǎo )がありま(⏩)して(🤴)、いく(😸)つかの(🌐)洞穴(xué )ほらあなが海(🍇)にむい(❎)たところ(👥)に隠(yǐn )れています。昔の(🏉)坊さんたちが来(lá(🕶)i )て座禅ざぜんをした(📫)跡だと聞きます。あそこにも(🦈)ここにもというふうに、その洞穴ほ(🎟)らあなが続(xù )いています、(📍)中(zhō(👆)ng )には、岩(🏫)壁にむかい(🔹)合って静かにすわるため(👯)に、坊さん自身の手で造りかえたかと見え(😖)るほど(🧜)、そまつなが(🎉)ら岩(👅)屋の形をそ(😴)なえた(🥟)ところもあ(🕒)ります。あまり(💪)取(🥑)りつ(📒)くろわれ(🥀)た古(gǔ )跡(🥓)(jì )なぞを見るよりも、かえって昔のことが(🐽)しのばれる(🤘)の(🍑)も、そう(🕥)いう(🔀)か(🐷)くれた場所(🎵)です(🏾)。そ(🧢)ん(🌋)なところへ(📧)行って(🍥)立ってみます(🕣)と耳に入る松風(🔎)よりほ(🧛)かに長(🎑)く遠(👳)いひびきを伝えるものもあ(✅)りません。
(✌)皆(jiē )さんもごぞ(🎲)んじ(🐈)の(🎯)ように、こ(🍉)の(🧒)日(rì )本のお国(guó(🎿) )が明治(📨)の(👝)御(📅)代み(🌋)よとなる前は、(🎾)徳(😵)(dé )川(chuān )の世(✝)の末(🚪)でありました。もう徳川の世(shì )の(🚿)中(🚐)もこれまでと思うもの(🈷)は(🔭)、たいがい(👖)の人(💜)が(🌐)戸まどいして、仕事(shì )もろく(🙄)に手(🤚)につ(😦)かなかった中で(🤞)、よくあとしまつを怠らな(🗃)かった三(sān )人(🐝)の人があります。皆さ(🕉)んは、(😟)岩(🤷)瀬(là(🍾)i )肥(féi )後(hò(🛵)u )い(🎆)わせひご、(🛤)小(xiǎo )栗上野(yě )介お(🅿)ぐり(🤚)こ(👝)う(💦)ずけの(🦄)すけ(💡)の名(míng )を覚え(😔)ておいていただきたい。ここにお話(huà(👑) )ししよう(😾)とする(🗼)栗本くり(😺)もと先生も、そういう(🌠)三人(🎒)(ré(🌇)n )の中の一(yī )人で(🚏)す。
あ(😛)のシナのほうで清仏しんふつ戦争(zhēng )が(💰)あっ(🕌)た後、フランス兵(🏸)(bīng )の用(yòng )いた軍馬(mǎ )は日本(běn )陸(lù )軍(🚆)省に買い取(qǔ )ら(🤴)れて、海を越して渡って来たとのこと。そ(🙌)の(🌋)中(🎶)の(🍺)十三頭(tóu )が種馬として信(⤵)(xìn )州へ(🕳)移さ(🌿)れた(🥪)のです。気象のいさま(🥙)しい「(🔫)アルゼリー」種の馬が(😥)南佐久(🧒)の奥へは(💂)いった(😻)のは、そ(🎠)の時のことで。今日ひと口に雑(zá(⛸) )種ととなえ(🈵)ているのは、その(📉)「アルゼリー」種(🔤)をさ(💧)したもの(💕)と(🅰)聞きます。その(🍛)後、米国(👺)産の(🎳)「浅間(jiān )号(hào )」という(🍱)名高い種(zhǒng )馬もはいりこん(✈)だそ(🛅)うです。それから(📱)次第(♐)に(🐈)馬の(🦁)改良とい(😂)うことが始まる、馬市うまいち(💁)は一年(🖼)(niá(🔽)n )増しに盛(📵)んになる、そのうわさが(🧐)なに(🤢)がしの宮(🔫)殿下のお耳(🆓)にまでとどくよう(🔸)になっ(🆙)た(💨)とか。殿(✈)下(🈶)(xià )は当(dāng )時(📼)陸軍騎(🤷)兵(bīng )づき大佐(zuǒ )で、か(😣)くれも(🖲)ない馬好きでいらせられ(🌬)るので(🍹)す(🕥)から、(🚼)御(🔭)寵愛ごちょうあいの「フ(🧙)ァラリース」というアラビヤ産を種馬として南佐久へ(🌄)お貸し付(fù )けになりますと、人気が立(🌱)ったの立たないのじゃ(🚒)あり(🚳)ま(✂)せん。「(🏊)ファラリース」の血(xuè )を分(fèn )け(⏳)た馬(mǎ(🚘) )が(🏿)三十四(sì(🍀) )頭(😆)という呼(🦋)び声になり(👉)ました。殿下はお喜び(🦒)の(👤)あまり(🚵)、あ(😮)る年の秋、(🗄)野辺(🈺)山(🌭)(shān )のべやまが(🌓)原はらへと仰せいだ(📃)されたと(🕢)い(🏼)う話が残っています(🚍)。その時は四千人あまりの(🈴)男や女があ(🚒)の(📡)牧(👞)場(🚽)(chǎ(📆)ng )に集(jí )まったと聞きます。馬(🧒)も(🤧)三(👈)百頭(🕧)(tóu )では(🙂)き(㊗)かなかったそうです(👬)。海(🐋)の口村はじまって以来の(🐀)にぎわい(🐄)であったとのこと。
(📵)先生は佐久地方の地味(🚹)が(⛵)水蜜(mì )桃(tá(🛵)o )す(♿)いみ(🎯)つとうに適すると気づ(🚩)いた最(🐕)初の人でしたろう。その守山のお百(🚊)姓(🏥)から桃(🚀)を食べ(🚦)にこいと言(🎇)われ(🔊)て、わ(🐄)たしも小諸か(🏢)ら出か(📔)けて行っ(😲)たことがあります。桃畑の(🍾)小屋の中で味(🚢)わった青い桃(🌨)のう(💁)まさは忘れられません(🚎)。あれは大き(🔵)なお(🕰)かあさんのような土のふ(♒)ところに育ち、豊かな(🤭)種の持ち主で(⛪)、(🏚)どっさ(🤮)り(🛳)わ(🎯)たしたちにごちそうしてくれるような(🕑)やつでし(🦓)た。
七 鹿野(yě )山かのうざん(♈)を越え(🍦)て
栗(😚)本(🤸)先(🍟)(xiān )生(🏨)(shēng )の長(zhǎng )い(🕋)生涯しょ(🐥)うがいにとって、この(🤒)函館時代(dài )の(😂)六(🧓)年はいいしたくの時であり(🐮)ま(🥎)し(🔡)たろう。わたしが皆さんに(📕)お話(🥋)しした(🛴)いと思うのも、そこ(🥒)で(👜)すよ。先生(shēng )の函(hán )館(guǎn )時代(🎐)はずいぶ(🥁)んさみし(🔑)かったよ(🤗)うですが、しかしその六年(🦑)の(🦐)間(🛋)(jiān )に先生(🚋)(shēng )がいろいろ(🧥)やって(🆔)み(🐼)た(📼)こと(⛵)は、それか(🤑)ら江(🌔)戸(hù )えどに出(chū )てもっ(🦄)と大(dà )きな舞(🅰)台へ乗り出して行(háng )った時の役に立ちまし(⛅)た。病院や医(🌷)(yī )学(⛓)所(suǒ )を建てたこ(🍪)とでも、薬(🥏)草(🔷)園を開(🅿)い(♉)たこと(🛒)でも(🕡)、木の(🚌)苗(🤪)を(😱)移(yí )し植(🔩)えたことでも、牧(mù )畜養蚕(📿)疏水(🈲)工事の(🎄)監督で(🚘)も、何一つむだになるもの(🍽)はなくて、それ(🐊)がな(💯)に(🗓)かしらほかの仕(shì )事をす(🍚)る時(shí )の役に立ちました。どうでしょう、(📞)先生は(🥗)自(zì )分のしくじりまで(🍁)も役に立てることを知って(🚇)いましたよ。これこそほんと(🏡)うの「経(🐌)験」と(🙎)いうものでしょう。
あるお友だちは(👾)年若ながら判(🈷)断(😓)というものの(📶)力(lì(💸) )に富み、あるお友(yǒu )だ(👊)ちは(🍶)思(✖)い(💟)や(📉)り(😗)に深く、また、(😓)あるお友だちは心の持ち方もよかったもので(🐫)す(🕣)か(🔢)ら、な(🎮)にほど(🐴)わたしは自分(😝)のまわり(🦍)にある人た(🚹)ちから教(🏌)えられたか(👮)知れません。
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