門人たちは、また顔を(📢)見合(🎅)せた(🥗)。彼等(⛔)(děng )は、(🎩)孔子が何(hé )をいお(🐓)うとし(💱)ているのか、さっぱり見当がつ(📦)か(🎟)なかったのである。
(礼にそむ(🆖)くわけ(🚌)には行(háng )かない。し(🥘)かし(😠)、(🕎)無道の人(rén )に招か(🥚)れて、(🦎)たとい一日たりともこれを相たすけ(💛)る(😈)のは士(😴)の道(dà(🧚)o )でな(🐞)い。況(🙊)ん(🚦)や策を以て(🗜)乗(🈷)じられるに於(yú )てを(👇)や[#(⛎)「於(🐨)(yú(🕣) )てをや」(😶)は底本(🥞)では「(🚫)於ておや」(🌍)]で(🤡)ある。)(🖐)
そこまで考えて来て、樊遅はもう(🎲)一(🥓)(yī )度「違わ(🏚)な(🔋)い(🍠)」という言葉の意味を考(〰)え(💽)て見た。
そ(🙊)う彼は自信し(⏫)ている。それにも拘ら(🕋)ず、こ(😾)う頻々と失敗す(🔌)るのは、どういうわ(🎻)けだろう(📠)。腹も立(🏳)(lì )つ。恥かしくもある。しかし、事(shì )実は如何ともしがたい。
孔子は、(🙆)その(🎰)牛の近(🚤)くまで(🙂)来る(🐧)と、急(🚋)に立(🍛)ちどまって(🖲)、門(mén )人たちにいった(🤑)。
(や(⏲)っ(🎵)ぱり、(☔)あの眼(yǎn )だ。)
(👐)孔子(zǐ )は踵をかえした。そし(🍎)て、(🐤)赤毛(máo )の牛を指(zhǐ(💚) )さ(👢)しながら、再び(🌎)いった。
「やはり(😟)云(🚘)えな(📯)いのか。じゃが、(🔰)わ(💶)しには(🌰)解って(📇)いる。」
で、(❓)彼は、あ(🈯)る日(🏷)(rì )、それとなく子桑伯(bó )子についての孔(kǒng )子の(⬆)感想(🎋)(xiǎng )を求め(🥓)て(🙃)見た(🐏)。彼は、もし孔子(zǐ )に諷刺の意(⛩)志(🍗)が(🔓)あれば、子桑伯子(zǐ )のこと(😋)から、(🔖)自然、話は自(zì )分の方に向いて来る、と思(sī )った(⚓)の(🦋)で(🏎)ある。ところが(🥀)、孔子(zǐ )の答(dá )え(💚)は極めてあ(🔱)っさりした(💖)ものであった。
(👩)もう一つは(🙏)、子夏の問い(➡)に対(duì )する答(🌎)えだが、そ(🔞)れは、
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