「も(💫)ういいでしょ(🕥)う(📥)。ずいぶんな(😖)がいこと打ったんじゃありま(🌠)せんか。」
道(dào )江(🏢)という一(yī(🏼) )女性が、間(♑)もなく、(➰)自分の目のまえに現われるという小さなできことの予想、(🈳)――(🖤)大(🔰)(dà(🐐) )きな(📆)人間(jiān )社(shè )会の運行うんこ(😯)う(🛰)の中では(🧔)、まったくどうでもいいよう(👓)な、そ(🍞)うした小(🔸)さなで(👻)きごとの予想よそう(🎶)が、どうしてこれ(🔑)ほどまでに自(🤝)(zì )分(🔖)をまごつかせ、自分の不(🌉)断の心(🛵)(xīn )の(🚪)修(⏱)練を無力にす(😝)るのか。どうし(🚔)て、現在友(🐲)愛(🔮)塾におおい(🥇)かぶさっている(✏)深(🤘)刻(kè )な問題(tí )以上(👑)(shàng )に(📷)、自(🍓)分(🏯)(fèn )の心(🏁)を(🐱)な(🆎)やますの(🏣)か。女(nǚ )性とは、(👓)恋愛(à(🎰)i )れんあいとは、いっ(🎚)たい(🧔)何だろう。それは(🔷)、これまで自分が(🎓)考え(😫)て(🥜)来た人間生活の秩(🍈)序とは、全く次(cì )元の(🔲)ちがった秩(🎳)序に属す(🎰)るもの(🚵)だ(➗)ろうか。
「(🚥)君らのそうし(👐)た非(fēi )良心的な態度は、君ら自身をますま(🕒)す非(🎗)良(🈴)心的に(🆒)するばかりではない。それがある限度をこ(🈂)すと、ついには、愛(🌆)(ài )情(qíng )と(🎓)忍耐に(🐧)んた(🐔)いとをもって、(😈)君らの良心(xīn )を力づけようと努(nǔ(🙃) )力(lì )し(🛰)ている(🔁)人の心ま(🥌)でをきず(🧠)つけ、その愛情と忍耐(nà(🖥)i )とを、憎(zēng )にくしみと怒いかりとに代えて(🍽)しまうものだ(🔄)。現に君らは、今朝の板(🚌)木の音の調(🥏)子が(🔘)途(🧜)(tú(🍈) )中と(🛅)ちゅうから変(biàn )わったことで、(👹)それ(😑)が(⏭)わか(😎)っただろうと思(sī )う。あの、おだやかで辛(xīn )抱(bào )づよかった板木の音(yīn )が、お(🖍)しまい(🥖)になって、急に怒(nù )りだ(🏷)したとしか(🎏)思(❌)えな(🛰)いような乱調子になったが、あれ(🗒)は、君ら(🐇)のあまりにも(🏰)非良心的な態(tài )度が、板(bǎn )木(✒)(mù(🍿) )を(🍦)うつ人の心を(🚝)きずつ(🍞)けた証拠しょうこなの(🍪)だ。……むろん、私は、愛情も(🕜)忍耐心も失った、ああし(💺)た乱暴(😚)な打(🚣)ちかたを是認(🛐)(rèn )ぜにんはし(💤)て(🚧)いない。また(🛅)、それ(🤺)を(🛶)やむを得(🗓)(dé )ない(🤽)ことだ(🐛)と(💭)し(🕙)て弁護しようと(🎬)も(🦆)思って(🌜)いない。怒りや短気(🥀)は、友愛塾の(🆗)精神(shén )とは(🤼)根(gēn )本(běn )的(🍩)に相(xiàng )いれ(💍)ないものなのだ(💧)か(⛴)ら(🚊)、ど(🕍)んな事(🐃)情のもとでも、ああした(🈁)打ちかたは、二(èr )度(dù(📅) )とくりかえされて(🛰)はならな(😢)い(🎻)ことな(😔)のだ(🎬)。もし今朝(cháo )の板木(🎦)当番が、つい(🔓)に業ごうを(🤐)にや(🔄)してあん(💇)な打ちかた(🍷)を(🛶)したとすると(🐒)、私(🤔)(sī )は(🏌)その人のた(🍣)めに、ま(📠)こ(🌂)とに残(🥟)(cán )念(nià(🧞)n )な(🔀)ことだ(👇)と思ってい(🈚)る。しかし、いっそう(🛺)わるいのは(🕛)、あ(🕑)あした打ち(🆔)か(🦊)たを余(🏽)儀よぎなく(🦑)させた君(📌)ら(🌌)の態度(dù )だ。君らさえもう少(🍿)し(✖)良心的であってく(㊗)れた(📳)ら、(✅)板木を打った人も、ああし(🦒)たあ(😹)やまちを犯おか(🔅)さないですんだのだろうと(🌎)思(🔋)う(🎛)と、それ(😔)が(📆)私はくやし(➕)くてなら(🕳)ない。……だが、それはまあいい、それは百(💴)(bǎi )歩を(🖋)ゆず(🛷)って(Ⓜ)あきらめるとし(🎑)ても、(🎻)こ(🔏)こ(🕐)に(🌼)どうしても私(sī )にあきら(💗)めのつ(👑)か(😻)ないことが一つある。そ(👌)れ(🌋)は(❎)、愛情(qíng )で打たれた板木(🚃)(mù )の音(yī(📟)n )では寝(qǐn )床をは(🎵)なれようとし(⛓)なかっ(🔬)た(🥁)君らが、怒り(🖇)で打(dǎ )たれた板木の音(yīn )では、わけなくは(🛺)ね起きたというこ(👧)とだ。その点で、君(🌩)らは精神的には(📌)まだ奴(🍝)(nú )隷どれ(🈵)いの(☝)域を一歩も脱だっ(🧚)していな(💶)いと(🧗)いう(🚡)こ(🎪)と(🉐)を証(🛶)明している。い(🦋)や、それどころか、(🆙)君らはよりいっそう(💊)みじめ(🍛)な奴(🙄)(nú(🔇) )隷になることを希望して(🦕)いるとさえ私(sī )には思える(🤳)。こ(🎙)れはほんとう(📋)に(🔳)な(🛫)さけないこ(💿)とだ。私は、(🐔)む(🤦)ろん、(🐯)こう言ったか(🆔)らといって、怒りに対して(❄)は怒りをもっ(📌)て立(👟)(lì )ち向か(🏛)え、(🌉)と君らにすすめてい(🛅)るのではない。ただ私は、愛情に対しては、つけあ(🚀)がり(🉑)、怒(♒)りに対し(👕)ては、ただちに膝ひざを屈くっするような君らの奴(nú )隷(🙌)根性(🤒)こんじょうが、なさけな(🐻)くて、じっとしてはいられない気(🧝)(qì )持ちが(🎇)するのだ――(🏃)」
朝倉先(😕)生は、この話を語り(🛡)おわ(🧥)ると、しばら(🌸)く沈黙した。
次郎は(🚝)大河(👣)の(👥)顔(yá )を見(🏐)る(📆)と(🦂)、救わ(🔭)れ(🕥)たような(😚)、こわいような、変(😣)な気(🙆)になりながら、つとめ(🍬)て平静(jìng )をよそ(🍚)おってたずねた(🍺)。
「なるほど。……ふん。……そうい(🦎)うもの(😞)ですかね。……あ(⛪)るいはそうかもしれ(🍙)ない。」
みんなの視(🍃)(shì )線は(🕹)、(😐)もうさ(🌽)っきから大河に集中されていた。大河(hé )の顔(🤽)には、しかし、(😒)それ(🤔)でてれているよう(🧣)な表情はす(♏)こ(😌)しも見ら(📫)れな(🌄)か(❄)った。かれは(✊)ただ一心(xī(😗)n )に次郎の顔(🔋)を(🎤)見つ(😌)め、その声(🔷)に耳を(📬)かたむ(📎)けてい(👐)るだけ(🍚)で(🥄)あ(📇)った。
「そうかね――(🧑)。」
(❓)次郎(láng )は、しかし、そ(🤢)れ(🚖)どころ(👥)で(🏂)は(🏋)なかっ(📕)た。かれ(😎)は、もう、(🅰)先生の(👲)つぎ(🎈)の(👴)言葉(🐑)が、槍(qiāng )やりの穂先ほ(🤱)さきのよう(💪)な鋭(duì )さ(🍔)で、(🌙)自(👒)分の(🐋)胸にせまっ(👧)ているのを感じ、か(♟)たく観念の(🕘)眼をとじていたのだった。
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