(孔子の眼(📒)(yǎ(🐥)n )が、(📒)俺(🍨)の音(yī(💎)n )楽を左(zuǒ )右するなんて、そん(🥣)な馬(mǎ )鹿げたこと(😗)があるも(👾)の(💤)か。)
異(🐦)(yì )聞(wén )を探る(➿)
彼が孔子(🏹)を送り届けたあ(👊)と、(🤐)すぐそ(❔)の足(📆)で孟(mè(🐡)ng )懿子(⚪)(zǐ )を訪ねたのはいうまでもない。そして、も(🔟)し孟懿子が、自(🤦)己の権勢(🥦)を誇(kuā )示する(🎱)ためでなく、真に死(sǐ )者の(💄)霊(líng )に奉仕(👑)したい一心か(🤯)ら、祭典を行おうとし(⛲)てい(🛣)た(🔔)のだ(🦔)っ(🥒)たら、(💲)樊(🔙)遅の(🅾)こ(🚔)の訪問は、彼にとって、すばらしい意義をもつ(🗯)ことにな(🔵)っ(🥛)たに相違ない。しかし、そのことについては、記(jì )録はわ(📘)れわれに(⚡)何事も(🔓)告(✈)げて(🚙)はい(🎛)ない。
「な(🔦)るほど――」
孝を問う
孔子は(🕜)、少し調子(🥂)を柔らげて云った。
懿子(🍦)は、そ(⭐)の意(🆓)味が(🚋)わかっ(🌩)て(💿)か、わ(⛰)か(💺)らないでか、或は、(🍸)わ(✉)か(🌓)っても知らん顔をする方が都合(🌤)がいいと考え(🗨)てか、重(chó(📜)ng )ねて問(🚮)いた(🐈)だ(✅)して(🦍)も見な(📲)い(📸)で、帰(🥗)って行ってし(🍎)まった。孔子は、いく(🎙)ら(🚠)かそれが気(🚩)がかり(🚩)にな(🥋)らないでもなかったので(🥃)あ(🛎)る(🌮)。
だが、こ(👔)うした彼の努力も、(🗞)心境(🏕)の幼(🌖)稚(zhì )な門人た(🌫)ちには何(💴)の(💗)利目もなかった。彼等には、天命(mìng )が何(🏝)だか、仁(🐾)が(🛂)何だか、まだ皆目見当がついて(🛵)いなか(👍)った。彼等は、ただ仲弓(gō(🏋)ng )に(🚖)いく(🕘)らか(😕)でもけちを(🎑)つ(🕜)けさえすれば(🔆)、自分たちが(🎇)救われるような気が(😞)する(🚭)のだった(🎒)。こんな種類の門(mén )人(rén )たちに対しては、さすがの孔子も(💦)手がつけられない(🚣)で(🥀)、いくたびか絶望に似た気持に(🚌)さえなる(😑)ので(🔬)あった。
(小人(rén )が(⛰)つけ上(💫)るの(🛺)も(🌦)、怨(🚞)むのも、また嫉妬心を起すのも、結局は自分(fèn )だけが(🔉)よく思われ、(🏏)自分だけが愛されたいからだ。悪の根(gēn )元は何とい(👲)っても自分を(🌫)愛し過ぎ(🕦)るこ(🌟)とにある(🔈)。この根本悪(🍅)(è )に眼(yǎ(🗒)n )を覚まさせ(💞)ない(🕍)限り、(📎)彼等はどうにもなるも(🎵)のでは(📩)ない。)
(😻)そう(🕴)思(😢)うと、(🗽)彼(bǐ )の(🐩)心(💈)臓は(🐱)、一滴の血(🚑)も残され(😥)ていないかの(📎)ように、冷たく(👒)な(💏)っ(🏒)た。
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