1(✳) 子曰く、学ん(⏸)で思わずば則(🥃)ち罔(🏟)(くら(⛪))し。思う(💴)て(🏦)学ばず(🤴)ば則ち殆(⤵)(あやう)しと。(爲政篇)
陳(chén )亢ち(🗯)んこう、伯(🗞)(bó )魚(yú )はくぎょ(🦔)に問(😟)いて曰く、子も亦異(yì )聞(🎐)(wén )あるかと(🥜)。対(✈)えて曰く、未だし。嘗て(😿)独り(📖)立て(⏸)り。鯉(lǐ )り趨は(👙)し(⚡)りて庭を過(🐐)ぐ。曰(♏)く、詩を学(xué )びたるかと(🌕)。対(👱)(duì(🏑) )え(🍖)て曰く(🦌)、未(wèi )だしと。詩(🏁)(shī )を(🦔)学ばずんば、以て言うことなしと。鯉(lǐ )退し(🕊)り(👺)ぞきて詩(shī )を学(💇)べり。他(tā )日又(✝)独り立てり。鯉(lǐ )趨りて(🏤)庭(📂)(tí(🗻)ng )を過(😋)ぐ。曰く、禮を学びたるかと。対(🎦)(duì )えて曰(🐿)く、未だしと。礼を学ば(🔱)ずんば以て(📤)立つことなし(🚮)と。鯉退きて(🐭)礼(💝)を学(xué(😠) )べり。斯(sī(👡) )の(👆)二(🚁)者を聞けりと。陳(🥔)亢退き(🍇)て喜び(✈)て曰く、一(🚈)を(🏩)問いて三(sān )を得た(🐽)り。詩を聞(💸)き、礼を聞き、又君子の(🏛)其(qí )の子こを遠ざくるを(🔔)聞けりと(⛲)。
楽(lè )長は、なるほ(🌗)ど、そう云われれば、(🎛)そうだ、と(🎪)思(sī )っ(🌂)た。しかし、それ(🍳)が自(zì )分に邪(xié )心の(🗨)あ(👵)る証拠だとは、まだどう(🧤)しても(🛏)思えなかった(🛶)。
魯(🧜)の楽長は、式(shì )場から自(zì )分の控(🌍)室(🌃)に帰(🍘)(guī )ると、少し自暴やけ気(qì )味に、窮(🔃)屈(qū )な式服を脱ぎすてて(👯)、椅子により(🎒)かかった。彼は(🌹)、自(💑)分(🛶)の心(🍑)を落ちつけよ(🛤)うとして、(🖊)そ(🎶)の(⛄)芸術家らしい青白(bái )い頬に、強(🎪)いて微(wēi )笑を浮かべて見た(🈺)り、両足(🐔)を卓つく(🤚)えの上(shàng )に投げ出して、わざと(🚛)だらしない風を装って見た(🔕)りした(🍵)が、そんなことでは(👘)、彼の気(🚻)(qì(⛺) )持は(🐺)ど(🛶)うに(🚨)もな(🤝)らな(🚟)かっ(🍘)た。
(🏑)孔(🔋)(kǒng )子は、ぬかり(🌼)なく考え(🎟)た。そして遂に一策(cè(🍤) )を思いついた。それ(👀)は、相手の用い(🏋)た策(📛)そのま(🤷)まを(🐈)応用(🦋)すること(📣)で(👔)あ(🙋)った。つまり、陽貨の留(liú )守を見計(🛷)っ(➗)て、謝(xiè )辞を述べに行(🤱)こうと(🥝)いうの(🌕)である。
孔子は踵をかえし(🙍)た。そして、赤毛(🏦)の(🚂)牛(niú )を指さ(♉)しながら、再(zài )びいった。
4 (🕚)子罕(まれ)に(🖐)利を言(⭕)えば、(👴)命と与にし、仁と与(🗒)(yǔ(⌛) )に(🚞)す(🍠)。(子罕篇(piā(😮)n ))(🎍)
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