朝倉先生は、し(🈷)かし、どんな(🕟)悪い状態(tài )があらわれて来(📒)ても、す(🥌)ぐそ(🍕)の(🔃)場(🍙)(chǎ(🔒)ng )でそ(♓)れを(🎰)非難す(♌)ることがな(⛳)かった。すべ(⛏)てをいちお(🐽)う(⛪)成り行きにまかせ(🎯)、(🎾)行くところまで行かせて(🛩)おいて、あと(👥)で(😩)、――たと(🥝)えば食後の雑談や(👭)、夜(📪)の集(jí )ま(💤)りなどの際に、――それを話題にし(🥠)て、(🌉)みんなといっし(🔵)ょ(🍚)に(🧠)、そ(🐟)の原因結(🦍)果をこまかに究明し、その究明をとおして、共同生活の基(👦)準になるよ(🏗)うな原則的(de )なものを探(🎙)(tàn )求(🚛)する、と(🐟)いった(🤩)ふ(⚓)うだ(🥔)っ(🖕)たのである。
((😙)飯島(⏩)のような(📔)人間は(🍐)と(📲)うてい救(jiù )えない。そ(🕎)れにく(😢)ら(🍋)べると、田(tián )川大(dà )作のほうはま(🛤)だ見込み(📞)こみ(😛)がある。)
(👔)次郎が、い(👡)ぶかりながら戸(♒)(hù )をあけると、そこには大河(hé )無門(mén )が立っていた。
「起きだした(🧑)ようです。もう(➖)だいじ(🕡)ょう(♑)ぶ(🈸)です(🍪)よ。」(🔢)
やがて朝(🌿)食(🕜)(shí )の(🥞)時(shí )間(jiān )に(💕)なった。次郎は箸は(🏷)しをにぎっている間も、(✈)ときどき(🦎)眼をつぶって、何か考えるふ(💟)うだった(🐥)。
次(cì(🦒) )郎(🥈)は大河(hé(🍩) )の(🤾)顔(yá )を見(👩)ると、救われたような、こ(😄)わいような(🔘)、変な気になりながら、つとめて平(🥓)静(🎒)(jìng )をよそおってたずねた(👜)。
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