「(🤷)可哀さうに! 産(🥦)婆さ見せる金(jī(🛹)n )も(🚝)無えべし、それ(🖨)に、こ(🤶)ツ恥か(😙)しくて(⤴)見(jiàn )せもされねえべしよ。――お(📫)芳の(🤐)弟お(💶)んじ云(yún )つてたけ(😪)ど、毎(🚉)日札幌(huǎ(👃)ng )さ手(shǒu )紙ば出(chū(💓) )してるどよ。んから、あの郵便持(🍔)ちがく(⏱)る頃(qǐng )に、いつで(🎞)も入(rù )口さ立つて待つてるんだけど、(😞)一(🎐)(yī(🦔) )度(🙂)だつて(🗻)、返事(😪)來(lá(🎶)i )たごと無えてたぞ(💪)。」
「この(🙇)野郎(láng )達(🤱)案外、(📴)皆(jiē )強(🏗)情だ! 土ん百(📊)(bǎi )姓の癖(pǐ )に生意氣し(🛢)や(💣)がると(🏥)――」(🚺)
「(🦋)そ(🔑)れこそ本(🍪)(běn )當にめしも喰へねええんた事(🎀)(shì )始ま(⚓)るべよ。」(📸)
「(🔢)それ、本(💁)(běn )當か?」
「(🕣)ぢや、齋藤(🤳)案(🤒)に從ふこと(🏌)に(🅾)なる(🔆)んですねえ。」
源吉は(🤥)、母親の(🐆)顏を見た。「う(🔫)ん(🏿)?」(🥖)
ところが、その連中のうちの誰(shuí )かゞ眼をつけてゐる娘(⏺)(niáng )の家へ行(há(🏜)ng )つて(🐸)、その娘の(📮)ゐる(🏐)ところで、いきなり、「碌でなし奴等!」と(🔢)怒鳴(😮)られて、がつかりするもの(🛸)があ(🌖)つた。又(😡)、逆(🌽)に、そんな娘の(💏)ゐ(⛱)るところへは、(📳)その(📧)用(yòng )事にかこつ(🚭)けて(🎍)、上り端に腰を下(👡)して(😐)、別(bié )な(🕙)話を長々して喜んだのもゐた。―(🏖)―そ(🎠)して然(rá(🙆)n )し、(😙)とに(🙂)かく、皆ヘト/(🏢)\にな(🧓)つ(🎇)て、(🥨)石山の家へ歸つ(🥈)て(😪)きた。
片隅で、誰(😮)か五、六人のも(🏋)のが(🎃)拍手(😯)をした。それ(🚣)につ(🥢)れて、集(✏)つたものも、拍手を(🙆)した。が、(🈶)ぼんやりし(😯)て、だまつて拍手(📍)(shǒu )を(🥢)するのを(♐)見てゐ(🏹)たのもあつた。拍手(👗)が終ると、二十五、六のが(😃)つしりした身(🦖)體の、眉(🚹)の濃(nóng )い、バリ/(🚉)\した短(🍑)い頬(jiá )ヒゲを(🐱)も(📳)つた石(👞)山といふ百姓(🏌)が教壇(tán )に上つた。校長(🐆)先(🕣)(xiān )生(🌊)の親(qī(🆓)n )類だつた。
(🚾)町の入(🏥)(rù(😡) )口に、七、八人の(⛲)人が(📔)立(lì )つてゐるの(🎨)が、眼に入つ(🐽)た。はつきり人は分(🚿)ら(🐠)な(⛑)か(😿)つた。が、先頭(👤)に立つ(⏯)てゐ(📻)たのが(🏜)、大きな聲で(🎸)呼んだ(⛪)り、自分の帽(mào )子を(🐢)振(👺)つて合(🍾)圖をした(👀)。入口の七(qī(🔺) )、八人は(🆘)動かず(🔟)に、こ(🥗)つちの方(fā(🐜)ng )を見(jiàn )てゐる(🐷)らしかつた。向(xiàng )ふ(🖊)には分らないのか、こつちか(🛑)らの合圖には、何も返事を(🍌)してゐるら(⛅)しいしるしが無(wú )い(➿)やう(🔎)に思はれた。
「覺(jiào )えてろ(💮)※(📥)(感(🍏)嘆(tàn )符(👋)二(èr )つ、1-8-75)」
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