み(🔂)んな(🎷)がどっと笑った。恭一はてれく(💱)さ(🐤)そうに苦笑し(➗)て、顔をふせ(🚆)た。
次郎と詩、――読者の中には、この(🍄)取合わせを多少(🏕)滑稽だと感じる人(ré(👀)n )があ(👲)る(🍚)かも(🌋)知(zhī(🖋) )れ(🧚)な(📑)い。なるほど、次(cì )郎(😲)は、詩を(🔯)解(jiě )するに(📛)は(⛷)、これまで、あまり(🚟)にも武勇伝(yún )的であり(🅿)、(🎞)作為的(⏮)であ(🎊)っ(♒)たといえるだ(💙)ろう。
一(yī(🧚) )六(liù(📁) ) 葉書
一五 親爺(⛅)
そ(🔧)こ(📷)い(🛄)らまでは、(👦)さほど真(🔎)剣(🛂)(jià(🗒)n )だ(🙂)とも思(🎲)われなかった議論が、当面(😸)の問(💟)題(tí )をはなれて次第(🦃)に観念的になるにつ(🈴)れて、かえ(👾)ってみんなの調子が烈(🔫)(liè )しく(😙)なって来るのだった。
大沢(zé )がはたか(💖)ら口(🌹)を出した。
「そんな馬鹿なことがあ(🥖)るもん(💜)か。わ(😈)れわれの護まもりたい(🐯)のは正義だ。正(zhèng )義の(👊)あると(🕷)ころには必(bì )ず(🕹)秩序が保(bǎo )た(🆕)れる。正義は(🍯)秩序(👯)に先(🍀)んず(🕒)るんだ(🌤)。」
他(tā )の一(yī )人(☝)が追(🧙)っか(💞)けるようにたずね(🤞)た(🐲)。
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