「いや、遠い(👷)とこ(🍤)ろ(👶)をよくたず(⛽)ねてきてくれました。木像はわたしです(🅿)がきょうはだれに(💀)も会えませ(🌛)ん。わ(🐋)た(🏰)しもこ(🔉)んなうすぐら(🗑)いところにい(💖)る(🎩)も(♐)の(🏭)ですから、こ(🛶)の(🛃)お寺(🥀)の小僧(❓)が(⛪)見物人を(🎊)案内(nèi )し(🚂)て来(lái )て(🕡)は、わ(⏲)たしの鼻の先へろ(🛎)う(⤵)そくの火を突きつけるので、だいじな鼻を焦がしてし(🐡)まった。あの小僧も(🖼)気がきかない。もうすこしでわたし(🥉)は大やけどをすると(🏌)こ(🈯)ろでした(🔒)よ。こ(👗)れでもわたしは人(🛬)(rén )間(jiān )ら(💕)し(🚔)い(🧘)ものの尊(😃)(zūn )いところ(🌿)を(🥛)持(🥍)っているつもり(🆗)です。見(jià(🐊)n )に来てくだ(🏞)さるなら、そういうものを見て(👛)いただきたい。あ(🖖)んまり見(🌜)世物(🐛)扱いにされた(✔)くは(🛬)ありません(🕕)。」(❓)
八 夕(xī )顔よりかんぴょ(🐄)う(🌿)へ
一〇 (🎭)『小公(gōng )子』の訳者(🚂)
七(qī ) 鹿野山かのうざん(👍)を越えて
そのおかたみ(🍬)はシナからで(⏫)も渡(dù )って(🍊)来た(🙋)陶器(qì )らしく、厚手の(🍘)焼(shā(🐚)o )きで(⛱)、(👪)青みがか(🎓)った(🔏)色つや(➗)まで(🛂)がいやみのないものでした。あまり(⚫)よくで(⏩)きている(🍥)ものです(😥)から、わた(🥦)しがほめましたら、姉はていねいに茶わんをふき、(🔘)それをわ(⤴)たしの前(🕵)において、(💡)ほしくば(💖)くれてもいいと言(yán )うのです(💟)。わたしも(💥)まだそんな(👳)古(🏇)い茶わんをも(🌞)らい受けてな(🍌)がめ楽しむ年でもありませ(🍥)んで(😌)したから、(🔤)せ(💙)っかく(🙋)姉がそう言っ(🏟)てくれて(♉)も、それをも(💜)らっ(🛡)て帰る気(💓)には(🧢)なりませ(🛅)ん。それに、(💬)その茶わん(🥉)は(🗿)茶器でもなくて古(📹)い食器(🚳)(qì )です。いかに(👁)よ(🌻)くでき(🎯)た陶(táo )器でも、むかしの(👎)人(rén )が飯を盛った茶わんで食う気(qì(👟) )にはなれな(🏭)い、やはり自分は自分の茶わんで食(💲)いたいと思(sī )いました。
五 (🛴)心を入(rù )れ替えに
でも(🥇)、わたしは小(♊)諸(🕢)に(🥝)来て山(shān )を望んだ朝から、あの白(bá(🎢)i )い(💆)雪(♉)(xuě(🚁) )の残った遠い(🌌)山々、浅(🦉)間(jiān )あさま、牙(yá(🐦) )歯(chǐ )ぎっ(🎎)ぱの(🖊)よ(👷)う(🌱)な山(shān )つづき、影(⭐)の多い谷々、(😚)高(gāo )いが(👂)けくずれ(✈)の(🅾)あ(🥈)と、それから淡(dàn )い煙のよう(👬)な山のいただ(🔧)きの(👠)雲の群(qún )れ(🤩)、(🥨)す(🍭)べ(🍜)てそれらのも(👡)のが(💾)朝の光(⛏)を(🍞)帯びて(😙)わ(👑)た(🎬)しの目に映った(🗂)時(✂)から、(🌤)なんとなくわた(👼)しのなか(🧠)にはまった(🌲)く新(xī(🏼)n )規なものが始まったように(🛍)思(🍐)(sī )った(🔃)ので(🔕)す(🚥)。
一 教師はお友だちの中にも(〽)
さ(🎮)て(🌩)、高瀬(lài )の兄の代になって(🔴)みますと、この人は(🧠)若い(🌦)時から早く名古(gǔ )屋に出(🔼)て(🏺)、新しい教(jiāo )育(🍶)を受(shòu )け(🐉)た(😥)くらいで(🦀)すから、漢(🕶)方で造った(⌚)先祖伝来の薬(🎽)(yà(📐)o )などを(🌆)守っている時世で(⛸)はないと考(kǎo )え(🗞)、家(🕰)も飛び出(🍧)してしまって、東(👯)京(jīng )に出ていろいろ(🏐)やってみたという(🧥)ことでした(👇)。どうで(🕊)しょう(♿)、(👨)この兄のいろいろな試みよ(👱)り(🥑)も、先祖の(🀄)のこした(🏋)仕(🚮)事のほうが根深かったの(🚃)です。古(gǔ )い薬はいつ(📡)までも、売(🚈)れ(🧑)て、子孫のものがよ(⬅)くやって(👦)行かれる(🎭)ばか(🐐)りでな(🚋)く、薬方くす(🍞)りかた(🕯)の(🐟)番(🚌)(fān )頭さん(♏)や大ぜ(🦊)いの(📁)小僧さんたちまでり(📐)っぱ(🛎)に養えるので(😥)す。高(💠)瀬の兄(👰)はいろいろやっ(🎮)て(✳)みた末、(🎵)もう一(🐦)度住み慣れ(🦆)た屋(🏔)根の下(🧕)(xià )に帰ってきて、黒光り(🈵)のするほど時(🍚)代のつい(🔴)た(🕸)大黒柱(zhù(👭) )の(🕍)わきに(😝)すわってみて、先祖(❄)の(🗾)お(🈂)そ(🌩)る(🌏)べきことを知ったそうで(💌)す。なんと(📏)、くり(🍹)め(🙂)しの好きな橘翁さま(💧)はその画(🔨)像の中に残(🤶)っ(🏰)て、子孫の末(🌿)を見守っ(🌁)ていて(🌧)くださること(🧦)でしょう(🌞)。
わたしは自(zì(♌) )分(🤛)(fèn )の心もやわらかく(🤫)物にも(✊)感じ(⏹)やすい年ごろに、栗(💱)本先生のような人を知ったことをし(📊)あわせに思(🍱)(sī )います。わたしが本(👷)所の北(bě(✂)i )二葉町(dīng )をおたずねしたこ(🌭)ろは、(🐷)先(xiān )生はもう七十を越してい(🥂)まして、いろ(🌭)いろな種類の芍薬しゃくや(📲)くを庭(✖)(tí(🚣)ng )に植(zhí )えそ(🐈)の住まい(👅)をも「(🦀)借紅居しゃくこう(🎗)き(⏮)ょ」と名づけて、長い(⛔)生涯しょうがいのおわりのほうの日を送ってい(📔)ま(🤟)した。先(xiān )生から見れば、わたしは子供の(🕛)よ(🌿)う(🔒)なものでしたが(🏫)、おたず(🛸)ねする(🖤)たびによろ(💠)こんで(⚡)迎え(🙌)てくださ(🚎)いまして、(🗯)
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