(🏿)先生もずいぶんト(❔)ボケ(⌚)た人(🐰)で、わ(🐾)た(🏞)しのような(🈂)ずっと年の(🎛)ちがったものをつか(🙆)ま(⏭)えても(🎲)、よ(👘)くじょうだ(🔋)んを言わ(🔷)れ(🎯)ました(🔡)。一番おしま(🚧)いにわ(🍤)たしがおたず(🏺)ねしたころは、(😚)先(xiān )生(📁)はもう七十(🕍)五六に近く、(🕳)寝床の上にいるような人でし(🌁)たが、それでもま(💭)くらも(🌯)とへわたしを(📟)呼んで会(📃)ってくださいまし(🎯)た(👴)。わ(❄)た(📇)しはもっと先(xiān )生(shēng )にい(🍯)ろい(🎲)ろなことを聞い(Ⓜ)ておけばよかったとあ(🚛)とにな(🔇)ってそう思います。でも、先(xiān )生のよう(🐮)な人(🛥)に(🛎)会え(😣)たと(🗞)いうだけで(🔦)も(🎣)たく(🖋)さん(🔁)に思います。何(hé )かにつけてよく(🐒)思い出すところをみると、やはり先生(🚝)にはほ(✒)か(🥑)の(📨)人とちが(🚡)ったところ(🔛)があっ(🍉)たからでしょう(📮)。
新規、新(xīn )規(guī )、見(🕋)るもの聞くものわたしには(🍭)新規なこと(⚫)ば(👪)か(🚔)り。第一、自分(fèn )のつ(🥒)とめに(🐸)通(tōng )う小諸義塾までが(🔇)、まだよう(🌍)やく形の整(🥫)いか(🍷)けたばかりのような新規(guī )な(🚌)学校(🎬)でした。しかし(🌋)、その義塾の二(èr )階の(🌠)教室(shì(🧗) )か(🤡)ら、(👉)遠く蓼(🎃)科たでしな(🐖)の山(✊)つづ(🍜)きの見(🐹)える窓の(🐄)とこ(📏)ろ(🚻)へ行って(🦍)、そこ(🐐)から信州(zhōu )南佐久みなみさくの奥のほ(🆎)うの高原地(dì(🔎) )なぞを望むたびに、わ(🍽)た(🏡)しはようやくのことで(🤧)静か(⛷)に勉(miǎn )強の(😀)できるいなかに、もう(🐀)一度自分(fè(🚢)n )の身を(🅿)置(zhì )いたよ(🚪)うに思(sī )いました(🔌)。その(🤬)窓(chuā(🔴)ng )の(📛)近くには、小諸(zhū )の士(🎱)族(🐴)屋敷の一(yī(🍱) )部(bù )の草屋(wū )根(gē(🏃)n )も見え、と(🛁)ころどこ(❔)ろに(⏫)は柳(liǔ )のこず(🙌)えの薄く青みがかったのもあり、ちょ(📺)うど(🈲)わた(⏯)しが出かけて行(📋)(há(🖥)ng )ったころはおそい春(chūn )がようやく浅(🏑)(qiǎn )間(jiā(📳)n )のふ(💷)もとに近づいてき(👲)た時分(fèn )でし(💦)た。たとえ学(xué )舎(🤡)は小さくと(📵)も、わたし(🥪)は(🐅)ほかの先(xiān )生(🍂)がたと(🦄)と(🍌)もに働くこと(🐾)を楽しく(🚕)考(👣)えました。
八 佐久ことば
など(🏓)と言われますから(📿)、どんな年ご(🕘)ろのむ(🤹)すこさんかと思(🤐)いま(💃)したら、まだ小(🍱)(xiǎo )学校へかよ(🚖)っているほどの(🤮)少年でした。そ(👓)んなむすこさ(🐌)んが先生のよ(🥥)うな年老いた人にあること(🕔)もめ(💔)ずらしく思(⭐)いました(💐)。
「自分(fèn )も(🎞)、七十の(💞)年になって、また世に出まし(👽)たよ。」
さて、高瀬(🤾)の兄(👶)の代(dài )になっ(👦)てみますと、この人(rén )は若い時から早(🕑)く(💇)名古屋に出て、新し(🐵)い教育(yù )を受けたくらいですから、(👔)漢方で(🍀)造(zà(🚟)o )った先(⛰)祖伝来の薬などを守ってい(🗿)る(🐊)時世(shì )ではないと考え、家も飛(fēi )び出してしまっ(🤕)て、東京(jīng )に出(🚃)ていろい(🥞)ろやっ(👫)て(🎨)みたと(👒)いうことで(🥍)した。ど(🤾)うで(🏄)しょう、(📼)この(📳)兄(xiō(🌓)ng )のいろいろな試みよりも、先祖ののこした仕(🙏)事のほうが(🥞)根(✏)深かったのです。古い薬はいつまでも、売れて(🤨)、子(😟)孫(sūn )のもの(⤴)がよく(🕉)やって行(há(🥡)ng )かれるばか(🍓)りでなく、薬方(fāng )くす(🐒)り(🐢)かた(🤲)の番(📲)(fān )頭さんや大ぜいの小(🎈)(xiǎ(🥪)o )僧(😳)さ(🚔)んたちま(🥇)でりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の(🔊)兄(📟)はいろいろ(🐮)やって(👾)みた末、もう(🔸)一度住み慣れ(🏞)た(🏷)屋(🙅)根の下(🤹)に(🧣)帰(🔋)ってきて、黒光り(♟)のするほど時代のつ(⏰)いた大黒柱のわきにすわっ(🍕)てみて、先(💬)祖のおそ(⛳)るべきことを知っ(🧕)た(🗝)そうです(📜)。な(🌰)んと(🎎)、く(🎲)りめしの好き(🧥)な橘(jú )翁(wēng )さまはその画像の中(🦖)に残って(📊)、(📼)子孫の(🧒)末を見(🐊)守ってい(🔻)てくだ(🔚)さる(🛂)ことでしょう(🎩)。
まだ(🛥)年(🕉)(nián )若(🍛)なころに、わたしも(🐆)諸国(😷)(guó(💏) )の旅(🌻)に出たことがあります。今のように(🎷)乗り物もそう便利(lì )な(🤧)時世ではな(🛥)く、汽(qì )車(🎭)で行(háng )か(💫)れ(🛎)ないところはわらじがけで、毎日七(qī )里ぐ(😻)らいの道を歩きました。そのう(🥕)ちに(🗳)、だい(💼)ぶくた(🐙)ぶれてきたものですから、しばらく石(🐺)(shí(🙀) )山(shān )の茶丈ちゃじょうというと(🚉)こ(🚓)ろを(🕥)借り旅の足(👂)を休(xiū )めまし(🐙)た。そのへんの(🧡)ことをすこしお話しし(🔙)て(🤙)みれば、近(jì(🛢)n )江(😠)の石山は古(🔈)い(🍷)歴(lì )史(👺)のあるところ(😖)でし(👬)て、(🏡)国分山(shān )こ(🥢)くぶや(🙉)ま(🗿)をう(🎣)しろ(👂)にし、湖水のな(😏)がめ(🤘)も前にひらけていまして、大きな巌石が(🧓)んせきの間に名高(gāo )いお寺(sì )が建てて(🚓)あるの(🎾)です。茶(🏂)丈と(🙃)は、このお寺の門前にありま(📗)して、(📰)以前には参(🤱)詣(😳)(yì )さんけ(🐶)いに(💰)集ま(🗓)っ(🚃)て来る諸(🤦)国(guó )の(🍳)人(ré(😮)n )たちのためお茶の接待をしたところだ(💦)そうですが(⌚)、わたしが行った時分(🤗)(fèn )はもうお(🐯)茶(📗)の接待もすたれて、ただ大(dà )きな古(gǔ )い茶がまだけが(💸)残(cá(🤠)n )っ(😋)ていま(🔦)した。
二 サクソ(🆚)ニーの(🅰)梅
そ(🦅)んなら、自(zì )分(〽)の見(jiàn )てきた(🐒)地方(fā(🍹)ng )のこと(🏸)を一(🎦)つ聞いてもらおうと(⏪)、川上(🆒)(shàng )へ(🗽)行(🔸)(háng )っ(🏣)てきたかわず(💢)が言い出(chū )しました。信濃しなのの一部だけ見(jià(👺)n )て、これが山(👝)国全体の姿(zī )だ(🎸)と思(🔡)われ(🍈)てもこまる。そ(⏹)れには、(🗄)どうしても千曲(qǔ )川(🤥)(chuān )の(🎖)上(🎶)流につい(🍃)て、南佐久み(😁)なみさく(🤪)の地(👄)方へはい(🗃)ってみない(🥇)とわからないと(🛵)いう(🔆)の(😉)が、このか(🔭)わずでし(🧓)た。
その時(🐊)(shí(🔄) )です(😢)。わ(🥚)たし(❗)は(💘)がけ(㊗)のわきにお(🍽)っこちている小(xiǎo )石を拾(shí )いあげ(✅)、そ(🤱)れを谷(gǔ(🐔) )底(🕉)のほうへ投(🌋)げてみて(🕤)、うらないごと(🐥)を試(🛣)み(🐺)ようとしま(😓)した。まだわたしも若(ruò )かったものです(🚍)から、もし(⏱)その(🏰)小(🆗)(xiǎo )石が川の水に(💟)とどいたら(😐)、自分でこうときめておいた前(🏆)(qián )途の目(👹)(mù )じる(📄)し(🚑)を変えずに(🚢)進(jìn )もう、(👹)も(🔐)しまたその小(xiǎo )石がとどかなかったら、自(🎴)分の畑(tián )にはな(🐀)いものと(🛏)思って、好き(👀)な道もあ(🤬)きらめ(🌻)よう、そ(🧕)んな(🚗)ふうに思い(🥚)迷ったのです。ところが、どう(🤼)でしょう(🤲)、わたしの投(😔)げてみた小石は(🚔)、一(💛)つは(🙊)川の手前に落ち(💌)、一つは川(📢)の中に落ちて、自(🦌)分(fèn )な(🍷)がら(⏸)ど(🤟)うしていいかわからな(🎳)か(👌)ったこともあ(🐕)りました(👨)よ。
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