「(🔸)なるかも知(🔣)れません。しかし、な(🌙)ったっていいんで(🏥)す。」(👦)
馬田(🤓)は(🤛)あざけるように笑(xiào )った。
次郎はすこし顔をあからめた(💍)。が、すぐ思(sī )いついた(😎)ように、
「あたし、(🧣)や(🔭)っぱりまわり道した(🤛)方がい(🕗)いと(🧜)思うわ。」
こんなふ(💖)うで、校内(🎷)はそ(🤟)の日じゅう決し(👬)て静(💲)(jìng )かで(🔂)あ(🚁)っ(🌍)たと(✡)はいえなかった。下(😯)級の(👊)教(📿)室ま(👈)でが何とはな(🏊)し(🏣)に落ち(🖖)つきを失っていた。ふだんな(💒)ら何でもな(🏤)いことにま(🐑)で先生た(🎥)ちの神経(jīng )がとが(😄)り、先(📃)生た(🗜)ち(👀)の神経がとがればとがるほど、生(shēng )徒た(💕)ちは(👓)その神(shén )経に触さわってみる(🏺)のを楽(👤)しむといった(🗝)ふうで(🍰)あった(😿)。大垣前校(🎶)(xiào )長は、いつ(💘)も(🗳)先(xiān )生(shēng )たちに向かって、(📂)「生徒というものは、自分(🍭)たちの(📮)ため(📖)に先(😢)(xiān )生が命をす(🕳)てるまでは(🤖)、その先(🔘)生を(🚧)偉い先(🚏)生(shēng )だとは思わないも(🔋)のだ。それ(🕊)を覚悟の上でなくては、真の教育(yù )は出(💹)来ない。」と言(yán )っていたが、そ(😖)の意味をほんと(📖)うに理(📎)解した先生は(📞)、朝倉先生をの(🌛)ぞ(🚱)いては、お(🏄)そらく一(💚)人もいなかっ(➕)たろうし、(👎)今では、どの先生(shēng )にも(♋)、(🏘)そんな言葉は単に(🤤)言葉としてでも思(📀)い(🛒)出されていそ(🕜)う(🍰)になか(🐐)った(🔧)。こ(⛰)う(🌎)して先生たちは自(zì )分を下手(shǒ(🥦)u )に護(📙)ろ(🛥)うとし(⛴)て(🍄)、一(🌼)歩一歩と自分(fèn )を生徒たちの侮(👴)辱(😯)と嘲(cháo )笑の中に追(🐓)いこん(🎥)で(🎧)いたので(🥌)ある。
馬田の視線(xiàn )がとう(📟)とう横(🚵)に(✊)それた。同時(shí )に、「ふふん」(🚿)とあざけるような息(🧠)が彼の鼻を(🗡)もれた。
ついこ(🍢)ないだ(🈳)、朝倉先(xiān )生のことで道江と話しあった時、道江(🛶)の自分に対(⏫)する心(🥎)づかいを、(🙅)あれほど無(📦)造(zào )作(zuò )に、―(🚎)―考えようでは(🤭)侮辱(rǔ )とも思え(🍳)るほど(🛌)の無(wú )造(🐢)作な(🚄)態度で退(😢)(tuì )けた(🙍)自分が、きょう(🔷)は、たとえ(🧟)わずかな(🆕)時間(🏝)(jiā(➖)n )にせ(♈)よ、道(dào )江の問題(⏰)に夢(🏝)中(zhōng )に(🐻)なっ(😺)て、(🤔)朝倉先(✏)(xiān )生の(💏)こ(❔)とを(✋)まるで忘れて(😁)し(🌾)まっている。何(hé )という矛盾(dùn )だ(👿)ろう。いや、何(hé(🗑) )という(🎅)軽(🌇)(qīng )薄さだ(🙄)ろう。
「主(zhǔ )謀(móu )者(🙎)と見(💧)られても(➡)い(📽)いというのかね。」(🏞)
馬(😗)田のあざけるような笑いを肯定(dìng )す(🔙)るよう(🧣)に、すぐ誰(🎺)かが言(yán )っ(🔗)た。
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