源吉は上(🙉)り端に(🐒)腰(⚓)を下すと(🤧)、(🐎)やけにゴ(🥪)シ(😫)/(🙊)\頭をかいた。
「(👣)ホラ、兄。」由(🕵)が(😋)表の方に聞耳をたてゝ(🙉)云(🌞)つた。
「皆(jiē )をけしかけ(🕉)たつて(🐻)白状するん(🍳)だ!」(💖)
が、何時の(💼)間にか、そ(📼)の生(shēng )命のもとでのやうな土(👽)(tǔ )地(dì )が、(🎒)「地(🏖)主」といふものに渡つてゐた。父親は、こと(📺)に、(🍟)死(sǐ(🥙) )ぬ前、(💲)そ(🥂)のことばか(🗞)りを(🚺)口(kǒu )にして、グ(🎶)ヂつてゐた(🌄)。源吉は(🚿)、(⛎)それを(⚫)き(🙋)く(🎋)度に、子(📇)供ながら、父(🏠)親の氣(qì )持(😟)が分ると思(sī(🏍) )つた。源吉(jí )が(😇)地(🎩)(dì )主の足(zú )にかじ(🍘)りつい(🐘)たのは、さう無(🌯)意味な理(lǐ(⛺) )由(🎓)(yó(🙆)u )からでは(🌩)なかつた。「畑は百姓のもので(🏾)なけれ(😞)ばならない。」さう文字(🍺)(zì(🐣) )通(🍍)りはつきりではなくても、こ(⌛)の(🆑)ことは、源吉は十一、二の時から、父親(qīn )の(🔈)長(zhǎ(🏺)ng )い(🕗)經(😪)驗と(🚴)一緒に考へてき(🕑)て(🖥)ゐ(👬)た。
「この野郎(㊙)(láng )共、(💭)串だん(📴)ごみ(⭐)たいに、手前え(💒)等ばつ(🎤)きさ(😲)して、警(jǐng )察に、(🔘)渡(🕟)してやるか(🚔)ら―(⬅)―今に、食はね(🦆)えめに會(⛄)ふな! 役人ば(🙎)つれて行(🚔)つて、お前達(dá )のものビタ/\(😕)片ツぱしから差押へてや(📳)るから。」(♏)
源吉は、(👉)芋を喰(🚦)ひあき(♑)ると(🔤)、火(huǒ )箸(zhù )をも(🍎)つたまゝ(🔬)、爐(🕋)の中(🥀)(zhōng )を見(jiàn )てゐた。火箸で、火(huǒ(🕓) )の(⛷)オキを色(✂)々に、ならべて(🤺)みたり、崩(🏼)してみ(🌝)たり、(🧗)し(😙)ばらくさう(👾)してゐた(♋)。
「赤子あ(🎢)か、(🔹)んで墮お(🥪)りた(🆎)のか?」と(😻)、ひ(🏨)よ(🧞)い(😺)ときいた。
源(yuán )吉(jí )は、今度のことで(🛌)は、自(🐶)分(fè(🥄)n )から、といふ風な(👰)氣乘りはな(⛷)かつ(🕳)た。反對にこんな煮え切(qiē )らないことなん(📞)て(🔳)、(🖇)見(🔌)てろ、と思つてさへ(🐳)ゐた。
「きつとえゝこと(🏤)なんて無いんだ。」母親は鼻(bí )涕をす(🗿)ゝり(🈵)上(shàng )げた。
その朝(🎀)、まだ薄暗いうちに、(⬇)村の(🎻)百姓(😸)(xìng )は(川向(xiàng )ひの百(bǎi )姓も)馬橇(🕸)に雜穀類を積んだ(🔫)。
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