『か(🆑)けはし(🤕)やいのちをからむ(💴)蔦(niǎ(⛹)o )つ(🤪)たかづら(☕)』
父とうさんはその新(🍒)あたらし(🚆)い草(🥝)履ざ(💼)うりをはいた足あしで、お(🈴)家うち(🥀)の臺所だい(🐛)どころ(⛵)の外そ(🖨)と(⛳)に遊(yóu )あそ(🎶)ん(📨)で(🏫)居ゐる鷄には(🎖)と(🚎)りを見みに行(🎟)ゆきまし(🎄)た。大おほきな玉(📡)子たま(🍭)ごをよく父(🖌)と(🥧)うさんに御馳走ごちさうして呉くれた鷄にはと(📧)りは、
そう答(dá )える末子(🥠)は(🧟)婆(🚹)ばあやにま(🔀)で手(shǒu )伝ってもら(📓)わないと、ま(⛹)だ(👒)自(zì )分(fèn )ひとりでは幅の広い(🛑)帯(🚖)(dài )が(🎊)堅くしめられなかったか(⚾)らで。末子(🌈)は母さん(📡)のの(💻)こした古い鏡台の前あたり(🕉)に(👺)立って、黒い(🐏)袴(kù )はか(🕹)まの紐ひ(🔂)もを結んだが、それが背(🎒)丈せた(🗂)けの延びた彼(🚴)女に(🍙)似合(hé )って見えた。
五(♌)四 (🏇)冬(🐥)(dō(👝)ng )ふ(🧚)ゆの贈おくり物も(🥋)の
六(liù(🤔) )五[#(📡)「五」は底本では「七(👣)(qī )」(💐)](🤣) (🎁)浦(pǔ )島太郎うらしまたらうの釣(🧚)竿つりざを
木(mù )曾(🌽)きその(🌴)人ひと(🎭)は昔むかしからお伽(🕹)話と(🥨)ぎばな(💅)しが好(🛤)(hǎo )すきだ(🦁)つたと(🏔)見(🔷)み(🤖)えます(🍍)ね。岩い(🤚)は(⌚)に(🐾)も、池いけにも(😦)、釣竿(😧)つりざをに(🍁)も、こんなお伽話とぎば(🦊)な(🔒)しが殘のこつて(🚳)、それを昔(xī(😕) )むかしか(🏼)ら言いひ(💌)傳つたへて居ゐます。
「若(💩)く(😂)て(🥋)死ぬのはいち(🛴)ばんかわいそう(🛎)だね(🎒)。」
土屋(wū(🥛) )の甥(shēng )おいの亡なくなった(😟)は、私の子供(💗)(gòng )らの母(🏈)(mǔ )さんが亡くなっ(🎂)たのと(➡)同じ年(🤾)に(㊙)あ(🧣)たる。あの母さんが三(sān )十(📭)三、(🌫)甥が三(🐑)(sān )十七で没(méi )した。かつみさんの前ではあっ(🎚)たが(🈳)、つい私は甥のことなぞ(📯)を言(yán )い出した。
とそ(🛹)の梨(lí )な(⛩)しの木きが言いひま(👂)した。
と路(📌)み(✡)ちばたに咲(🏉)さいて居ゐた龍膽りんだ(🌝)うの花は(🎶)なが(🏬)父とうさ(🐷)ん(✴)に聲こゑを掛かけて呉(👋)(wú )くれまし(❕)た。龍膽りん(🍋)だ(👪)う(🎵)は桔梗(gěng )ききや(💄)うに似にた小ちいさ(🖇)な草(cǎ(🏆)o )花くさばなで(👂)、よく山道(dào )やまみちなぞに咲さ(🌪)いて居(jū )ゐ(⛳)るのを(🃏)見みかける(💂)もの(🖕)です(🐝)。
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