すると(🛹)、一人が、
「な(🎂)んまんだ、なんまんだ、(🏒)―(🛑)―。」ブ(📵)ツ/(🆖)\母親が云(🍃)ふのを(🧐)源(yuán )吉は(🎫)きいた。
「源、まだ起きてたの(🎭)か。燃料(🍦)たきものた(🕜)いしだ。――寢かさ(👶)れ。」
「誰か考へがあり(🚒)ませんか。」
源(yuán )吉は村に歸つて(🔨)から二(èr )日(🐦)寢た。
本(👀)當は十日(💛)も前に、「こつそり」歸つてきてゐた(🤑)の(🏆)だつ(🦀)た。お芳(fāng )の父(fù )親は家に入れないと云(yún )つた。貧乏百姓に(✳)は、(🛑)寢て米を食(💉)ふ(🔪)厄(🔗)介(jiè(🐱) )物(wù(🍔) )でしかなかつたし、もう少(shǎo )したてば、それ(⤵)にもう(🐙)一つ口が殖える。と(💼)んで(🌡)もないものいりだつた。そして(👅)又(💧)そんな不しだらな「女(📜)郎」を家に(🐑)は置(🐛)けない、とぐ(🔂)わんばつた。お芳は(⛳)土間(🌶)(jiān )に蹴落(luò )さ(😺)れ(🔑)た(🤯)。「(🐾)物置の隅(yú )ツこ(🚳)で(📛)もいゝから。」お芳(🤔)は、土べたに横坐(😟)りにな(📢)つたまゝ、泣いて頼(🍛)んだ。―(📱)―
次(🧦)は(⏩)、四(👃)十位の百姓(🍀)(xìng )で、壇に(🔄)上ると(🚌)、いきなり(♒)手をふり※(「廴+囘」、(🏼)第4水(🥤)(shuǐ )準2-12-11)は(🎈)しながら、醉(🥌)つた(🤝)眼を(👷)皆の(🐺)方(✍)へすえて「俺達は……」とか(🌀)「そこで以(☝)て、故(gù(📜) )に……」とか(😎)「そして須く……」「しなけれ(✒)ばならな(🌖)いんであり(🏈)ます。」そんなことば(✋)かり(🍁)云つた。ぐでん/(💨)\に(🎵)醉(🙁)拂(❗)つてゐ(👁)た。皆(jiē )が笑つ(🐰)た。誰(shuí )かゞ、そんな奴は下ろせ、(🥁)とか、下(🕌)りろとか叫(😬)んだ(🛄)。その百(🦒)姓(🛩)(xìng )は、臺の上で見(🕚)得を(🎒)切(🥟)つてみせると、身體をフラつかせな(🛡)がら壇を(🥊)下りた(🕑)。もと(🔼)旅役者に入つてゐ(🚳)た(🛸)ことがある男で、醉拂ふと、昔の型物の眞(💯)似(😒)をするので、皆んな知つ(👇)てゐた。
「源吉君(🧖)、殘つ(🗨)て一つ相(xiàng )談(🆒)に乘つたらどうだ。」と、若(🕦)い(🚀)一人(💬)が云つた。
「う(🎐)そ、(🤓)うそ! うそ(😯)※(感嘆符(🆚)二(èr )つ、(🦅)1-8-75)―(🎇)―うそ(🔜)※[#感嘆符三(sān )つ、70-8]……」とう/\由が本氣に(🆔)泣(🤔)(qì(🛶) )き出してしまつた。
(🎖)源(🌄)吉は(💐)、自(zì )分でも(⛄)分(fèn )らなかつたが、どうした(🎽)のか、眼蓋が重た(🎭)くて、は(😚)つき(🔌)り開けることが出(chū )來(lái )なか(📆)つた。そ(🍣)して顏全(🦇)體(🐳)に何(hé )か粘土で(❌)もぬ(🤹)られて(🍢)ゐる(❄)やうで、自(🔴)分の手で抑へて(📒)も、そ(🈚)れが(🖼)ちつとも(🔲)顏の感(👸)覺(jiào )に來なかつ(🚥)た。何か(🦋)別な(🙃)もの(👽)をつかんで(🤷)ゐるやうだつ(❣)た。
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