「徳(🖲)川(💐)幕府に(🕸)人が(⬇)な(🌁)いでもありません(📇)か(💻)ね。」
「半(😃)蔵(zāng )さん、まあ話しておいでなさ(🤖)るさ。」
「何(hé )、諏(zhō(💦)u )訪(fǎng )だ?」(🏙)
(🆕)と言(💉)って(🆗)、隣(⤴)(lín )宿妻籠つまご本陣(👄)の寿平次(cì )はこっそり(🗝)半蔵を見に来た(😄)。
諏(zhōu )訪(fǎng )城(🔕)へ(⤵)の注(zhù )進(jìn )の御(🏆)使(shǐ )番は(🔐)間(🍅)(jiān )もなく(📰)引き返(fǎ(😱)n )して来て、いよいよ人数(shù )の出張(🥚)があるこ(〽)とを告(🚅)げた。そのうちに二十八人の(🥞)番士と(💈)十九人の(🆚)砲隊士(🌒)の一隊(📅)が諏訪から到着(zhe )した。別(🍭)に二十(shí )九人(rén )の銃隊士の出(📊)張(zhāng )をも見た。大(👖)砲(👂)二百(bǎi )目玉(yù )筒たまづつ(💥)二挺ちょう、百目(🥘)玉筒二挺、西洋流十一寸(cùn )半(🐽)も来た。そ(🥡)の時、(🔚)諏訪から出張した藩(😬)士(🍔)が樋(tōng )橋(qiáo )といはし上(🚵)の(😼)砥(😏)(dǐ )沢(zé )口とざ(🕢)わ(🤒)ぐちというところ(✡)で(🛣)防(fáng )戦の(😓)ことに城(♎)中(zhōng )の評議決(🔢)定の旨(🍦)む(🐤)ねを物(wù(🎾) )頭(tóu )に(✝)告げた。東(dō(💕)ng )餅屋、西(xī )餅屋(📙)は敵の足だま(🏙)りとな(🚞)る恐れもあるから、代(✝)官(🔥)所へ申(shēn )し渡(🚖)してあるように両餅屋とも(🦑)焼き払う(🧡)、桟(❗)(zhàn )かけ(🐺)は(🤘)しも(🌛)取り払う(📹)、橋(👍)々は切り落(👛)(luò )とす、そんな話があって、一隊の兵と(🛷)人(rén )足(🤸)(zú )らは峠の上(🙁)に向(xiàng )かった。
「(🛀)平助(zhù )さん、筑(🌤)波つくば(💯)が見(⛹)えますよ。」
こん(🍺)なに(✏)浪士側(cè(🙂) )が迫(pò )って(🍝)行(háng )く間(💫)(jiā(👤)n )に、一方(🚺)諏訪勢は(🏐)その時ま(😨)でも(😣)幕府の討(🛑)伐隊(⏩)を(🏥)頼みに(🎠)した。来る、来る(🖇)という田(👴)沼勢(shì )が(📤)和(🚺)(hé )田峠(gǔ )に近づ(🐔)く模様もない。もはや諏訪(📰)勢は(❗)松本勢と力(🤣)を合わせ、敵(🌀)(dí )と(😼)して(🈁)進ん(⛵)で来る(🔀)浪(🌈)士らを迎え撃つ(🥃)のほか(🎻)はない。間(🏎)もな(🛹)く、峠の峰(🛃)(fēng )から一面(🧢)に道を押し降(jiàng )くだ(♓)っ(🎎)た浪(😜)(làng )士側(🧡)は干草山ほし(🐇)くさやまの位置(🛢)(zhì )まで迫った。そこは谷を隔て(🖊)て(🔔)諏訪勢の陣地と相距(jù )あ(🧔)いへだたる(🐹)こ(🔒)と(📍)四、五(wǔ )町ばかりだ(➡)。両(😝)軍(🔤)の衝突(tū )はまず浪士(shì )側(♑)から切(qiē )った火(huǒ )蓋(⏳)ひ(🏓)ぶた(🍩)で開始(🚼)(shǐ )された。山の上(🆙)にも、谷(gǔ )口にも、砲(🚤)声はわく(🔄)ように起(qǐ )こった。
これ(🅱)に加えて、先年五月以(yǐ )来(lái )の長州藩が攘(rǎng )夷の(⛄)実行は豊(fē(💖)ng )前ぶ(🖕)ぜ(🚄)ん田(tián )た(👪)の(🚆)浦うらにおけるア(⚫)メ(🤥)リカ商船(⬆)(chuán )の砲(pào )撃(jī )を手(🤠)始めとして、(🔓)下しもの関せ(🍚)き(🍣)海峡を通過する仏(fó )国軍艦や(🙏)伊(yī )国(🏽)軍艦の砲(💲)撃(jī )となり(😠)、(🏁)その結(🧔)果長州では十八隻(🔆)から成(⏰)る(🥠)英米仏蘭四国(guó )連合艦隊の(🍽)来(🗡)襲を受くるに至(zhì(📄) )った(🤘)。長州の諸砲(pào )台(tái )は多く破壊せられ、長(zhǎng )藩(😧)はことごとく撃(jī )退せ(👄)られ、下の関(wān )の市(📷)街もまたまさに占(😪)領せらるるばかりの苦にがい経験をなめ(❌)た(🐈)あとで、講和の(🏂)談(tán )判はどうや(🤠)ら下の(🍖)関か(😥)ら江戸へ移さ(🕳)れたとか(🛏)、(🔐)そんな(🎭)評判(pà(🤚)n )がも(🕋)っ(🚺)ぱ(📜)ら人の(🥩)う(🌁)わ(💆)さ(🙈)に上るころである。開(📼)港(gǎng )か、攘(😣)夷(💡)か。そ(🏝)れは(👘)四艘(sōu )そうの黒(🧕)船が浦(pǔ(🛡) )賀の久里くりが浜は(✏)ま(💝)の沖(😹)(chò(🦏)ng )合(hé(🗾) )いにあらわれてから以来の問題である。国(guó )の上下(🀄)を(💗)あ(📺)げてどれほど(💝)深刻(🥢)な動揺と狼狽(🕹)ろうば(🎊)いと混(hún )乱とを経(jīng )験(⛓)して来た(💸)かしれな(🤱)い問題(📘)である。一方に攘(rǎng )夷派を頑(🌽)(wán )迷(🚼)(mí(🖍) )がんめいとのの(🅰)しる声が(🙀)あれば、一方に開港派を国賊(zéi )と(🙀)のの(🌁)しり返(🖤)す声(♿)(shēng )があって、そ(🌿)のた(🔻)めにどれほ(🦖)ど(♊)の犠牲(📰)(shēng )者(zhě )を(🖨)出(🐵)したかもしれない問題である。英米仏(👁)蘭四(sì )国を相手の苦い経(🕟)験を下の(🐊)関になめるまで(👭)、攘夷(yí )の(🥜)できる(🍿)も(💺)の(🕉)と(🗃)信(xìn )じていた(🤸)人たちはまだまだこの国に少なく(🍽)なかった。好(🔰)よか(🚌)れ悪(è(🛬) )あしかれ、実(🎟)際(🌝)に行(🦑)なっ(📥)て見(jiàn )て、初めてその意(yì(🖇) )味を悟(wù(🏧) )った(🐶)のは(🐄)、ひとり長(🚑)州地(💸)方の人たちの(🐫)みではなか(🕍)った。その(🎋)時(shí )になって見(jiàn )ると(🕧)、全国を通(tōng )じ(🕘)てあれ(🎙)ほど(🔡)やかましかった多(duō )年の排外熱(rè(🛶) )も、よう(🔇)や(👨)く行くところまで行き尽くしたかと思わせる。
「長居は無(wú )用だ。」
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