源吉は村に(🤝)歸つてから(🎍)二(😀)日(🎟)寢た。
(⛏)ガヤ/\が(📫)靜まつてきた。しば(⛺)らく石(shí )山は(🎒)つツ立つてゐた。
丸山は、穩か(🌨)に(🤯)、百姓はそんなことをするもんでない、(🌄)地主は親(📢)で、俺(ǎn )達(🦀)は子供(gòng )のや(📂)う(💨)な(🌳)も(🐰)のだ、何事(shì )も堪(kā(📧)n )へしの(🤬)ん(💽)で働くことは(🗃)立派(pài )なこ(💛)とだ。歸つた(🤟)ら、皆ん(👘)な(🐶)にさ(🙇)う云つた方がい(🔣)ゝ、差(🤞)配さんには自分からよく頼(🔰)んで置いてあ(🦊)げるから、と云つた。
母(🥡)親(qīn )は、源吉に、(🍎)「無理しねえ(🥟)ばえ(🐽)ゝが。」と云つた。「あんの調子だら、あ(🐮)ぶねえわ。」
源(🌯)吉(🧙)(jí )は、芋を喰ひあきると、火(🛵)箸を(🍸)もつたま(🚈)ゝ、爐(🔷)の中を(🎞)見てゐた。火(📀)箸(🤫)で、火の(🏮)オキを色(sè )々に、ならべ(🙊)てみたり、崩してみたり、し(🤗)ばらくさうしてゐた(🤥)。
顏を(🍆)見(jià(🦇)n )知(🎯)つてゐた踏切番が、柄に卷いた白旗をもつて、出てきた。
俺(♑)は(🌊)、(📩)村にゐた(🔯)ときから、君(jun1 )とち(👔)が(🏘)つて(🚪)、どうし(⏰)ても落(😜)付(⏹)い(🐰)てゐることが出來な(📃)か(🕖)つた(🎹)。こんな生活でない(🐤)、(🎬)もつといゝ、本當の生(shēng )活があると(🦓)、いつ(🎪)でも(🛏)、考へてゐた。何(hé )んであるかち(😥)つとも分(fèn )らずに、そ(🎽)ればか(🥗)り考へてゐた。が、今になつて、俺(🗞)達がどん(⬛)なところに轉(🔆)ばう(⤴)が、轉べるところは決(jué )つてゐる、(🌕)といふこと(🍆)が分つた。分らされ(🏖)たん(📿)だ。君(jun1 )はき(🏀)つ(🎸)と、こ(🍒)んなこと(🤼)を(🌊)云(🔝)ふやうにな(💵)つた俺を笑ふだらう。笑(🐌)はれても仕方な(🔏)い人(🛋)(rén )間だ。然(rán )し、俺(☕)(ǎn )は、俺達(♊)皆(🔡)が一(yī(⏫) )體(🚫)どん(🤣)なものであり、ど(💡)んなこ(🚷)とをして居り、それ(👺)がこの社會にど(🚠)ん(🏸)な役(yì(🚫) )目(🗜)と、待遇をうけ(😦)てゐるも(⚡)の(🐭)であるか、か(🥟)ういふこ(✳)とを、こゝ(🧑)へ來(lái )てから初(🎤)めて知(zhī )るや(🛀)うに(📡)なつた。百姓も、この(🌨)ことは分ら(🎼)なけ(🌖)れ(🔀)ば(🥖)な(💷)らな(😏)いこと(⛷)だ(💩)。こゝに(❤)は、こつそり、さう(🐕)い(🌡)ふ(🔶)ことを研究し(💎)てゐる人(🏢)達が(👚)ゐるんだ。俺(⏺)(ǎn )も一(yī )寸顏を出す(🛳)やうになつてから、ぼんやりながら分(🤨)り(🔗)か(🕘)けてきた。そ(🔆)して、(🖥)俺はびつくり(🧡)してゐ(🖋)る。この世(➰)の中が大(dà )變なか(🥁)らく(💅)りか(🕎)ら出來てゐると(🐩)い(🎛)ふこ(👱)と(⌚)を初めて知(zhī )つた。そして、そのどれ(🌊)も(🙂)これも(🚻)が、皆、「俺(ǎn )達の(🔭)」頭(tóu )に成る程(🌛)とピン(⛸)/\(🔷)くるもの(🌠)だ。
皆は駐在所の角(🔟)につな(👉)が(🔹)れ(🎲)てゐた(💮)、空(🚔)にな(🎒)つ(📅)た馬(mǎ(👎) )橇(🍾)に背(bèi )中を圓(📸)くして乘ると、出(chū )掛けた。なぐられた(😥)あと(😎)に、寒(😂)(hán )い風が當る(🔢)と、(🤔)ヒリ/\(👝)と(😪)そこが(📎)痛んだ。吹(🤚)雪いてゐた。町外れに出ると、(🈳)それが遠(🏣)慮なく吹き(🏔)まくつ(🚉)た。皆は外套の上(🐫)に、むしろやゴザをかぶつ(🛏)て、出來る(🙋)だけ(🕒)身體を縮めた。一(🏓)臺(🖍)、一臺(🍮)、元(yuán )氣な(🍘)く暮(🦋)(mù )方の、だん/\嚴し(🕸)くなつてゆく寒氣の中(zhōng )を、鈴(líng )を(❣)なら(🎎)しながら歸つて行つた(🅱)。誰も、何(hé )も云はなか(💙)つた。お(📻)互はお互の顏も見なかつた(🔀)。見よう(🌌)と(💽)もしな(🎂)かつた。
「それ、本當か?」(⛪)
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