1 孟武伯(bó )、(🍝)孝を問う。子曰く、父(⚽)(fù )母は唯その疾(やまい)を(⚡)之れ憂(⛑)う(🔒)と。(爲政篇(piān ))
「(🧑)見事な牛じゃのう。」
(楽長は、最高(gā(📵)o )の技(jì(📻) )術は手(shǒu )や喉(🥌)から(🎱)生れるものでな(🍝)くて、心(🍉)から(🌥)生れ(🐀)るものだ(📏)、とい(🛥)う事だ(📻)けは、どうやら(🖥)わかっ(🌑)たらしい。彼の音(yīn )楽もこれ(🔄)からそろそろ本物になるだろ(🤯)う。だが彼(🐀)は、(🚀)私(sī(🔩) )の音(🛅)(yīn )楽論がそ(📜)のまま人(🏙)生(🏃)論でもある、という(🏯)ことには、(🥤)まだ気(qì(🧕) )がついてい(💡)な(🔠)いらしい(🉑)。究極の(❤)目標を音楽の(😛)技(jì )術に置い(🌆)てい(🕧)る彼とし(🏃)ては、(🔌)或(👣)は(🈹)やむを(💞)得(dé )な(🎭)い(✅)こ(🏙)とかも知(🦕)れない。しかし急ぐことはない。いずれ(🏂)は彼(bǐ )も(🍤)、人生のための音楽というこ(📢)とに目を覚ます時(🆒)が来(❗)るであ(🌧)ろう。彼は(🥔)元(yuán )来真(🌾)面目な人(rén )間なのだから(🦏)。)(🏅)
孔子はまた答(👼)えをうな(🌙)がし(💸)た(🔓)。樊遅は、少(shǎo )し(🦖)いま(🥑)いましい(🥩)とは(🕓)思っ(💁)た(🌞)が、とうとう兜(dōu )をぬいでしまった。
6(😌) 子(zǐ )曰く(🧐)、父在(zài )さば(😍)其の志を観、父没せば其(☝)の行を観る。三年父の道(dào )を改む(👚)るこ(🈵)と無(🐦)きは、(😢)孝(🐼)と謂うべしと。(学而(é(🦒)r )篇)
「決し(⏬)て(🐯)お世辞(📲)は申しま(🌦)せん。」(🙃)
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