日本《gayjapan》2行目ライン
gayjapanあらすじ
「ふふむ。すると(🔇)、(🦔)わし(🚳)の眼に何か邪悪な影でも射しているのか(🔇)な。」
陽(yáng )貨(🌘)は、魯の大夫季平子に(🈁)仕(shì )えてい(⛑)たが、季(jì )平子が死んで季桓(🌉)子(zǐ(🆚) )きかんしの代にな(🍅)ると、巧みに(🌑)彼(♍)を(🏥)自家薬(🦓)籠中(🌞)のもの(🍠)とし(🚂)、遂(suí(📢) )に(⛎)彼を拘禁して、魯(👪)の国政(zhèng )を専(😱)らに(🦒)してい(🚧)た。孔子(🕳)は、その頃(qǐng )、(🔔)すでに五(wǔ )十の坂をこ(🔀)していたが、(💅)上下こぞって(📭)正道(➿)を離れ(🍿)ているの(🤙)を嘆いて、仕官(guā(💨)n )の望みを絶(🐭)(jué(🌈) )ち、ひたすらに詩書礼楽の研鑚と(🧙)、(🏟)青年子(zǐ(🤓) )弟(🔍)の教育とに専念していた。陽(🏃)貨(huò )として(🚲)は、(🤒)孔子が野にあ(🏨)っ(🏋)て、厳然と(🎁)して道を説(🚭)いているの(🛍)が、何より(🌦)も恐ろしかった。で、出来れば彼(🆕)を自(🏮)分(fè(💕)n )の(🐄)味方に引き入れたい(🐘)、少く(〽)とも一(yī(🈳) )度彼に会って、自(zì(🧝) )分(🕢)が賢者を遇す(👋)る(🌎)道を知(😇)っている人(rén )間であることを示(shì )して置きた(💊)い、と思(👧)って(🚰)いた。
彼(💃)は、使を(😺)遣(qiǎn )わして、いく度(🍇)となく孔子に会見を申しこんだ。孔(🤤)子は、しかし、頑(🎊)(wán )として応(😸)じな(♑)かった。応じなければ(🐰)応(🧙)じな(🆔)いほど、陽貸と(🗡)しては、不(🧡)安を感じ(😀)るのだった。
孔子は、ぬかりなく考えた(💵)。そ(🖋)して遂に一策を思(sī )いつい(🥨)た(🦌)。そ(🔵)れ(🍅)は、相(xià(🕯)ng )手の用いた策そ(⛱)のま(🗝)まを(🍻)応用す(😬)るこ(🏊)とであった。つまり(🥀)、陽(yáng )貨の留守を見(jiàn )計って、謝辞を述べに行こうというの(🆕)で(💭)ある(🌑)。
(🐆)彼は、そう(💃)答(dá )えると、すぐ立上った。そして丁(👉)寧に(🥜)陽(yá(🥒)ng )貨(🕉)に敬(🤭)礼をして静かに室(shì(🤘) )を出(chū )た。
孟懿(yì )子もういし(🥍)、孝を(🍰)問(📀)う、子曰く、違たがうこ(🔸)となか(🍹)れ(💽)と。樊(🍲)遅御はんち(🐶)ぎ(🏞)ょた(👕)り(🌍)。子之に(😥)告(🧀)げて曰く(🍲)、孟孫(sūn )もうそん、孝(xiào )を我(🏁)に問(🔫)(wè(🗨)n )う(👌)。我対えて曰(yuē(🍖) )く、(🔗)違(wéi )うこと無かれと。樊遅は(🅰)んち曰く、何の謂ぞやと(🍃)。子(🐸)曰く(🎴)、生(🕧)に(⛺)は之に事つかうるに(🐐)礼を以てし、死には之を葬(🍳)るに礼を以てし、之を祭るに礼を以てすと。
「如(🐨)何(⤵)にも、それは知(zhī )者(zhě(🧒) )とは云え(🐵)ま(📟)せ(📍)ぬ。」
５ (🐙)子曰く、(🔉)君(jun1 )子の天(tiān )下に於(📧)けるや、適無き(🔞)なり。漠無き(❕)なり。義に之れ与に比（した(🍈)が(🌌)）うと。（(⚪)里仁篇(💇)）
「で(🌈)も、あの(✒)調子では、諸(zhū )侯を説いて見たとこ(🖼)ろで、相手にさ(🍛)れないだろうと思(sī(🕜) )い(🔐)ます。惜(xī )しいも(🙉)のです(🐸)。」
（小人が(🧝)つけ(📞)上るのも、(🎲)怨むのも、また嫉妬心を(🉐)起(🎉)すの(💉)も、結局は自(zì(🥘) )分(fèn )だけがよ(🏖)く思われ、(👮)自分だけが愛(🏻)さ(🌔)れ(🌉)たいから(🥠)だ。悪の(🔊)根元(yuá(🔈)n )は何といっても自分を愛し過ぎることにある。こ(🎁)の根本悪(👹)に眼を覚まさ(🛡)せない(🦗)限り、彼等(🌅)はどうにもなる(🕊)もの(🚱)ではない。）
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