二〇(⛴)(二(èr )〇四)(🖥)
○(🎈) 匡==衛の一(yī )地(🛑)名。陳(chén )との国境(🚜)に近い。伝説によ(🕝)ると、魯(🛏)の大夫季氏(🛠)の家(💚)臣であつた陽(yáng )虎(hǔ )と(🌒)いう人が、陰(🚮)謀(🛐)に失敗し(😙)て(🎖)国(🚧)外(wài )にの(🌓)がれ、匡にお(🏣)いて暴虐(nuè )の振(😈)(zhèn )舞があり、(👼)匡人は彼(bǐ )を(🖍)怨んで(😤)いた。た(⛴)またま孔子(⬜)の(🍗)一行が衛を去つて陳に(⛳)行く途中匡を通り(🐊)かかつ(🕷)たが孔(🚳)(kǒng )子の顔が陽虎そつくり(✍)だつたので、匡(🕡)人は兵を以て一行(💢)を囲む(🎣)ことが(🏺)五(wǔ )日に及(jí )んだという(❎)のである。
「(🦒)恭敬なのはよいが、それが礼(lǐ )に(🗞)かなわないと(📪)窮屈(📫)にな(🎤)る。慎(🕸)重(🥟)なのはよ(⏪)いが、そ(🚳)れが礼にかなわないと臆病に(🥊)なる。勇(🥓)敢な(⏳)のはよ(🎬)いが、(👼)それが礼(👢)にかなわないと、(🚺)不逞(🖼)になる(👨)。剛(gā(📽)ng )直なのはよいが、それが礼に(🈁)かなわな(💗)いと苛酷(🤙)にな(⛓)る。」
○(🏓) (🏼)孔子の門人たちの(🎸)中にも就職目あての(📖)弟(🔤)子入(rù )りが多か(📺)つたらしい(🌁)。
「安んじて幼(🙄)(yòu )君(jun1 )の補(bǔ )佐を頼(🚑)み(✡)、国政を任せることが出来(🏛)、重大事(shì )に臨(🐤)んで断じて節操を(🌟)曲(🚏)(qǔ )げない人、かような人を君子人(💵)と(🕗)いうの(⛸)であろうか。正にかような人(🚁)をこそ君(jun1 )子人というべ(🔚)きであ(🔐)ろう。」
○(😢) 孝(xià(🛌)o )経(jīng )によ(🍝)ると、曾(céng )子(zǐ )は孔子に「(🎐)身体(tǐ )髪膚(🚓)(fū(📴) )これを父母に受く、(💮)敢(👗)て毀(🍍)傷(✌)(shāng )せざるは孝の始な(🎍)り(🔑)」(🐀)という教えをうけている。曾子(zǐ )は、(💂)それ(😲)で、手や足に傷のないの(🦎)を喜(🗽)んだことはいうまで(🦍)も(🎰)ないが、(🔚)しかし、単に身体(tǐ )のことだけ(🚈)を問題(❣)にして(🈶)い(👭)たのでないことも(🉑)無論であ(🙇)る。
「私は、君子とい(🤠)うものは仲(🚳)間ぼめはしないものだと聞(🤼)いていますが、やはり君子にも(📰)それがありましょうか。と申しますのは、昭公は呉ご(💢)から妃きさ(🧔)きを迎えられ、その(🤘)方が(🔳)ご自(⏩)(zì )分と(🌔)同性(🌿)(xìng )なた(🐔)めに、ごまか(😔)して(💋)呉孟子(zǐ )ごも(🍪)うしと呼ん(🐆)でお(📂)られるのです。もし(🔟)それ(⚪)で(👤)も昭(zhāo )公が礼(lǐ )を(📟)知(🎤)(zhī )った方だ(😖)といえま(🌷)すなら、(🏚)世(shì )の中(💾)に誰(shuí )か礼を(💝)知らないものが(📝)あ(🎄)りま(👃)し(🥢)ょ(🍢)う。」(🚏)
「私が何を知(📖)っていよう。何も知ってはいないのだ。だが、(🛫)も(👉)し、田舎(shè(🚠) )の無知な人(🚎)が私に(😈)物を(😎)たずねることが(👞)あるとして、それが本気で(⛰)誠(😷)実で(🍫)さ(🛩)えあれば(🙀)、私(🐊)は(🏓)、物事の両(🕐)端を(🌩)たたいて徹底的に(🐟)教(👿)えてやりたいと思(✏)う(🎃)。」
一七(二(🐱)〇一(🤘))
○ 匡==衛の一(yī(🐜) )地名(🐌)(míng )。陳(⛺)との国境(jìng )に近い。伝説によると、魯の(🛋)大(⭐)夫季氏の家(jiā )臣であつた(🚌)陽(🕐)(yáng )虎という人(👱)が、陰謀(móu )に失(🈵)(shī )敗して国外にの(🏥)がれ、匡(📵)に(🚅)お(📍)い(🥡)て暴虐の振舞があり(🖖)、匡(🔝)人(🎷)は(💆)彼を怨んでいた。たまたま(⛹)孔子の一行が(🚐)衛を去つて陳に行く途(❎)中匡を(😚)通りかか(🐠)つ(🍵)た(🐊)が孔子(🐪)の顔が陽虎(🙌)そつ(🔻)くりだつた(🍿)ので、(😓)匡人は(🎇)兵を以て一行を囲むことが五日に及(🎈)(jí )ん(🥦)だと(🐆)いうのである。
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