日本《女 オナニー ニキビ》3行目ライン
女 オナニー ニキビあらすじ
もう一つは、子夏の(🐧)問(🐳)いに対する答(🙏)えだが、それは、
９ 子貢問う。師と商(🔔)とは孰れか賢（まさ）れる(🌸)と。子曰く、師(🎊)や(😓)過ぎたり、商や及ばず(🚂)と。曰く、(🥂)然(rán )らば則ち(🏤)師(😏)(shī )愈（(🏅)まさ）れるかと。子曰(🐦)く(🌓)、過ぎたる(😝)は猶お及ばざる(🅱)がごと(😹)しと。（先(🐄)進篇）
陳亢ち(🕶)んこう、伯魚は(🐪)く(🥞)ぎょ(👺)に問(🐁)いて曰(yuē )く、子も(🧤)亦(🌴)異聞あるかと。対えて曰く、未だし。嘗て独り(📺)立(😟)てり(😗)。鯉り趨(🦔)(qū )はしりて庭(👲)を(🍆)過(🌲)ぐ。曰(yuē )く、詩を学(👶)びた(👝)る(🍠)かと。対(🏕)え(💇)て曰く(⛔)、(🏐)未だ(📃)し(🗂)と。詩(shī )を学ばずんば、以て言うこと(🛳)なしと。鯉退しりぞきて(😜)詩を学(xué(🥝) )べ(🐰)り。他日又独り立てり。鯉趨(qū )りて庭を過(♉)ぐ。曰(yuē )く、(🎳)禮を(🚌)学(😌)びたる(💼)かと。対(duì(🆙) )え(🦗)て(🌞)曰(yuē(😹) )く(🏵)、未(☝)だし(🎳)と。礼(🎳)を学ばず(🔯)んば以て立(🔎)つことなしと。鯉退(🤘)(tuì )き(🏍)て礼(🥃)を(🕤)学(xué(🖍) )べり。斯(🙌)の二者を(📂)聞けりと。陳(ché(🈹)n )亢(kàng )退き(⤴)て喜びて曰(📀)く、一(🖊)を問いて三を得(dé )たり。詩を聞(wén )き、(🎣)礼(💒)を聞(💘)き、又(yòu )君子の其(qí )の(🤒)子(👂)こを(🍉)遠(🛶)ざくるを聞けりと。
(🥨)門人た(🕚)ちは、牛には大し(😷)て興味がなかった。しかし、孔(kǒng )子(zǐ )にそう(📝)云われて、仕方(🏮)なしにその方に眼(🛑)をやった。
その場はそれで済(jǐ )んだ。しかし仲弓(🈶)に対す(🅾)る蔭口(🎨)は(🔗)やは(🐂)り絶(jué )えなかった(🔥)。いうことがなくなると、結局彼の身(shēn )分が(🌃)どうの、(🚘)父の素(🆖)行がどうのという話(🍯)になって行っ(🐥)た。むろん(🌙)、そんな話は、(🍚)今に始まった(🐖)ことではな(👌)か(🥄)っ(🔌)た。実をいうと、孔子が(🏸)仲弓を(🚦)特に称揚し出し(🤖)たのも、そ(💼)の人(🕊)物が実(shí )際(jì(🏰) )優(💫)れて(🌫)いたから(😍)で(🕠)はあ(🤘)ったが、何とかして門人たちに彼の真価を知ら(🕒)せ、(📡)彼の身(🧞)分や父に(😛)関する噂を(🛥)話題(⛰)(tí(⛅) )に(🎣)さ(♟)せ(🐴)ないようにしたい(🗃)ためであ(📧)った。ところが、(📔)結果はかえって反対の方に向いて行(🆘)っ(⛴)た。孔子が彼を讃めれば(👶)讃めるほど、彼(bǐ )の身分の賎しいこ(♒)とや(🗜)、彼の父(fù )の悪(🕑)行が(🍜)門(mén )人たち(♎)の蔭(yīn )口の(😓)種に(🤚)なるのだった。
と(🏥)う(🏩)とう一人がい(🥤)った(🎑)。
「司(🍏)空様がお呼びでござ(🛁)います。」
「こまかなことは存じま(🧀)せんが、何(🏏)で(🎏)も、これまでと(⛪)は比較(🆔)にならぬほど、立派(pà(👿)i )に(🍾)な(🚏)さる(🔆)ご計画だそうです。」
３ 子夏、(🍅)孝を問(🚁)う。子曰く(🏡)、色難し。事有る(🍀)ときは(💬)弟(🍨)(dì )子其(qí )の(🚍)労に服(👤)し、(🍮)酒食有(📍)る(👷)ときは先(xiān )生(shēng )に饌す(💾)。曾て是を以(💋)て孝と爲(wè(🔷)i )すか(🥅)と。（爲政(zhèng )篇(👜)）
孔(😽)子は楽長(✝)を座につ(❇)かせると、少し居(jū(🌑) )ずまいをくずして云(🕍)っ(🍇)た。
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