(🎾)彼(bǐ )は、孔(🌠)子の(🖱)部屋には(🔂)い(🚆)るまで、ほと(🔩)ん(🔮)ど夢中(🎶)だった(👏)。彼ははいって(❣)見て、(👉)森(🕜)と(👶)し(👦)た部屋(wū )の、うす暗(àn )い奥(🤭)に、端然と坐っている(🔸)孔(🧜)子を見(🛌)出(🐝)して(🐰)、(🐖)はじめ(🌶)て吾(🈹)(wú )に(🎞)か(😠)えっ(🎴)た。呼ばれた理(🔱)由をはっきり意識(📪)したのも、その時であった(⚡)。
孔子(zǐ )は、默ってうなずいたぎりだった。仲(🧜)弓は(🕘)もの足(⬆)り(👲)なかった(🛩)。だが(📢)、仕方なしに(✔)、それで引き(🐏)さが(🍮)ること(✊)にした。
「礼は簡に失してもなら(🈹)ないが、また過ぎて(🚅)も(🆒)な(🧗)らない。9過ぎた(⭕)るは(⤴)なお及ばざるがごと(🚚)し(😽)じゃ(💺)。人間(🕊)にはそれぞれに分と(🎾)いうもの(🍙)がある(🗳)が、その分を(🙀)上下しないところに、礼の正しい相(xiàng )が(🌛)ある。分(fèn )を(🍷)越え(🏗)て親を(😔)祭るのは、親(🎚)の(🈹)靈(🍞)(lí(🏌)ng )をして非礼を享うけしめることにな(⚾)る(🦐)のじゃ。のみな(❓)らず、大(🍢)丈夫の非礼はやがて天下を紊(👒)みだるもとになる(😳)。親の靈(líng )をして天下を紊るような(🏔)非(🎳)礼を(🍊)享(xiǎng )けしめて、何が孝行じ(🧔)ゃ。」(💋)
「しかし、そ(🧠)んな(🛡)意味なら(😚)、今更先生に(🍥)云(yún )われな(🙊)くても、孟懿子(💱)も(🍄)わかって(🗄)いられる(🧡)でしょう。もう永(👐)い(🈴)こと礼(lǐ )を学んで(🀄)い(⛴)ら(🚆)れるのですから。」
「救世済民(mín )の志を抱き(🔩)、国(guó )事に尽(🥥)(jìn )した(🛩)いと希望しながら、いく(📄)ら機会があっても出でて仕(shì )えようとしない(😷)のは、果して知者と云えましょうか。」
「もっと思い切って、(🥨)自(zì(😬) )分の(🐞)心(💚)を掘(jué )り下げ(🐄)て(🏂)見なさい(🎗)。」
「時は刻々に流れて行きま(💌)す、歳月は(💉)人を待ちませ(🆗)ぬ。それだのに(💃)、貴方(fāng )のような高徳有能(✍)の(🚔)士が(📖)、いつまでもそう(🍆)し(🔶)て空しく時(shí(🌚) )を過ごされるのは、(📑)心(xīn )得がたい事です。」
(そうだ、あの眼(yǎn )だ!)
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