(🏦)孔子(zǐ )の口ぶりには、子(🛴)(zǐ )桑伯(🛫)子と仲弓とを結びつけて考えて(🤟)見(jiàn )ようとする気ぶ(🥁)りさえなかった。仲弓(💏)は一(🙏)寸あて(🍕)がは(👅)ず(👎)れた。そこ(👨)で、(🛎)彼(🛡)(bǐ )はふみこんで訊ねた。
「(😘)それはそ(🕎)うと、仲(🎻)弓はこのごろどうして(💖)いるかね。あれも斑牛の子で、神(shén )様のお気に召(🛅)(zhào )さな(💔)いとい(😏)う噂(zǔn )も、ちょ(🚜)いちょい聞くようじゃ(🔈)が。……」
孔子は、默って(🚺)う(🤕)なずい(🗜)たぎりだった。仲(zhòng )弓はもの(🎫)足りなかっ(🔄)た。だが、(🙁)仕(🙎)方(💽)な(🌵)し(🗓)に、(🚓)そ(🌋)れで(🥛)引きさ(🖨)がることにした。
(🕵)と誓ったものだ。彼は(🛥)そ(❓)の時の誓いを今でも(👴)決して(💂)忘れて(🦐)はいない。讃められ(🎨)れば(🕌)讃められる(😣)ほど、戒慎(shèn )すると(💹)ころがな(🔨)ければならな(📇)い(🎩)、と、彼は(💑)いつも心(xī(🌫)n )を引きし(🍸)め(🐶)ているのであ(✴)る。
「こ(🥗)の辺(🌘)(fǎn )に一寸(🥓)こ(😐)れだけの(🕸)牛(🐱)は見(⛸)つかりま(🍦)すまい。」(😶)
(そうだ、あの眼(yǎ(🌩)n )だ!)
孔(😞)子は楽長を座につか(💅)せ(🏣)ると、(🍂)少(shǎo )し居(🈹)ずまいをくずして(🦉)云っ(📶)た。
孟懿(🙀)子(zǐ(🚷) )の(🎉)父(🥍)は孟釐子もうきしと(🌅)いっ(🚗)て、(🏫)す(🏈)ぐ(🤞)れた人物であり、その臨終(zhōng )に(🤕)は、懿子を枕(zhěn )辺(fǎn )に呼んで(💽)、そのころまだ一青(🍶)年に過ぎ(🎇)な(🤲)かっ(🔑)た(🌆)孔子の人物(😚)を讃え、自(zì(🌾) )分(🔊)の(🗓)死(sǐ(📝) )後には、かならず(❌)孔子に(🛵)師事する(🐧)ように(📮)言(yá(🔣)n )いのこした。懿(🥊)子は、父(👥)(fù )の遺言にしたがって(🔙)、それ以(🤢)来(lá(📵)i )、弟の南(nán )宮敬淑なんぐ(🔪)う(🙃)けいしゅくととも(🖐)に、孔(kǒng )子(🌜)に礼を学んで来たのであるが、彼の学問(wèn )の態度には、(㊙)少(shǎo )しも真面(🕍)目さが(🎳)なかっ(😜)た。彼が孝(🐃)の道を孔子にたず(🎺)ねた(🚜)のも、父に対する思(sī )慕(👆)の(🈳)念(niàn )か(📩)らとい(🖲)うよりは(🥪)、そ(🦔)の祭祀を荘(🔒)厳(👞)にして、自(zì )分の権勢を誇示し(💮)たい底意からだっ(🥟)た(👀)、と想像(xiàng )されている。
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