た(🥎)だそれ(🏳)っきりだっ(🥫)た。い(🍺)つも病(bìng )気ばかりしている孟武伯に対(duì )する答(👘)えとして、それはあ(🌦)たりま(🈷)え(🍻)の事(shì )にすぎなかっ(📩)た。
子(🚱)、仲弓を謂う。曰く、犂(lí )牛(😻)りぎゅうの子し、※(「馬+辛(🙌)(xīn )」、第(🐴)3水準(🕯)1-94-12)あかくして且つ角(jiǎ(♌)o )よく(😌)ば、用(🎉)(yòng )うること勿なか(🚨)らんと欲すといえども、山(shā(💯)n )川其(qí )れ諸これを舎すてんやと(☔)。
(🌮)樊(🥋)(fán )遅(🕵)は何の(📲)ことだがわから(♍)な(⛏)かった。「違わな(🛋)い」(😞)とい(⛵)う(🌷)のは、(🔠)親の命(mìng )令に背(bèi )かな(⛹)いと(🦍)いう意(🎏)味に(🎑)もとれる(👾)が、(🍤)孟懿子に(🥩)は、(🍽)もう親(qīn )は(❗)ない。そ(🛬)う考えて、彼(🚫)は手綱をさばきなが(🍒)ら、し(😐)きりと(👟)首をひねった(👩)。
孔(kǒng )子は、自分(fèn )のまえに、(🚇)台にのせて置かれた大きな豚の(👜)蒸肉(💽)むし(🦊)に(🕺)くを眺めて、(🔰)眉(méi )をひそめた。
3 (📖)子曰(yuē )く、唯(👱)女子(🕜)(zǐ )と小(🔽)人(rén )と(⛸)は(✌)養(🚳)い難しと爲(🐺)す(🚣)。之を近づく(🤤)れ(🌦)ば則(🅿)ち不(👣)孫なり。之(🌹)を遠(🙉)ざ(🥖)くれば(🤪)則ち怨むと(🎆)((🔒)陽貨(💃)篇)
「やはり云えない(🕷)のか。じゃ(🐹)が、(🤟)わし(🛥)には解っている。」
孔子は答(🏩)をうながし(✒)た。しかし樊(fá(🕎)n )遅(chí )はもう一度「はあ。」と答えるより仕方がな(🃏)かった。
2(🔖) 仲弓仁(rén )を問う。子曰(yuē )く、門を出でては大(dà )賓に見(🤟)(jiàn )ゆる(🌴)が如(rú )くし、民を使(🔽)(shǐ(🏐) )うには大(🌀)祭(😣)に承くるが如(👲)くせよ。己(🛁)の欲せざ(🥑)る所は(🚉)人(ré(♌)n )に施すこと勿れ。邦に在(⏪)(zài )りても怨(yuàn )なく、(🥒)家(🌭)に在りても怨なからん(🎯)と。仲(🖌)弓(👒)(gōng )曰(🎚)く、雍不(📧)敏なりと雖(🕊)も、請う斯(🛬)(sī )の語を事(🎯)と(⛑)せんと(顔(yá )淵(🎊)(yuān )篇)
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