「どう(🌇)もおか(🏘)みさんのよ(😚)うな人にあっちゃ、か(🉑)ないませんよ。」
元治(zhì )げ(🥕)んじ元年(🔤)十(🔕)一(yī )月十(📲)九(jiǔ )日のことで、峠の上へ(🎈)は(🦆)朝か(🌬)ら深い(🕖)雨が来た。
「(🍚)いずれ浪士は(🔘)清内路せいないじから蘭あ(🏯)ららぎへかかって、橋場(💉)へ出て(🛴)来ましょ(🗾)う。あれからわたしの(🔳)家(jiā )をめ(🈵)がけてやって来るだろうと(🎗)思(sī )うんです。もし来(lái )た(🖊)ら、(♐)わた(🗄)し(🈵)は旅(lǚ )人として迎えるつ(📛)もりです。」
「(🚜)青山(shān )さ(📽)ん(🤒)、宅じ(🐒)ゃこんな(🎤)勤めをしています(✅)が、た(🚘)まにお暇(🍗)ひまをもら(🆚)い(⛔)まして、(🔚)運座(🧕)うんざへ(🤜)出かけるの(🎎)が(🤘)何よりの楽しみなん(🏿)ですよ(⏩)。ごらんなさい、わ(💭)たし(✍)どもの家(🤒)(jiā )には白い団扇うちわ(🛳)が一(👽)本(běn )も残って(🌨)いま(🛋)せん。一夏も(♟)た(🈺)って見ます(🈯)と、どの団扇(📎)(shàn )にも(😀)宅(zhái )の発句ほっく(⛷)が書き散(sàn )らしてあ(💚)るんですよ。」
「(🌃)わた(💻)くしも国(🐻)元(yuán )には両親(qīn )がござ(⌚)います。御(yù )免(miǎn )こう(🐟)むり(🎍)とう(🚩)ござい(🗃)ます。お暇いとまをいただきと(🎺)うござ(🕝)います。」
こんなに周囲の(🦊)事(🏪)情(⌛)が切(qiē(🏭) )迫す(♏)る前、高島城の御留(liú )守(shǒu )居おるすいは江戸(hù )屋敷(fū )か(🖤)ら(🎱)の早飛脚(jiǎ(🚹)o )が(💟)持(🔨)参した書(🆒)面を(😰)受(shò(🚨)u )け取った(👖)。その書面(🚄)は特に幕府から諏訪(⚫)藩にあてたもので、水戸浪士西下のうわさを伝(🔄)(yú(👯)n )え、(🏣)和田(🔥)峠(🌗)その(👴)他へ早速さっそ(🥏)く人数を出張(zhāng )させるようにとして(🗓)あ(♒)った。右の峠の内(📮)に(🈁)は(🥅)松本方面への抜け路(🏖)みちもあるから、時(shí(💻) )宜によっ(✊)ては松本藩から(💽)も応(🥍)援すべき心得で(🌘)、万事取り(🙆)計らうようにと(🍩)仰(yǎng )せ出(💵)されたとしてあった(🐯)。さてまた、(🎵)甲(jiǎ )府からも応援の人(rén )数(shù )を差し出すよう(🐮)申し(📊)まい(🔦)るや(🎢)も(♑)知れないか(🏳)ら、そのつもりに(🎍)出(chū )兵の手配(pèi )りを(🔒)して置いて、(🔐)中仙(⏬)道(dào )なかせ(😄)んどうはも(👠)とより甲州方(🌙)面の(🥖)ことは万事(shì(🔈) )手抜かりのないようにと仰せ出さ(💙)れたともしてあった。
半(bà(🐵)n )蔵(🚗)(zāng )は家(♑)の(🕛)外にも内(🌩)に(🚋)もい(🐢)そがしい時(🚈)を送った。水戸(hù )浪(là(🔋)ng )士をこの峠の上の宿場に迎えるば(🔢)かりにしたくのできたころ、(😏)彼は広い(🤰)囲炉裏ばたへ通って、そ(🕢)こへ裏二階から母屋もやの様子を見に(🍺)来(🐆)る(🎲)父吉左衛門きちざえもんとも一緒になった。
この一団はあ(⛪)る一派を代(🖕)(dà(🌝)i )表(🧝)(biǎ(⏳)o )す(🈴)る(💕)と(🤚)いうよりも、(🔯)有為(🏨)な(👀)人物(🌇)を集(🥤)めた点で、ほとんど水(shuǐ )戸志士(🕥)の最後のものであ(🔁)った。その人数(shù(🍚) )は、すくなく(💒)も九(📡)百人(rén )の余(yú )であ(🐰)った。水(😊)戸(🌺)領内の郷(⌛)校に学(👯)んだ子弟が、なん(🥚)と言(🚮)っても(😏)その中堅(🛑)(jiān )を成す人(rén )た(♓)ちであ(🍅)った(🥞)の(🏘)だ。名(⛅)高い水戸の御隠居(jū )((🗻)烈公れっこう)が在世(🤽)(shì )の日(rì )、領(🐫)内の各地(🎠)に郷校(💸)を設(shè(🙃) )け(👢)て(👒)武士庶(shù )民の(📪)子弟に(🌠)文武を習わせた学(xué )館の(🍺)組(zǔ )織(🎷)(zhī )は(🎞)やや鹿(lù(📯) )児島か(♎)ごしまの私学(xué )校(👖)(xiào )に似て(🍓)いる。水(😘)(shuǐ(🅿) )戸(hù )浪(làng )士の運命をた(➕)どるには、一応彼(bǐ )らの(😇)気質(zhì )を知(🐡)(zhī )らねば(🔪)ならない。
別に、(🌑)半(🌒)蔵には、(🍙)浪(🏬)士(shì(🐤) )の一行に加(🕝)わって来るもので、心に(🧒)かか(🎰)る一人(rén )の旧(🗳)友(✨)もあった。平田同(🌓)門(🐹)の亀山(🦐)嘉(🍥)治かめや(🃏)まよしはるが八月(👽)十(🔑)四日那珂港なか(🌾)みな(😔)とで小荷(🐩)駄(🐠)掛こにだがかり(📏)となって(✔)以来、十(shí )一月(😈)(yuè )の下旬までずっと浪士(shì(🚵) )ら(🍽)の軍中にあった(👕)ことを(😼)半蔵が知(zhī(🅿) )ったのは、つい最(💂)近のこ(🎗)と(🐲)である。いよい(🕳)よ浪士らの行路が変(💎)更さ(🔎)れ、参(🕔)州(👉)街道から東(dō(🐔)ng )海道に(🔁)向かうと見せて、その実は(🌎)清内路(🦄)より馬(mǎ )籠、中津川(chuān )に出る(🍀)と(🧕)決(🚉)した時、二十六(🙏)日馬(🔔)籠(lóng )泊(bó(⛽) )まりの(🗣)触れ書と共にあの旧(jiù )友(😡)(yǒu )が(✊)陣中(zhōng )から(🔪)よこし(✖)た一通の手紙で(🌉)その事が判然はっきりした(🔨)。それに(🎱)は(❎)水(📘)(shuǐ(🤩) )戸派尊攘の義挙(jǔ )を聞(⚓)い(⛄)て(📻)、(🐌)その軍(💧)に身を投(🔄)じ(⏯)たの(🌵)であ(📠)るが、寸功なくし(🐏)て今日にい(💣)たったとあり、いったん武(🏯)田藤田らと約した(🌰)上は死(sǐ )生を共(gò(🕐)ng )に(🔙)する覚悟(wù )である(🎁)ということ(🔣)も認したためてある(🎦)。今回下伊(yī )那の(💫)飯島(🖊)とい(🌧)うところまで(🥝)来て(🙊)、(🕰)はからず(💣)同門の先輩暮田(tiá(🔧)n )正香に面(🎾)会することが(📩)できたとある。馬籠(lóng )泊まりの節(jiē )は(🕜)よろしく頼(là(🉑)i )む(♟)、その(🐀)節は何(hé )年(🐛)ぶ(🏎)りか(🐞)で(🏇)旧むかし(🛤)を語(✒)り(🐑)たいとも(🍂)ある。
山間やま(🕙)あいの道路に(🌦)は行く先(🛺)に大(🎺)木(mù )が(🐀)横(🤽)(hé(📂)ng )たえて(🏸)ある。それを乗り越え乗(chéng )り越(🔒)えして進(jìn )もうと(🗑)するもの、幾(jǐ(🥥) )多の障害(hài )物を除こうと(😌)す(🚔)るもの、桟(🐼)かけはしを繕(🏈)おうとす(🥐)る(🕶)も(🗄)の、浪(là(🏍)ng )士側(cè )にとっては全軍のた(🐲)めに道を(💊)あけるためにも(✝)かなり(💚)の時を費や(🍭)した。間(🦅)もなく香炉岩の上(🌵)の(🚄)山(📥)(shān )によ(⛔)じ登り、そこ(🥕)に(🥞)白と(🌳)紺と(🚦)を染め交(😂)ぜにした一(yī(📜) )本(🤵)の吹(chuī )き(🍴)流しを高くひるがえした味(wèi )方(🛫)のもの(🚦)がある。一方の山(🍏)の(😛)上(🌨)にも登って行(há(👍)ng )って三本の紅あかい旗を押し(⏺)立てるものが続いた。浪士の一(🧣)(yī(♊) )隊は(🐰)高い(🚓)山上(🆕)の位置(🤴)(zhì )から諏訪(👏)松本両勢の陣地(🏝)を望み見るところまで達(dá )した。
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