魯の楽長(zhǎng )は、式場か(🎑)ら自分の控室に(💱)帰ると(🤟)、少し自暴(🤒)やけ(🦂)気味に、(👆)窮(qió(😁)ng )屈な式(🧖)(shì )服を脱ぎ(🍆)すて(😤)て、椅(📧)子によりかか(🕶)った。彼(👅)(bǐ(🌀) )は(🌾)、自分の心を落ちつ(🐉)けようと(🌖)し(✅)て(⬇)、その芸術(🏺)家らしい青(qīng )白い(🍲)頬(jiá )に、強いて微笑を(🧞)浮か(💟)べて見たり、両足(👨)(zú )を卓つくえ(📓)の上に投(tóu )げ(🎗)出して、わざとだらし(🙋)ない風を(🤙)装っ(🕟)て見たり(😻)したが、そんなこ(📻)とでは、彼(📦)の気持(chí )は(🎁)どうにもならなかった。
孔子は楽長を座(zuò )につかせると、(😱)少(shǎo )し居ずまいをくず(🐦)して云っ(🏛)た。
「いけな(🏢)いこと(🈹)もありま(⬜)す(🐋)まいが、鄭重(chóng )の上にも(🤷)鄭重(🔕)になさりたいのが、せめて子とし(👮)ての……」
「礼は簡に(🤡)失(shī )してもならないが(✳)、(💁)また過(guò )ぎてもなら(🍎)な(☔)い。9(⛏)過ぎた(📺)るはなお及ばざるがごとしじ(🚫)ゃ。人間に(💜)はそれ(👞)ぞ(🌈)れに分とい(🐽)うものがあ(🆖)るが(🍧)、(📻)その分を(📘)上(💶)下しない(🖍)ところに、礼の正しい相がある。分を越(yuè(👳) )え(🦆)て(🌼)親を祭るのは、親の靈をして非礼を享うけしめること(🤠)になるの(🐨)じゃ。のみな(🌬)らず、(🚩)大(dà )丈夫の非礼は(🍈)やがて天(🥋)(tiān )下を紊(wě(😦)n )みだるも(🥖)とになる。親の靈をして天下(🤯)を紊(📹)(wěn )るような非(fēi )礼(lǐ(🍨) )を享(xiǎng )けしめて、何(🔦)が孝行じゃ。」
9(🧜) 子(zǐ(💳) )貢問う。師(shī(🔎) )と商(📦)(shā(🏋)ng )と(🍩)は(📌)孰(shú )れか賢(まさ)れると。子曰(🐥)(yuē )く、師や過ぎたり、商や及ばずと(😓)。曰く、然(🍈)らば則(zé(🎇) )ち師愈(まさ)(🗻)れる(💵)かと。子(👦)曰く、過ぎたる(😲)は猶(yóu )お及(😱)(jí )ばざる(🔎)がご(🐠)としと。(先進篇)
し(🎵)か(🤑)し、(🐑)孔子(zǐ(🕋) )の答えは、極(jí )めて無(🐫)(wú )造作で(👥)あ(📆)った。彼は相手の言(yán )葉(🌁)に軽くう(🏆)なずきな(📉)がら、(🗓)
(🧖)士たる者が、高(🅾)官(guā(🕔)n )の馬車をみ(🌾)て、こそこそと鼠の(⛔)よ(💾)うに逃げる(👼)わけにも行(háng )か(🏨)ない。孔子は(🍠)仕方(fāng )なし(🎰)に眞すぐに自(🦌)(zì )分の車を走ら(🤸)せ(💖)た。陽貨(🕶)は目ざと(🎠)く彼を見つ(🤺)け(🎿)て呼びとめ(💹)た(🔂)。そしてにやにやしな(🐫)がら、
(👄)彼は(✔)、孔(🌽)子の部屋に(🔘)はい(🌨)るま(🏧)で、ほ(💷)とんど夢中だった。彼はは(💵)いって(🍎)見て、森と(🏗)し(🖼)た部屋(♑)の(➡)、うす暗い奥に、端然と(🌜)坐ってい(💛)る孔(kǒng )子を見出して、は(🔖)じめて吾(👤)に(🥋)かえ(✉)った。呼ばれた(❄)理由(yóu )をはっきり意(🏤)識(shí )したのも、(💝)その(🍬)時で(💂)あっ(🎏)た。
(🗑)さすがに(🔕)、孔(kǒng )子も一(🏞)寸当(dāng )惑(🚚)した。彼はしばらく(💓)豚肉を(🎍)睨ん(💏)だまま考え(🥉)こ(🍵)んだ。
楽長はうなずくより(😠)仕方(🎊)(fāng )がなかった(💃)。孔子(🦎)はそこで(🌖)ふたたび楽長(zhǎng )を座(👚)(zuò )に(🕷)つ(🏅)かせて、言(🍭)葉(yè )を(🚻)つづけた。
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