日本《れ す びあん 動画》2行目ライン
れ す びあん 動画あらすじ
「その(🏂)方は天誅(🦗)てんちゅうに連れて行く(🤓)から、そう心(🚷)(xīn )得るがい(🗓)い。」
樋橋付近の砦(🥓)とりでの防(🥎)備(bèi )、および配置な(🌕)ぞは、(✒)多(🎓)くこの物頭の(🤺)考(kǎo )案に(🍶)より、策(cè )戦(zhàn )のことは諏(zhōu )訪藩銃隊(🦑)(duì )頭を命ぜられた用人塩原彦七の(👖)方(fāng )略に出た(👍)。日が(🍍)な一(yī )日(rì )降(🚌)りしきる強雨(yǔ )の(👓)中(🔕)で、蓑笠(lì )みのかさを着(zhe )た数百(🎓)(bǎi )人の人(📿)夫(⛅)が山(shān )から大(🏌)木を伐きり出す音(♌)だけ(🔩)で(📌)も周囲に響(🙊)き渡った。そこ(🥨)に(📼)は砲(pà(🏏)o )座(👑)を定(🐨)めて木の幹を畳たた(🦆)むも(🧢)の(🔱)がある。ここ(🤦)には土居を築(🛶)(zhù )き土俵を積ん(🈴)で胸壁(bì )を起こすも(🏅)のがある。下諏(zhōu )訪(🚺)しもす(🐚)わから運ぶ兵糧ひょうろうで(🕳)は(🔎)間に(🛑)合(🥄)わないとあって、(🔔)樋橋に(🔓)は役所(🎪)(suǒ )も(🌓)設けら(😆)れ、炊(chuī )たき出(chū(😂) )しもそこで始まった(🧣)。この工(🖍)(gō(🤜)ng )事は(🤞)夜(⛔)に入(😨)って松明たいまつの(📹)光(guāng )で(💓)谷々を照(🚕)らすまで続いた(📼)。垂(♐)木岩たる(🍽)きい(😚)わの(🔼)桟かけは(📸)しも(🥁)断(duàn )絶せられ、落(luò(🍿) )合(hé )橋(🔦)おち(🎠)あ(🌠)いばしも(😮)切(qiē )って落とされ(😩)た。村(cūn )上の森(🍎)(sēn )のわきにあ(🦒)たる街道筋に(😇)は篝(👢)(gōu )かがりを焚たいて、四(sì )、(📮)五人ずつの番士が交(🤑)代(🎿)でそこに見張りを(🏯)した。
「不(🎾)景気、(⛺)不景気でも、芝居しばい(😂)ばかりは大入(🥍)りで(😗)すね。春の(📴)狂(kuáng )言(yán )なぞはどこ(🏚)もいっぱい(👈)。ど(🍿)れ(🗽)――青山さんに(🐿)、猿若町さるわか(🚒)ちょうの番(🚘)付(fù )ばん(🧛)づけ(🏟)をお目に(🌫)かけて。」
三、飯田町にて軍(jun1 )資(⛱)金(🔄)(jīn )三(🐚)(sā(🥧)n )千両(👞)を醵(jù )出(chū )きょしゅつす(🍴)る(🌴)こと。
入り(🔐)込(🎗)んで来る間(🎰)諜かんちょうを警戒す(🈸)る(🍖)際(🥨)で、浪(làng )士側では(💌)容易(😃)にこの三(sān )人を信じなかった。その時(shí )応接に出(🏘)たのは道中(🏍)(zhōng )掛がかりの田村宇之助(zhù )たむ(㊙)らうのすけであったが(🚶)、字之助は(🌪)思い(🦎)ついたように尋ねた。
水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争(🍡)(zhēng )を続けた藩もない。それは実に藩論分(fèn )裂の(🐡)形であらわれて来(🐧)(lái )た(🏁)。もとより、一(🥖)般(🦄)の人(👝)心(xīn )は動揺し、新し(㊗)い世紀もよう(🦎)やくめぐって来(lá(✔)i )て、だれ(🙆)もが右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽(🚚)ろ(🐚)う(🛣)ばいす(🗽)る時に当(🌔)たって(🏒)は、(🤚)二(èr )百(bǎi )何十年(nián )来(🖖)の旧を守っ(👛)て来(lái )た諸藩(😂)のう(🔶)ち(⚾)で藩(Ⓜ)(fā(🌸)n )論の分裂しな(🌬)いと(🉐)ころ(🚴)とてもなかっ(👹)た。水戸はことにそ(🚢)れ(🍆)が激(jī )しかったのだ。『(🐍)大日本史』の大業(🌞)を成就(🛃)して、大義(yì(✳) )名分(🏥)を明らかに(😸)し、学問を曲げてまで世(shì )に阿おもね(🍒)るものもある徳川時(shí )代(dài )に(🚦)あ(🐅)ってとにもか(🈁)くにも歴史の精神を(🌇)樹(🚝)立(🏑)(lì )したのは水戸であった。彰考(kǎo )館(guǎn )しょうこうかん(🎼)の修(🏆)史(shǐ )、弘道館こうどうかん(🎿)の学問は、諸藩の学風を指導(🚻)する役目(🙋)を勤めた。当(😛)時にお(🎞)ける青(qīng )年で多(duō )少なりとも水戸(💊)の影(yǐng )響(xiǎng )を受けないもの(🚥)は(🙈)なか(🐟)ったくらい(🐨)である。いかんせん、水(shuǐ )戸は(🗄)こ(📖)の熱意をもって尊(zū(🐭)n )王(wáng )佐幕の(🍦)一大矛盾(dùn )に(🌘)つき当た(🌠)った(💵)。あの(📟)波(🤪)瀾はらん(😗)の多(duō )い御(yù(🧝) )隠(👱)居の(🌡)生涯しょうがい(📛)がそれだ。遠く西山(👞)公(☝)せいざ(🖥)んこう(😟)以来の(🔊)遺(🍻)志を受けつぎ(💛)王室(shì )尊崇の(😋)念(➗)の(💦)篤あ(🐁)つ(🚼)かった御隠(🛴)居は、紀州(🗃)や尾(🍍)(wěi )州(🦀)の藩主と並(🌌)ん(⛸)で(♒)幕府(🕧)(fǔ )を輔佐する上(🙃)にも人一(yī )倍責任を感ずる位(wèi )置に立たせられた。この水戸の苦悶(🔱)く(🚳)もんは一方(🤾)に誠党と称(chēng )す(🦖)る勤(📆)王派(🙄)の(🛏)人(😀)たちを(🐥)生(📯)(shēng )み、一(⚽)方(🌦)に奸党(⭕)かんと(✳)うと呼ばるる佐幕派の(🐄)人(rén )たちを生んだ。一つの(🚨)藩は裂け(🅾)てたたかった。当時(🎖)諸藩に党派争いはあっても、(👛)水(shuǐ )戸のように惨酷ざんこくをきわめ(🏛)たとこ(💯)ろはな(🍱)い(🌯)。誠(chéng )党が(🍧)奸(🛎)党(😼)を見(jiàn )る(🤱)のは極悪(è )ごくあ(🧠)くの人間と心(🐮)の底から信(xì(🔊)n )じた(😗)のであって、(😃)奸党が誠党を見(😑)るのも(🛄)ま(🎺)たお家の大事(shì )も思わず御本(běn )家大事ということも(😻)知らない不(😫)忠(zhōng )の(🥡)臣(✊)と思い込(rù )んだのであっ(🛺)た。水戸の党派争(🐻)い(🚖)はほとんど宗(🤭)教戦争(zhēng )に似(sì )ていて、成(ché(👦)ng )敗利害の外(🏅)にあ(⬜)るものだと(🌒)言(㊙)った人(ré(👅)n )も(🐺)ある(📓)。い(🐚)わゆる誠(🎹)(ché(📉)ng )党(🐩)(dǎng )は天狗連(lián )てんぐれ(📟)んとも呼(🥨)び(🔊)、(🦅)いわ(🍗)ゆ(🐿)る奸党は(🍼)諸生(🎷)党(dǎng )とも(🔤)言っ(💭)た。当時の水戸(hù )藩(🤚)にあ(👺)る才能の士で、誠でないも(♏)の(🦁)は奸、(⤵)奸(🚪)(jiān )でないも(🐪)のは誠、両派全く分(👧)(fèn )かれて相鬩あいせめぎ、(📲)その中間(🎇)にある(🎼)ものをば柳(💃)と呼んだ。市川三左(zuǒ )衛門を(🦍)はじめ(👻)諸(😠)生(shēng )党(🐧)(dǎng )の領袖(🍇)り(🎋)ょうしゅうが(🐥)国政を(🍧)左右する(💐)時を迎えて見ると、天(🏒)狗連の(😕)一(⚾)派(pài )は(⏫)筑波山の方(🤧)に(🌌)立てこ(🌞)もり、田丸稲(dào )右(yòu )衛門たまるいな(🚟)えも(🏂)んを主(📼)(zhǔ )将に推し(🧡)、(🥍)亡なき御(🐽)隠居(❓)の(🕉)御(✉)霊代(dài )み(🚄)た(🐬)ましろ(🍅)を奉じて、(🦈)尊攘(rǎng )の志を致(zhì )いたそうとしてい(📬)た。かね(⛷)て幕(🕞)府は水(shuǐ )戸の尊(zū(👸)n )攘(rǎng )派を毛ぎ(😛)らいし、誠党(🖌)領(🛫)袖の一(⏺)人(💲)な(🗜)る武田耕雲斎た(🧣)けだ(🐌)こうう(🏸)んさい(🏞)と筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士らとの通謀を(🈳)疑っていた際であるから、(🍦)早速さっそく耕雲斎(🎢)に隠居(jū(🛄) )慎(🔗)(shèn )いん(📻)きょつ(🥣)つしみを命じ、諸生党の(😢)三左(❔)衛(wèi )門(mén )らを助け(🐐)て(👇)筑波の暴徒を討うたし(🌷)める(👎)ために(🧟)関東十一藩(fān )の諸(zhū )大名(🐲)に命令(📔)を(🐌)下した。三左衛(🤫)門は兵を率(🍡)いて江戸を(💎)出(💳)(chū )発(fā )し(🚤)、水(🏖)(shuǐ(🍼) )戸城に(🐶)帰って簾中(🅿)(zhōng )れ(🌵)んちゅう母(🎋)公貞(zhē(🚦)n )芳院て(🐹)いほ(😃)ういんならびに(🎛)公(gō(😮)ng )子らを奉(fèng )じ(➡)、その根拠(jù )を堅めた。これ(🌐)を(👐)聞いた耕(⭐)雲斎ら(📚)は水戸家(🏼)の存亡が今日(🚀)(rì )にあ(✏)るとし(⏬)て(💉)、(🚫)幽屏ゆうへいの身(🥡)ではある(⬇)が禁を破って水戸を出発(fā )した。そして江戸(hù )にある藩主(zhǔ )を諫(🤓)いさめて奸徒(tú )かん(🌖)との排(pái )斥を謀(🚥)は(🌍)かろ(📺)うとした。か(✔)く一藩(🎙)が党(dǎ(💁)ng )派を(🌗)分かち、(👔)争闘を事とし、し(🚡)ばらくも鎮(zhèn )静(jìng )す(🍃)る(🌟)時の(🌤)なかった(🦄)ため(🥣)、松(🧝)平(🐦)大炊頭お(🔬)おいのかみ（(🕣)宍(🍸)(ròu )戸(💮)侯(hó(🌞)u )しし(🌶)どこう）は藩(😃)主の(👜)目代も(🤺)く(📛)だい(🌖)として、八月十日に水戸(hù )の吉田に着いた。ところが、水(shuǐ )戸(🦏)(hù )にあ(🚭)る三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使(🍇)者に随行して来たも(🌋)のの多(👉)くが自己の反対党であるのを見(jiàn )、そ(💫)の中に(🥨)は京都より来た公子余四麿よしま(🙉)ろの(😭)従者や尊攘派(🥎)の志士なぞ(🔑)の(🙂)ある(📼)のを見、大(dà(✂) )炊頭が(🔍)真意(yì )を疑(🈲)っ(👌)て(👿)、そ(🕌)の入(🚵)城(🔨)を拒(jù )んだ。朋党ほ(🈯)うとうの乱はその結(🚎)果であった。
水戸(🖥)浪(làng )士の西(💵)下が(🔃)伝(🤫)わ(🔥)ると、沿道(dào )の(🐻)住民(mín )の間にも非(🏣)常な(🥥)混乱(♟)を引き起こ(🍫)した。樋橋の山の(🗻)神(🌊)の砦(zhài )とりでで浪士らをくい止め(🐲)る(💕)諏訪藩の思(🐼)おぼし召し(👗)ではあるけれども、なにしろ相手は(🚭)これまで所々で数十度(dù(🖥) )の実(shí )戦(🚖)に臨み、場数を踏んでいる浪士ら(📖)のことである、(🕚)万一(📪)破(pò(💩) )れ(👺)たら(🖍)どう(🌔)なろう。このこと(🌽)が沿道(🦊)の住(zhù )民に恐怖を抱いだかせるよう(♎)にな(🤙)った。種(zhǒng )々さまざまな(✨)風評は(🤵)人の口から(💇)口(kǒu )へと伝わった。万一和田峠に破(♍)れ(🐇)たら、諏(🛐)訪勢は樋(tō(🥎)ng )橋村を焼(shāo )き払(🅿)うだ(🤭)ろう、(👂)下諏訪へ退い(👋)て宿(📌)内をも焼き(🐞)払(📆)う(🐄)だ(🥦)ろう、(🍈)高島(🌗)の方(😐)へは(🙇)一(🕎)歩も入れ(💝)まいとして下諏(zhōu )訪(🦈)で防(🕦)戦するだろう、そんなこと(🗞)を言い(🐊)触(👒)ら(🔤)す(🚹)も(💢)のがあ(🍦)る。その「万一」が(🎬)もし事実と(🤜)なるとす(⏫)ると、下原(🤼)村は焼(shāo )き払われるだろう、宿(🐊)(xiǔ )内(🐙)の友ともの町、(📃)久保(😨)(bǎo )くぼ、(😊)武居たけいも危あぶ(🎗)ない、事(🦒)急(jí(🏷) )な時(🥓)は高木(mù )大(dà )和(🕣)町たかぎやまとち(👎)ょうまで(🛹)も焼き払い、浪士(shì )ら(🦄)の足だまりをな(✨)くして(📄)防ぐべき諏(⛄)(zhōu )訪藩(🚽)で(⚽)の御相(🛌)(xiàng )談だなぞと(🎳)、だれが言い出したともないよ(🥈)うな(🕑)風評(🙆)(píng )がひ(🎧)ろが(🌖)った(🥦)。
「浪(làng )士の(🔕)ことについてですか。本陣問(💄)屋へはなんと(👚)も言って来(🐏)ません。」
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